01
壓力增大，生活壓抑，會讓無數人都產生“悲觀”的情緒。
在某乎上，有一個超級爆款問題，下輩子你還想來到人間嗎？
這個問題有上萬個回答，幾十萬的評論，可這些回答和評論的傾向都是類似的，不願意。不僅大量的年輕人悲觀，就連部分的中年人也悲觀。
有的人認為，普通人貧窮勞碌一輩子，毫無意義；有的人認為，人與人之間差距太大，毫無意義；有的人認為，這一生苦不堪言，毫無意義......
所有的幸福，都是相類似的，而所有的不幸，都各不相同。你有你的不易，他有他的不幸，我有我的心酸，如此，就容易產生悲觀的情緒。
特別是年輕人，寒窗苦讀，大學畢業後，才發現人與人之間的差距特別大，別人的起點，就是他們一輩子都達不到的終點。哪能不悲觀呢？
02
現實就是如此，難道我們要悲觀一輩子嗎？首先，悲觀改變不了現實；其次，以單純的物質來評價人生，是極端的。
說來說去，就是孔子談到的“不患寡而患不均”的問題。
在人類社會，這個問題就無法改變。富人上去了，有渠道，肯定會擁有更多的資源。窮人在底層，啥都沒有，毫無條件，自然越來越窮。
這個問題，道家的老子早就在《道德經》中談過了——人之道則不然，損不足以奉有餘。
意思是，人道是極端的，總是折損不足的部分，來增添多餘的部分。說得直白一點，極端的人性，讓富人更有錢，讓窮人更貧窮。
但是，我們都忽視了一點，老子在“人道”之前，還提到了“天道”——天之道，損有餘而補不足。
意思是，統領人道的天道，總是公平的，會減損多餘的部分，來補全不足的部分，以此來達到人世間的平衡。
03
我們不妨思考一個問題，什麼是天道最大的公平呢？就是“生老病死”。
不公平的人間，正是因為存在生老病死，所以它永遠公平。普通人會經歷生老病死，達官貴人一樣也要經歷生老病死。
古時候，有的人考中了進士，可以當官，而有的人考不上進士，名落孫山，只能回家耕種一輩子。難道說，考中進士的人，就能千秋萬代？肯定不可能的。
不論是狀元郎，還是普通人，都需要一日三餐，都需要吃喝拉撒，都需要生病衰老，都需要走向死亡。大家的結局，都一樣。
正如曹雪芹在《紅樓夢》中所言：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。”
世人都知道神仙逍遙自在，可還是忘不了塵世間的功名利祿，所以時常痛苦。古往今來的王侯將相，他們又在哪裡呢？早就塵歸塵，土歸土了。
切勿抱怨人間不公平，切勿覺得人間毫無意義，切勿對生活悲觀，因為所有人的結果都一樣，那就是“一場空”，沒有誰比誰了不起。
04
如果你對生活悲觀，我建議你，要搞懂這3個字，一場空。
宋代宰相范仲淹，寫過一首詩：“一派青山景色幽，前人田地後人收。後人收得休歡喜，還有收人在後頭。”
這美好的景色，只是讓人沉醉啊。前人所擁有的田地，都被後人收走了；收走了前人田地的後人，不要沾沾自喜，未來人還會收走他們的田地。
如何理解這番話呢？
秦始皇嬴政認為，秦朝統一天下，可以千秋萬代。隨着秦始皇死去，胡亥上位，敗光了秦國的基業，被項羽、劉邦取代了。
秦朝滅亡後，項羽實力最強，認為自己天下無敵。沒過幾年，項羽就被劉邦消滅了。秦朝的土地，歸了漢朝所有。
劉邦登基後，下了一個詔令，非劉姓稱王，天下共討之。多年過去了，西漢被王莽吞併。又過了一些年，王莽被漢光武帝劉秀打敗......
05
所有人，包括古時候的帝王將相，都只會“一場空”。
連他們都會有遺憾，無法達成千秋萬代的心愿，那我們這些普通人，又何必對於生活悲觀呢？
前幾年有一個房地產大亨，有錢到了極致，還問下屬，怎樣做才能青史留名？後來，這房地產大亨，在老家建了一座“功德碑”。
僅僅兩三年的時間，這房地產大亨就倒了，眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。這房地產大亨，不用說名字，我們也能猜到他是誰，反正晚節不保了。
你我都是塵世間的看客，看着舞台上你方唱罷我登場，這就已經很有趣了。
送給大家一句話：這世界的荒誕與魔幻比任何一本小說或電影都來得有意思，好奇心驅使我繼續活下去，即便看不到結尾。
花費一生的時間，去看看塵世間的枯榮興衰，體會潮起潮落，早就已經人間值得了。
文/舒山有鹿
