疫情总断不了
人心要静下来
太难
现在 是时候再讲
祈雨法师的故事了
荣格说
如果不讲这故事
就不要在讲座里
谈论积极想象
中国某个山村里
发生了干旱
他们请了一位来自
最边远之处的祈雨法师
当然是要这样
因为我们永远不会相信
住在自己地区里的先知
他必须来自远方
然后他来了
他发现这个村庄
处在一个糟糕的状态里
牛快死了 植被快枯萎了
人受到了疾病的侵袭
人们围在他的周围
十分好奇他会做什么
他说 嗯 给我一间小屋
让我独自安静几天
然后他就进了小屋
人们则在想啊想啊
第一天 第二天
到了第三天
天开始下雨
然后他出来了
他们问他
你做了什么
啊 他说
非常简单
我什么也没做
但是 他们说
现在在下雨
发生了什么事了
他解释道
我来自一个
在道 在平衡状态里的地方
我们有雨 我们有阳光
没有东西是无序的
我来到你们的地方
发现这里很混乱
生活的节奏受到了干扰
当我来到这里
我也受到了干扰
所有东西都影响到了我
而我马上就失调了
我可以怎么做呢
我要求一间小屋
独自待在那里冥想
把自我理顺
然后 当我能够
把自己调整好了
周围所有的事物
就都顺了
现在我们在道中
由于缺失了雨
现在就下雨了
人类对病毒没有
永久性的免疫力
抗病毒真正起作用的是
自己的免疫系统
过分使用抗生素和激素
不仅无效而且有害
自古阻断疫情的
最佳手段就一条
隔离 隔离 隔离
重要的事情说三遍
要么主动自我隔离
或被动隔离
并在隔离中
保持平静的心态
怎么保持平静的心态呢
在汉代的一场大瘟疫中
人们在隔离状态下
读《道德经》《太平经》
强调逆转阴阳生化的
唯一途径
就是行至静之道
“守神”的方法
就是百日一小静
三百日大静
人们若能花几周的时间
静一下心和神
补补觉或靠读书等
分散下精力
可能是当下最大的自救
人 只要得病
就会紧张
听到稀奇古怪的病名
就更慌乱
这些令人生畏的信息
直接捣毁的不仅是
外在身体
更是五脏神明
首先崩塌的是
心之神 肾之志
这两个生命大咖
一旦倒下
导致的后果就是
心神散乱和肾之恐惶
“五藏神”
实质上是生命最重要的
能量源和坐镇者
一旦它们散乱崩溃了
生命就崩塌了
神明一乱
就无从谈
医学文化的认知了
备注：曲黎敏《生命沉思录》摘录感悟
