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Understanding Human Behaviors from the Perspective of Science │ 柯文哲 台北市长 │ 台大演讲网
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佛教哲理故事：虚空的镜子，悟空明和净心的故事
#佛教哲理故事#在古老的喜马拉雅山脉中，隐藏着一座被云雾缠绕的寺庙。这座寺庙里住着一位智慧的老和尚，名叫悟空明。他的名字意味着“觉悟的虚空与光明”。老和尚有一个年轻的徒弟，名叫净心，因为他总是试图保持内心的纯净。
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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发菩提心行善积德的10种因缘。
大安法师微开示系列：发菩提心的十种因缘。·第一、要念。念就是系念，铭记不忘。念什么？念佛对我们有重大的恩德。佛来到这个世间的示现也不是小事因缘，也是大事因缘。他来这个世间示现八相成道，乃至于以无量的化身来度众生，就是要拔众生的苦，与我们解脱成佛之乐。
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人这辈子的“最终归宿”，并非生死，而是以下2个字
01《金刚经》中有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”大致意思是，世界上的一切有作为，有造作的因缘聚合而生的事物(包括一切物质、事件、现象、精神意识等)，都像梦幻一样，看着真切，实质是虚幻的。如果不明白，我们可以解释得详细一点。法，指的是世界上的一切表象。
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提婆达多：率500僧人叛教，为何仍能被授记成佛？
致使到今天，印度仍有约500万苦行主义者，他们蓬头垢面、衣衫褴褛，或长期断食，或在太阳底下曝晒，或在冰天雪地中静坐，或在大火炉边烘烤，甚至躺在布满铁钉的床上，或赤脚走在通红的木炭上。
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进一退三精进难，不披忍辱功难全。披忍辱铠甲入众生如来室。
未法时代你在对外为人演说的时候，跟你在佛堂在读诵经典是两码事，因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候，我们教务主任慧天长老上课第一天，第一天的时候他就说：我们在佛学院三年当中有三个宗旨：解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢？
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莲宗寺（原创）
在九莲南路的谢家垄路段旁边有个莲宗禅寺，因为离住地较近，春节期间回城得早也没什么事就又来到里面转转。可能是大家忙于过春节，寺里面也是比较冷冷清清的，几个供着菩萨和佛的殿堂门也是关着的。
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常学“常不轻”
普贤菩萨告诉我们:我们所礼敬的，不是一佛、二佛，而是在十方佛土中教化众生的诸佛如来，包括过去、现在、未来三世。
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弘一法师说：世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你
弘一法师说：“尽力之后，就选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你，你来皆大欢喜，你走，两手空空，唯一属于你的，就是你活着的每一个瞬间。”人生就像一场旅行，我们来时皆大欢喜，而离去时却常常两手空空。
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#今日礼佛#礼拜八十八佛
八十八佛的名号：1、 南无普光佛2、 南无普明佛3、 南无普静佛4、 南无多摩罗跋栴檀（zhān tán）香佛5、 南无栴檀光佛6、 南无摩尼幢（chuáng）佛7、 南无欢喜藏摩尼宝积佛8、 南无一切世间乐见上大精进佛9、 南无摩尼幢灯光佛10、南无慧炬照佛11、南无海德光明佛
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【聚稀集奇438】菩提叶画.般若波罗蜜多心经.金刚般若波罗蜜经
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一个忠告：本事再大，也不要叫醒“认知低下”的人
01佛陀说过，智慧不可传。在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。对此，不少人都疑惑，人与人之间的悟性，真的就相差极大吗？很遗憾地说，人与人之间的悟性、认知差距，比人与哈士奇之间的物种差距还要大。
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今天是四月初八浴佛节，老话“最怕四月初八雨”，下雨有啥怕的？
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这个“宝”要赶快找到？
缘生如幻，自性本空。大家好，欢迎收看《妙志禅悟》，我是妙志。本期视频给大家带来的内容是：这个"宝"要赶快找到？接下来请花几分钟时间收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙宝"，就是指每个人觉醒之后的心灵的力量。但这心灵的力量里面又是无我的，无我相、无人相、无众生相。
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想不到葫芦岛还藏着一座宝寺，建筑错落有致，佛法景致富有禅意
何为明性？明性既明心见性，在佛教当中的意思是真心显露出来而测地见到自己的本来面目。可以理解为，明性即为本我！我们常说知己知彼百战不殆，知己也是明性的一种，如果连自己的本来面目都不知道，又该如何认识这个世界呢。也许只有认识本我，才能够又勇气面对一切苦难。
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