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维摩诘经 觉培法师开示-引用星云大师讲述维摩诘经义理，不可思议解脱，终于领悟了，要如何究竟解脱，真正放下，自在快乐。维摩诘经不可思议的解脱，告诉我们如何在人间欢喜自在修行，获得不可思议解脱，终于领悟了
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进一退三精进难，不披忍辱功难全。披忍辱铠甲入众生如来室。
未法时代你在对外为人演说的时候，跟你在佛堂在读诵经典是两码事，因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候，我们教务主任慧天长老上课第一天，第一天的时候他就说：我们在佛学院三年当中有三个宗旨：解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢？
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《地藏经》第十五讲。在刀力天空神东平的时候就讲到一切不可说，诸佛即大，菩萨、魔和萨皆来即会，它是一场圣人的法会，甚至在某种意义上来讲是不关凡夫之剑。只不过释迦牟尼佛慈悲，顺着此世间的亲近英文把它宣讲出来而已。今天的内容叫阎罗王中赞叹品，这一品是以阎罗天子为首，常说的阎罗王。
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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释智勤：行走暗夜火炬自燃，天人听他阅藏念经
智勤和尚俗姓朱。隋朝仁寿年间，因为获得舍利，新建大兴国寺来安放，智勤就生活在此寺。他年纪虽小却善于护念己心，每当与人说话，无不温和诚恳。他学法非常精诚，有许多感应，冥冥之中受到佑护。
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提婆达多：率500僧人叛教，为何仍能被授记成佛？
致使到今天，印度仍有约500万苦行主义者，他们蓬头垢面、衣衫褴褛，或长期断食，或在太阳底下曝晒，或在冰天雪地中静坐，或在大火炉边烘烤，甚至躺在布满铁钉的床上，或赤脚走在通红的木炭上。
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福建寺庙上千僧人共进晚餐，肥头大耳、窃窃私语，画面着实惊人！
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“和尚爸爸”吴兵：接连破戒被开除僧籍，却被世人称赞为在世活佛
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#佛教哲理故事#在一个遥远的山谷中，有一座古老的寺院，寺院里住着一位智慧的老僧人，名叫宁静。宁静师傅以其深邃的佛学知识和对生命的独到见解而闻名。一天，一个悲伤的年轻人，心怀迷茫与痛苦，来到了寺院。他对宁静师傅说：“师傅，我感到非常不幸福，我的生活充满了困难和不满。
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01《金刚经》中有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”大致意思是，世界上的一切有作为，有造作的因缘聚合而生的事物(包括一切物质、事件、现象、精神意识等)，都像梦幻一样，看着真切，实质是虚幻的。如果不明白，我们可以解释得详细一点。法，指的是世界上的一切表象。
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中国白之观音（24——18）
观世音，梵文，译为中文应该是"观世音"，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去“世”字，简称观音。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。
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