看懂尹志平臨死時，小龍女為何心碎落淚，才明白楊過為何棄劍練掌

你心中的“俠客”應該是怎樣的形象？至少對於筆者而言，最符合俠客形象的人，應該是那些“劍客”，他們手執長劍，懲奸除惡，事了拂衣去，深藏身與名，最為瀟洒飄逸。

金庸筆下也確實有不少將劍術修鍊至絕頂之境的高手，比如《越女劍》中的主角越女阿青即是其中的佼佼者，她憑藉一手越女劍法能以一敵千，挫敗兩千越甲，放眼金庸全書，也難有幾位高手的實力能出其右。

（小龍女、甄志丙劇照）

也正因為練劍的高手如此之前，《神鵰俠侶》中那楊過選擇棄劍練掌的舉動就顯得格外奇怪了。

一、棄劍練掌的楊過

其實根本不用列舉阿青的例子，也能證明“劍法”是金庸武俠世界觀里最精妙的一類武功。

比如金庸在《射鵰英雄傳》中就借洪七公和歐陽鋒的例子提到過這麼一段設定：“武學中有言道：‘百日練刀、千日練槍、萬日練劍’，劍法原最難精。武學之士功夫練至頂峰，往往精研劍術，那時各有各的絕招，不免難分軒輊。二十年前華山論劍，洪七公與歐陽鋒對餘人的武功都甚欽佩，知道若憑劍術，難以勝過旁人，此後便均舍劍不用。”

所以洪七公和歐陽鋒之所以放棄修鍊劍法，轉而修鍊其他武功，是因為他們的天賦不足。

（楊過持劍劇照）

但很明顯，身為主角的楊過絕不存在這種問題，他天賦異稟，對於任何武功都是手到擒來。

甚至他自己也有過這麼一段內心獨白：“他東取一鱗西摘半爪，沒一門功夫能練到真正第一流的境界。遇到二流對手之時，施展出來固然是五花八門，叫人眼花繚亂，但遭逢到真正高手，卻總是相形見絀。”

所以他更應該專心鑽研一門武功才是，那雕兄帶他修鍊的玄鐵劍法就是值得他鑽研一生的神功，畢竟當初憑藉那重劍劍法，他就足以堪比五絕，假以時日，超越五絕級別的水準也不是沒有可能的。

可十六年後的楊過卻偏偏改練掌法，以至於他在對付金輪法王的時候還一度感慨自己多年不練劍法，此時託大了。

也就是說，修鍊掌法對於他的武功並無提升，反而有些退步了。

金庸為何要寫出這樣看起來有些矛盾的劇情？哪有主角主動降低武功水平的道理？

答案或許與小龍女和甄志丙那些事有關。

二、犯下罪行的道人

所謂的“甄志丙”也就是舊版中的“尹志平”，只是金庸在新修版中把那道人的事迹搬到了甄志丙這個角色身上，故後文以“甄志丙”稱呼該角色。

當年歐陽鋒傳功楊過之時，為了不讓小龍女偷學自己的武功，於是將小龍女點穴定身，哪料此舉卻讓躲在一旁的甄志丙有了可趁之機。

他悄然接近小龍女，繼而對小龍女做出那些冒犯之舉，以至於小龍女手臂上守宮砂消失不見。

也正因為了有了這件事的帶來的誤會，小龍女才會稀里糊塗地愛上楊過，對楊過表白，接着才有了龍楊二人分道揚鑣的劇情。

（甄志丙劇照）

可以說龍楊二人後來經歷的一切悲劇都是因此事而起，所以當小龍女知曉了這件事的真相之後，她應該對甄志丙是怎樣的感情？

毋庸置疑，憤怒，歇斯底里的憤怒，即便小龍女要動手殺了甄志丙，那也是情理之中的事。

然而事實卻並非如此。

三、莫名傷心的小龍女

後來小龍女在甄志丙與趙志敬爭吵時聽到了那晚的真相，才知道自己一直錯怪楊過了。

她當即就應該殺了甄志丙，當然，那時她沒動手，可以用“她一時無法接受事實”，或者說“她無法確定那是否就是事實”來解釋。

可當她冷靜下來之後，乃至追殺甄志丙直至重陽宮，她總該去做應該做的事了。

可她依舊沒有下手。

（小龍女劇照）

甚至在甄志丙被金輪法王的殺招打得奄奄一息時，她還展現出了不該有的心痛情緒。

書中只道：“小龍女向他凝望片刻，見他道袍上鮮血淋漓，臉上全無血色，不由得萬念俱灰，顫聲道：‘過兒，我那日給歐陽鋒點中穴道，動彈不得，清白為此人玷污，縱然傷愈，也不能跟你成婚了。但他……但他捨命救我，你也別再難為他。總之，是我命苦。’她心中光風霽月，但覺事無不可對人言，雖在數百人之前，仍將自己的悲苦照實說了出來。”

為何會這樣，那道人要死了，她沒有“大仇得報”的欣喜，反而覺得無比痛心，乃至落淚，這情緒怎麼看都不對。

其實不難理解，無論如何，那甄志丙始終是小龍女生命中的第一個男人，即便他對小龍女做了那般錯事，但也在小龍女命懸一線時，用自己的性命保護了小龍女，小龍女對他的感情自然是十分複雜的。

而此時楊過就在一旁，他該如何看待這件事？

自然難以接受。

不過這與他後來棄劍練掌有什麼關聯？

很簡單，就因為當初小龍女之所以會產生七情六慾，正是因為修鍊了玉女劍法。

（楊過出掌劇照）

書中明確提到過：“這日練到一招“願為鐵甲”，楊過須得雙臂環抱小龍女，似乎化為一件鐵甲，將她周身護得不受敵傷，小龍女則須束手受護，自行調勻真氣。楊過縱身向前，雙臂虛抱，其實並沒碰到師父身子，但眼光中脈脈含情，顯得決意自舍性命，為她盡受敵人刀槍拳腳。小龍女一與他眼光相接，紅暈上臉，微感不妥，眼光中露出羞怯之情。”

若非他們合練劍法，就不會有後來的那些事，而楊過後來修鍊的玄鐵劍法也是基於玉女劍法的基礎，他不願觸景傷情，於是棄劍練掌，也就說得通了。

只是感情這東西，又如何會因“棄劍”而一同被摒棄，即便他已黯然神傷，卻也依舊無法放下對小龍女的愛，那句“問世間情為何物，直教人生死相許”是在龍楊二人身上被具象化了。