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东林寺第37期「彼岸行·体验之旅」《启信》
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进一退三精进难，不披忍辱功难全。披忍辱铠甲入众生如来室。
未法时代你在对外为人演说的时候，跟你在佛堂在读诵经典是两码事，因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候，我们教务主任慧天长老上课第一天，第一天的时候他就说：我们在佛学院三年当中有三个宗旨：解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢？
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美丽中国之山西五台山！
在中国的辽阔土地上，有座名叫五台山的地方，它静静地躺在山西省忻州市的五台县，这里是中国四大佛教名山之首，是无数信众心中的圣地。五台山，这个名字听起来就让人心生敬畏，它不仅仅是一座山，更是一种信仰的象征，一种文化的象征。
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佛教哲理故事：月下的智慧，明镜与影
#佛教哲理故事#在遥远的古代，有一座庄严的寺院座落在山顶之上，每当月圆之夜，寺院的大门便会敞开，迎接各地的行者前来参悟佛法。在这样一个皓月当空的夜晚，一位心怀疑惑的年轻行者拜见了智慧深邃的老僧。年轻行者问：“大师，世间何为善，何为恶？如何才能辨识内心的声音？
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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弘一法师：生命的精彩程度，取决于转念高度
文｜东成西九弘一法师，俗名李叔同，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后出家，被人尊称为弘一法师。弘一法师告诫世人：一念天堂一念地狱，人要学会“转念”，换个角度看问题，才会豁然开朗，才会身心轻松。
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你相信菩萨吗？小学生在博物馆给佛像磕头，引发网友热议
佛教虽然从印度传过来，但在中国发扬光大了。父母教我们去寺庙拜佛磕头，从小耳濡目染。辽宁某小学生集体去博物馆参观，小学生看到几尊佛像纷纷跪下磕头，博物馆里的佛像才是真的，更灵验！真的觉得，现在的00后更相信佛祖，父母教的很好。从小有信仰，民族才有希望。
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发菩提心行善积德的10种因缘。
大安法师微开示系列：发菩提心的十种因缘。·第一、要念。念就是系念，铭记不忘。念什么？念佛对我们有重大的恩德。佛来到这个世间的示现也不是小事因缘，也是大事因缘。他来这个世间示现八相成道，乃至于以无量的化身来度众生，就是要拔众生的苦，与我们解脱成佛之乐。
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佛教哲理故事：凤凰林下的悟道
#佛教哲理故事#在古老的山谷中，一位名叫阿修罗的僧侣终日思考幸福的真谛。他游历于人间，寻访智者，却仍无法领悟。一日，阿修罗在林间偶遇一位悟道已久的隐士，名曰慈光。慈光对他说：“幸福，如同林中的凤凰，虽不常见，但其歌声常在。
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释智勤：行走暗夜火炬自燃，天人听他阅藏念经
智勤和尚俗姓朱。隋朝仁寿年间，因为获得舍利，新建大兴国寺来安放，智勤就生活在此寺。他年纪虽小却善于护念己心，每当与人说话，无不温和诚恳。他学法非常精诚，有许多感应，冥冥之中受到佑护。
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中华传统文化《地藏菩萨本愿经》忉利天宫一切诸佛菩萨，天...
《地藏经》第十五讲。在刀力天空神东平的时候就讲到一切不可说，诸佛即大，菩萨、魔和萨皆来即会，它是一场圣人的法会，甚至在某种意义上来讲是不关凡夫之剑。只不过释迦牟尼佛慈悲，顺着此世间的亲近英文把它宣讲出来而已。今天的内容叫阎罗王中赞叹品，这一品是以阎罗天子为首，常说的阎罗王。
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【聚稀集奇438】菩提叶画.般若波罗蜜多心经.金刚般若波罗蜜经
此画册以诸天王、菩萨、罗汉事迹为题材，以菩提树叶为绘制素材媒介。全册共含二十幅，右为彩绘叶画，右为金粉写《金刚般若波罗蜜经》。
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一个忠告：本事再大，也不要叫醒“认知低下”的人
01佛陀说过，智慧不可传。在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。对此，不少人都疑惑，人与人之间的悟性，真的就相差极大吗？很遗憾地说，人与人之间的悟性、认知差距，比人与哈士奇之间的物种差距还要大。
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今天是四月初八浴佛节，老话“最怕四月初八雨”，下雨有啥怕的？
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缘生如幻，自性本空。大家好，欢迎收看《妙志禅悟》，我是妙志。本期视频给大家带来的内容是：这个"宝"要赶快找到？接下来请花几分钟时间收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙宝"，就是指每个人觉醒之后的心灵的力量。但这心灵的力量里面又是无我的，无我相、无人相、无众生相。
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