真正将生活的艺术做到完美,是需求与设计的一次必然碰撞。从材料的选择、色彩的把握、产品的搭配、比例的协调、到细节的处理,每一个空间的设计呈现都充满了设计师的满腹热爱和匠心精神,在“苛求”中将设计的执着与浪漫发挥到极致。
如何将生活中的吃、穿、用、住都赋予美学元素和艺术生命?如何为每个生活场景赋予文化属性和生命活力?这是陈志刚每天都在做的思考,他总是习惯性地身临其境去描绘和勾勒出想象中未来的生活蓝图,再用自己的创意和巧思,带来全方位沉浸式美学生活的新体验。
01
南京大学国际会议中心
南大国际会议中心从建筑设计到室内设计皆秉承南大校训--“诚朴雄伟 励学敦行”,建筑设计是“形”,传统文化是“魂”,关注细枝末节,传承百年南大精神与文脉。
南大国际会议中心外立面
南大国际会议中心整栋建筑是由南京大学建筑学院设计院长张雷操刀设计的,因缘巧合,南大国际会议中心内的酒店室内的软装和设计由陈志刚来完成。
陈志刚介绍道,因南大国际会议中心的概念来说,是要和社会、和公众打交道的,纵观整体空间,调性定位“现代东方”,这是家具软装形式、搭配、用料设计的主要延续,黑、白、灰、木为其主调。
陈志刚和南大文学院程老师
说到“现代东方”,陈志刚直言:"很多人认为现代主义追求的不就是极简嘛,看起来很简单,但正是这些看似简单的现代设计,恰恰要求非常高,往往就体现在那些不经意的细节,如墙身转角处、木器家具表面、漆料手感的处理、沙发、柜类踢脚的处理,五金把手材质与型式的选配等。"
为打破校园内的酒店大多乏善可陈的观念,围绕整个建筑的氛围和调性,陈志刚几经思索,尊重城市空间和建筑本体,个性定制家具和内饰。
从家具的选材、造型、颜色、尺寸、摆放比例等各个维度综合考量,在完成设计方案的提案之后,在设计方案提交后,再对相关厂家制作的监控,调整做沟通,力求最好的效果。
完成摆设后的南大国际会议中心酒店
从家具到饰面,直线条的畅快感始终贯穿其中,并以属性不同的光线营造各不相同的光照空间。以床头柜的设计来说,陈志刚坦言:“非常考究,众多床头柜设计都是落地,但因有些卧室墙壁有射灯,设计的时候要适时规避遮挡,真正突显环境本身特质。”
改造后的酒店床头柜和台灯设计
视觉打造整体有区别于以往大量中式家具的雕花风格,通过许多实木类的家具的装饰,东方风、中国风巧妙的隐含在布局中,来突出品质和质感。
改造后的酒店部分实景图
整体化的设计,浑然一体的色彩,流畅的空间启承转合,整体稳重不失优雅,极富感染力,完美演绎现代东方风。在新中式风格的整体氛围中,以自然、优雅、古朴之态诠释了南京大学深厚的人文底蕴。
而被问到南大国际会议中心酒店为何这样呈现的时候,陈志刚打趣道:“我不会画图纸,我也不会做表面建材,我要做的是能走到人内心深处的作品,能够真正满足大众对美好生活的向往。设计不同于任何艺术形式,灵感和匠心是无法贩卖的。”
02
安徽四建控股有限公司
安徽四建控股集团有限公司,总部位于安徽省合肥市高新区的创新国际大厦。陈志刚介绍:这栋总部大楼写字楼共23层,分为A、B两栋,他现在所接洽的是对总部大楼内、外、各层子公司办公空间、公共空间、停车场等空间进行软装优化,文化创意植入,硬装改善相关工作。
在项目接洽之初,陈志刚了解到很多产业园正门雕塑都是“雄狮”,觉得了无新意。结合安徽四建的企业文化“诚信第一”,陈志刚心生一计,何不设计两个IP“阿诚”和“阿信”(诚信兄弟),后面还能做周边和文创产品,也更能体现集团董事长对“诚信第一”的企业文化,用创新、创意的艺术形式呈现,此不妙哉?
此外,在整栋23层楼里面,每一个单数层都会有双层空间需要打造,总计有9个楼面需要做效果设计。
双层空间改造后设计概念图
这面墙的装饰成本不高,但很协调。陈志刚感慨,习近平的这段话让他很有共鸣,他亲眼见证着大陆这几年来的快速发展和进步。“未来中国,是一群正知,正念、正能量人的天下。真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机。谁的福报越多,谁的能量越大。与智者为伍,与良善者同行,心怀苍生,大爱无疆。”
此外,考虑到这栋写字楼未来会有很多外企进驻,还设计放入一段英文翻译,这也是中外友好、交流分享的平台,相得益彰。在故事墙的右侧,摆放童雕,孩子的角度是抬头正在朗读这样的一句话,这也有陈志刚的用心良苦,他想借由这幅画背后延伸,希望这段话能对下一代进行启发和引导,希望国运昌盛,人民幸福。
办公区域现场勘察实景图
办公区域,正门进去后,有一道似屏风的墙。陈志刚第一眼看到空间构造,别出心裁地联想到安徽四建各海内外公司,有很多工程照片,“左边这面墙完全可以打造成饱满的企业文化/故事墙。”推崇“少即是多”的理念,他认为不需要很多照片拼合,只需选取一幅代表作即可。
办公区域的屏风墙设计平面图
以“融东方简设计”为设计理念,从门庭到布景,相信东方思想的价值观和东方文化一定会成为全世界普世价值中重要的一环,处处藏着一种源于东方的美好,具有浓厚的东方文化气息。
当被问及正面墙留白部分如何规划时,陈志刚笑道:“水满则溢、月满则亏,留白部分,给领导或员工们引导他们参与设计,创造集体创作的学习思维。这样的设计参与感,大家才会有成就和归属感。”
陈志刚:“陈董脸上所受的伤,是当时在非洲被枪打到。这让我感觉到一股力道,很直接的传达一种内在的精神和韧性。”
陈志刚:“陈董在工地现场。因为工地本身很有肌理,一派工匠精神,呈现出陈董的精神面貌很专业,态度很严谨,这就是工匠文化。”
雷诺阿的油画《煎饼磨坊的舞会》
B栋穿堂,陈志刚设计放置外国人众所周知的雷诺阿的著名油画《煎饼磨坊的舞会》也有他的深意。他希望能侧面呈现中国现有时代的背景,也希望得到公众关注。
他介绍道:画中人物众多给人拥挤的感觉,人头攒动,盛装出席,热闹非凡,加上色斑很跳跃,呈现出的生活状态是愉快欢乐的强烈印象,这画的背景是西方工业革命后。
陈志刚指出,现在的大陆,很像中国版的工业革命阶段,发展迅速、惯性很强,大部分人的心理状态明显过于焦虑和烦躁。这幅画的位置是必经之地,时刻提醒自己,生活美感的养成需放慢,美的事物外,内在的养成也很重要。西方的生活美学素养,还是值得中国再学习。
03
台湾普门中学图书馆
普门中学是佛光山开山宗长星云大师,在推展佛教事业卓然有成之际,秉持慈悲之精神,利用佛光山特有的环境,创办一所属于社会教育的普通私人中学。
普门中学的图书馆在改造之前,陈志刚和团队去现场实地勘察,发现整座图书馆,没有系统性的规划,较为凌乱。
改造前的图书馆服务台
光线被厚重的墙壁遮挡在外,老旧的书椅摇晃不稳,家具尺寸不合,动线不良,光照度不足......总的看来,这作为图书馆空间,真需改造一番。
改造前:图书馆书架、桌椅及图书陈列
“这是学校图书馆,不是杂货铺,难道只能安于现状,没办法解决吗?”陈志刚在心里暗暗地坚定了改造的决心。
普门中学图书馆改造平面设计图
正式开始改造工程以后,陈志刚前思后想,思绪万千。他认为图书馆乃藏书、归集、整理图书与资料之处,更重要是提供舒适的阅读环境,让师生肆意享受静谧的阅读时光。这是属于每个人的共享空间,也是探求知识的藏宝地。
几经深思熟虑,他独辟蹊径:图书馆命名“无尽藏”,希望孩子们能知道其中的意义,谓佛德广大无边,作用于万物,无穷无尽,泛指知识之取用无尽者。
星云大师题字“无尽藏”
陈志刚设计之初,坚定要打破以往书籍“高高在上”的距离感,借由布置、动线、色调及家具的造型等方面进行空间改造,让豁然开朗的阅读空间映入眼帘。
一览无遗的新书展示墙、并列排开的阅读书桌、刻意降低的矮藏书柜、更具现代感的中式单椅、开放格局的良好采光设计、馆内书籍摆放及动线规划......
改造后:书架、书桌、桌椅和图书陈列
各个细节都融入了耐人寻味的设计巧思,空间内的每个视角都在诠释丰富的人文情怀和闲情逸致。
改造后的图书馆实景图
陈志刚觉得家具是与使用者关系最为密切的功能物件,他注重材质细节、便利性与人体工学,以家具的元素传达文人气蕴,展现融合现代感的中式风格。
改造后的图书馆服务台和动线
细看会发现,家具多处以“卍”字纹作为装做装饰,表示吉祥、和谐之意。陈志刚欲以“卍”字纹的涵义,表达安乐之祝福,期许普中同学持续精进。
图书馆改造前后对比图
普门中学图书馆改造项目完成以后,正如陈志刚所言:“好设计是同理心的延伸,可打造出轻松、亲近人的空间。星云大师说:凡事用心,从心开始。大师在大陆各省博物馆展的一笔字书法展,主题就是:不要看我的字,请看我的心。
而今,普门中学的师生热衷享受精神大餐,图书馆里座无虚席,整个校园到处弥漫着浓浓的书香气息,这已成为一道别具一格的文化缩影。
04
缅甸灵鹫山禅修中心--厐吉国际和平村
“很是心酸,缅甸有75%的乡村人口,生活在贫穷线以下。5岁以下的幼童,每4个就有1个营养不良,每年雨季,疟疾、肺炎等其他热带疾病更是造成孩子不幸夭折。我每次过去,车一停下来就会有很多孩子涌上来,手里握着一束束花,希望得到我的青睐,能购买一束......”说到这些,陈志刚很是动容。
车一停下,孩子们全部涌上来,兜售鲜花。
看着这张照片,陈志刚继续说道:“由于这个女孩动作不快,被挤在后面,没有得到很好的机会去售花,当时我们的车就在她后面,目睹了这一切。师父把孩子叫过来,给了她20美元,买了束她的花(20美元换算缅币是60000缅币,一束花只要1500缅币),这些钱足够孩子几个月的生计。这就是一个善的‘缘起’,当下我的内心很受触动。”
缘分很奇妙,这就是一个善的“缘起”
此前,灵鹫山教团在心道大师的带领下,宣导“爱与和平”,创办NGO非政府组织GFLP“爱与和平地球家”,援助大雨托儿所、弄曼永续农场、佛国种子助学金等多个援助项目。目前,仰光乡下“厐吉国际和平村整建计划”正进行规划中。
厐吉国际和平村整建计划、沙盘
陈志刚还介绍道:园区内规划发展永续生态农业,种植稻米、瓜果蔬菜、花卉等,来满足社区内自给自足的生活需求。
陈志刚:空间构造以茅草、竹、木等原生材料为主,既是生态可持续,也营造出慈悲清净的生命关怀气氛。
陈志刚:通过艺术、禅修等形式,从自我到他我,从个人到社区,回归内心,营造和谐共生的环境。
园区还设计开阔式户外连廊,与住宿生活区分开,提供禅修、技能培训、佛教教育场地等功能属性。规划一条小径,以竹篱笆搭配龙船花,为孩童提供玩乐休闲场所。在花丛、树木、林间还摆放多处佛像、童雕,还规划在龙船花田搭建风车......多处景观设置,营造出绿意盎然的柔美环境。
陈志刚:建筑内部屋顶加入龙船花形状的顶窗,增加透光功能,亦引导一念清净之意,将墙壁、门窗等也同样添加龙船花的元素。
整个中心的打造,以“龙船花”为元素,贯穿农业、建筑、艺术、禅修等空间形态和行动形式,透过对女性和儿童的帮助,传达自给自足、互利共生的生态与生活理念,实现由个体到家庭再到社群的意识改变,改善妇女和儿童的权益去帮助缅甸社会的发展,让心念从觉醒到探索到回归得到延展,真正实现“地球家”。
台湾 南华大学老空间改造
南华大学老空间改造为餐饮实习教室
中国(无锡)国际设计博览会
罗布森咖啡书坊
三义富贵牡丹美术馆
花莲松邑民宿
三义树也民宿
香港国际书展
天爱温泉度假村
设计,美学层面要在精神层面,格外注重心灵层面的表达。诗意的生活不是矫情的造作,而是在生活里,真正实现心向往之的憧憬和想象。心弛神往不止停留在表象,而是以材料和空间为载体,通过创意和设计,让理想的生活更淋漓尽致地呈现出具象。
如今的陈志刚,依旧保持着最初的那份纯真与热情,他打造的作品也正如他始终如一的坚持:“房子只是一个空间,在空间里所承载的生活才是重心。我的作品,都是幸福的生活场景。”
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