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为什么要往生西方而不往生东方（圣严法师-大法鼓 0274）
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还别不信，“荤”和“素” 也许你从来没有分清过 ！
佛教中的“素”佛教中的“素”与西方人所讲的“素”并不是一回事！荤”究竟指什么？仅仅是指“动物肉”吗？相信很多学佛人都会有以上这样的疑问。佛教所说的不沾荤腥，其实是有“荤”和“腥”两种不同的概念包含其中。现在大多数人把“荤”，仅仅理解为肉类，以为只要不杀生、不吃肉就是在吃素。
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人这辈子的“最终归宿”，并非生死，而是以下2个字
01《金刚经》中有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”大致意思是，世界上的一切有作为，有造作的因缘聚合而生的事物(包括一切物质、事件、现象、精神意识等)，都像梦幻一样，看着真切，实质是虚幻的。如果不明白，我们可以解释得详细一点。法，指的是世界上的一切表象。
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提婆达多：率500僧人叛教，为何仍能被授记成佛？
致使到今天，印度仍有约500万苦行主义者，他们蓬头垢面、衣衫褴褛，或长期断食，或在太阳底下曝晒，或在冰天雪地中静坐，或在大火炉边烘烤，甚至躺在布满铁钉的床上，或赤脚走在通红的木炭上。
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藏传佛教是如何化解蒙古帝国征服欲望的？
在历史的长河中，有许多事件如流星般闪耀，划破夜空，留下深刻的痕迹。公元13世纪，蒙古帝国的崛起无疑是世界历史上最为震撼的事件之一。这个由成吉思汗领导的游牧民族，凭借其强大的军事力量，征服了世界上的大片土地，建立了一个庞大的帝国。
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莲宗寺（原创）
在九莲南路的谢家垄路段旁边有个莲宗禅寺，因为离住地较近，春节期间回城得早也没什么事就又来到里面转转。可能是大家忙于过春节，寺里面也是比较冷冷清清的，几个供着菩萨和佛的殿堂门也是关着的。
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弘一法师说：世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你
弘一法师说：“尽力之后，就选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你，你来皆大欢喜，你走，两手空空，唯一属于你的，就是你活着的每一个瞬间。”人生就像一场旅行，我们来时皆大欢喜，而离去时却常常两手空空。
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佛教哲理故事：月下的智慧，明镜与影
#佛教哲理故事#在遥远的古代，有一座庄严的寺院座落在山顶之上，每当月圆之夜，寺院的大门便会敞开，迎接各地的行者前来参悟佛法。在这样一个皓月当空的夜晚，一位心怀疑惑的年轻行者拜见了智慧深邃的老僧。年轻行者问：“大师，世间何为善，何为恶？如何才能辨识内心的声音？
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沉香观音像是从河里捞来的吗
沉香阁的沉香观音像供奉在寺内观音阁内，其像高约米许，虽呈坐姿，但屈一足，一手搭膝，一手撑座，颐首微侧，似凝思，被称为"如意轮观音"，其身由珍贵的沉香所雕。沉香木又称异香仙木，被誉为植物中的钻石，而且年代愈久，香气愈烈。如果您在雨天拜访沉香阁，便会嗅到其悠扬绵厚的馥郁清香。
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揭秘千年天珠：从神秘信仰符号到时尚圈新宠的魅力
今天，我们要揭开一枚穿越时空、闪耀着神秘光芒的宝物——天珠。这不仅仅是一颗石头，它是信仰的载体，是历史的见证，也是现代时尚潮流中的独特存在。
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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【聚稀集奇438】菩提叶画.般若波罗蜜多心经.金刚般若波罗蜜经
此画册以诸天王、菩萨、罗汉事迹为题材，以菩提树叶为绘制素材媒介。全册共含二十幅，右为彩绘叶画，右为金粉写《金刚般若波罗蜜经》。
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一个忠告：本事再大，也不要叫醒“认知低下”的人
01佛陀说过，智慧不可传。在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。对此，不少人都疑惑，人与人之间的悟性，真的就相差极大吗？很遗憾地说，人与人之间的悟性、认知差距，比人与哈士奇之间的物种差距还要大。
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今天是四月初八浴佛节，老话“最怕四月初八雨”，下雨有啥怕的？
今天是四月初八浴佛节，这是一个具有重要意义的节日，许多地方都会举行相应的庆祝活动。然而，老话“最怕四月初八雨”却让人对这一天降雨产生了恐惧。那么，为什么会有这种说法呢？下雨又有哪些可怕之处呢？四月初八浴佛节的由来四月初八浴佛节，又称佛诞日，是佛教的重要节日之一。
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这个“宝”要赶快找到？
缘生如幻，自性本空。大家好，欢迎收看《妙志禅悟》，我是妙志。本期视频给大家带来的内容是：这个"宝"要赶快找到？接下来请花几分钟时间收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙宝"，就是指每个人觉醒之后的心灵的力量。但这心灵的力量里面又是无我的，无我相、无人相、无众生相。
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想不到葫芦岛还藏着一座宝寺，建筑错落有致，佛法景致富有禅意
何为明性？明性既明心见性，在佛教当中的意思是真心显露出来而测地见到自己的本来面目。可以理解为，明性即为本我！我们常说知己知彼百战不殆，知己也是明性的一种，如果连自己的本来面目都不知道，又该如何认识这个世界呢。也许只有认识本我，才能够又勇气面对一切苦难。
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四月四“菩萨生日”不一般“百年难遇大吉日”，有啥不一样
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1940年6月22日清晨，清朝末代皇帝溥仪竟在日本车队护送下离开伪满皇宫。当军乐队奏响乐声，他登上皇家专列尾部车厢时，站台挤满了日本人和伪满官员。谁都知道这趟"访日"不过是关东军摆的戏台子。那会儿溥仪刚在长春火车站露头，穿海军军服的高松宫宣
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