最纯粹的东西 都不是人间留得住的

这段时间再看《天下长河》，就聊一聊陈潢陈天一。

第一次看到这个人的名字，是在二月河的小说《康熙王朝》里面，高士奇赠此人外号“水耗子”，说他又黑又瘦，还让康熙的爱妃，也就是鼎鼎大名的十三阿哥他娘宝日龙梅念念不忘了一辈子，最后也是因为治河累病交加英年早丧。

中国人最爱帝王将相才子佳人，治河这个属于土木工程的，又看不懂又没意思，所以千古下来，能在这上面留下名字的，前前后后都没超过10人。但是因为治河搞得改朝换代，那倒是一数一大串，隋朝和元朝就栽在这上面。

然而治水太重要了，中国自然灾害发生的频率和强度均居世界首位。在所有的自然灾害中，最为频繁和严重的有四种：水灾、旱灾、地震灾和海洋灾。这四种大约占全部自然灾害的90%，其中水旱灾害最为突出，占到一半还要多。中国水旱灾害有着非常悠久的历史记载，从公元前206年到公元1949年的2155年间都有详细的记录，总计发生较大的洪水灾害1092次，较大的旱灾1056次，平均每年发生一次大的水旱灾害。水旱灾害的频繁发生，是由于中国东南部的国土受到季风气候的影响，每年的雨水基本上集中于3～4个月之中，导致水资源时空分布不均衡，且时空变异性强，这种水文特性为世界罕有。自然灾害频繁使农业生产容易发生灾荒，如果不能及时救济就会演变为饥荒。

春秋时代齐国的国相管仲曾经有一句名言，“治国必先除五害，五害之中以水为大”，这就是“治国必先治水”的由来。

在这里还必须得提到黄河，黄河不仅是世界上含沙量最高的河流，也是最复杂难治的河流。历史上黄河大迁徙共有7次，在4230年间堤防溃决约1580次。黄河洪水波及的范围北至天津，南到南京，泛滥面积达25万平方公里，饿殍满地哀鸿遍野。这是抚育我们的母亲河，也是一条带来滚滚灾害的长河。

所以从古至今，治水这事，没有足够的钱粮，没有强有力的中央政府，没有高瞻远瞩的规划和无比坚定的决心，这根本就是想都别想的事。

是治水，更是治国。不过对陈潢来说，他就只管治水，他的人生他的激情全部都是黄河。他身上有着孤勇者的孤独和坚定，就跟一把利刃一样，一往无前又带着易碎的锋芒。

撇开治水，这人的情商基本就属于马里亚纳海沟，靳辅告诉他要遵守官场潜规则，不要替自己求情，他不，处处逮着机会就要为靳辅伸冤，

跟大家商议开会，他把在场的所有人都diss了一遍，搞得弹幕连连弹出这句话：大哥，你说得很好，不要再说了。或许从那时候开始，就注定陈天一不得善终。

要不是靳辅，我都深刻的怀疑他能不能活到第二十集，还是康老三精明，他让陈潢担任靳辅的幕僚，不给他官做，省的自己天天跟在背后擦屁股。

再到后来，面对着刚愎自用的康熙，陈潢依旧不肯后退半步——这其实是我觉得这部剧拍的很有深度的地方，人是会变得，哪有千古卓绝的圣天子，只有权谋老辣愈发不得见他人挑战权威的老帝王。

哪有那么多的忠臣孝子，只有一大堆见风使舵明哲保身的凡人。

于是我忽然想起白起，那位在长平之战立下不世之功的战神，那也是和陈潢一样的头铁，坚定地站在技术层面上，用战场形势，人心变动，士兵伤亡以及国际形势，企图和秦王进行一场技术辩驳，要用技术的正确性，来说服帝王内心的专制。

然而秦王要的不是这个，他和康老三在意的东西都是一样的：简在帝心，你是忠于你的良知你的道德你的技术，还是忠于我？

我曾经以为，太纯粹的人或事物，往往就是世间留不住的，后来才明白，不是留不住而是不想留。

最终白起自刎，而陈潢也病逝于狱中。史书上对于陈潢的结局写得很清楚：

“陈潢以屯田事，触犯地主豪绅，遭到江南道御史郭琇等参奏，以“攘夺民田，妄称屯垦”的罪名被削职，“解京监候”，怀恨而死”。

这部戏的导演是这么说的：历史上靳辅和陈潢的结局是悲剧，但全世界的史诗，永远都在描写失败且死去的英雄。

在中国人眼里，真正的成功不是活着赢得什么，这只是最小的成功。诸葛亮北伐成功了吗？岳飞北伐成功了吗？这并不妨碍他们的伟大人格和高贵的精神。我们把成功分为三种：立功、立德、立言。施琅收回台湾属于立功，靳辅、陈潢不能终其功业，但他们的精神永存，人格光照万古。死亡，恰恰是他们成功的开始。能在黄河边，让百姓心甘情愿为之立雕像的没几个人。

还好，时间和民心会还以那些无私者公道，公者千古，私者一时。

#2022生机大会#