黄帝内经
所谓气学中医，就是围绕着气的概念去学习中医。我通过前半生的学习和积累，充分认识到中国古代文化的核心就是气学文化，也可以叫做神气文化，只有把气和神充分了解，中医才可以学，中华文化才可以继承。
这次我也是以气为核心，一以贯之地从基础理论开始讲起，然后要讲整个诊断、开方、临床。我将系统性的、零基础教学，渐次让大家走入气学中医的殿堂。
by 大千老师
因为溯源深厚，大千老师与中医结下不解之缘。早年由易入医，利用周易的道理学习中医，最终了解到中医的核心在于神气文化。
大千老师现在也快到知天命之年了，正好对他的前半生整个的学术做了一个总结，也积累了很多宝贵的经验，他希望把这些宝贵的经验和对中医的理解告诉大家，能够传承下去。
针对大家关于中医方面提出的问题，大千老师一一做了详尽解答，大家可借此感受一下大千老师的讲课风格。
问：神气都是看不见摸不着的，有些抽象，我们小白能学会吗？
答：有志者事竟成，这次我下决心讲授中医，那么就会考虑大家没有任何的中医基础，甚至没有任何古文基础，在咱们基础教学过程当中会不断地加入古文教学。
咱们这次古文教学的蓝本是《尚书》，《尚书》是五经之一，诗、书、易、礼、春秋，里面的书就是尚书。书是古文的雅文，如果尚书你能读懂，基本古代的书籍、古文你都能读懂。
尚书
中医之所以难学
第一，你们的思维扳不过来，你们是线性思维和逻辑思维。而中医是象形思维、全息思维和感性思维，非常不一样，如果你始终抱着我要学一个一个知识点，用线性思维和逻辑推导的方式去学中医，那么你永远学不会，谁来教也教不会。
第二，中医之所以难学，是教你的人他就不懂中医，从气学的角度考虑中医，我觉得现在真正懂中医的人极少，甚至没有。他们自己都没有读懂，你觉得他教给别人，别人能懂吗？
读懂中医，就相当于参悟、开悟一样，需要极高的智慧和机缘。我扪心自问，我读懂了，我希望这个好东西可以传承下去，我把我理解的《黄帝内经》《伤寒论》《本草经》，通过咱们系统的教学，哪怕你是个小白，只要你认真听讲，我相信我能给你讲明白。
问：《黄帝内经》是上古文明传下来的，那还适不适合现代人或者未来的人呢？
答：人到什么时候，教他语言他都能学出来，狗，谁教他，它也只会汪汪叫。所以无论什么时候，只要有合适的机缘，有人教你，你就能学会。
像《黄帝内经》里面有的说法，如果用现代解剖学来看，好像不符合实际，比如：
“肝生于左，肺藏于右”，肝明明是在我们右上腹部，为什么会说它生于左呢？
还有“心布于表，肾至于里”，难道心在我们的表面吗？
古人不会蠢到认为心在表面，同样，古人也不会蠢到认为肝脏就在左边，他只是通过这个来强调一下，五脏气机的生成规律。
肝气升起来之后，由于地球的自旋产生了左旋，所以叫“肝生于左”；
人整个的能量喷泉，由心脏喷到表面来，所以叫“心布于表”；
肾脏要把所有的气机收纳回去，所以叫“肾至于里”。
张景岳也说过这个问题，他悟到了五脏不独是五脏，五五二十五脏，每一个脏器中又分五脏，也就是人四肢百骸，38000毛窍，所有的细胞组织里面都各有五脏，也就是有五种气机。
气机，一叶知整个大千世界，所有的这些都是全息的，都是具足的。同样，因为细胞也具足了我们身体的整体，所以咱们的相学、望闻问切，看你身体的任何一个部位，它都代表了你的全息。
所以这个肝肺所说的是我们人体气机，它是这样左旋的，哪怕是我们的一个细胞，还是我们的脏腑，还是我们人体整体的气机，都是这样运转的。
《黄帝内经》里始终在讲气，他从来不说肝脏，他说的是肝气，肝气上亢，肝气向上，肝气、脾气、心气、肺气、肾气，它总是在脏器后面加个气字，就代表它是从气的角度、气的境界看待我们身体的每一个零件。
所以不以气学为角度去学习的话，就很容易流于表面，会学得僵化。
如果大家爱好中医，想系统的学习中医，想自己用中医解决家庭常见疾病，可以在评论区说说您的看法。我们客服人员会进一步详细地给您说明。
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