引言：
宋朝是中国人文精神发展最为鼎盛的朝代，此时期，市民阶层产生并发展，这一趋势对于当时的社会文化和社会审美倾向产生了重要的影响。
可以说，自从市民阶级兴起之后，人们的城市生活就产生了较大的变化，人们的社会活动有所增加，休闲娱乐方式也有所增加。
这一点，体现在宋朝人们的日常生活中，便是家具形式的增加和造型的多样化。
对于宋朝生活家居进行研究，有利于我们对当时的社会生活有着更为深入的了解，也有利于我们理解市民文化所造成的深远影响。
宋朝市民文化发展概况
中国古代是一个等级森严的封建社会，封建帝王为了方便统治，往往将人们划分为不同的职业，给予不同的地位和待遇，并严格限制不同职业的互相转换，希望达到以此控制社会上广大人民的目的。
如果将中国古代的社会阶级进行一个较为细致的划分，可以分为胥吏、庶族地主、自耕农、佃农、商人、手工业者。
其中的农民、商人和手工业者历来被封建政府视为统治的主体。
实际上，早在春秋时期，封建统治者就已经认识到了农、工、商这三者之间的区别和联系，以及他们对于国家经济所发挥的作用。
在《六韬》中就记载了当时的统治者对于农工商的看法，认为它们是国之三宝，起到了提供粮食、提供器具、提供财货的作用。
在此书中同时提出，对于农工商这三者的管理，不应当破坏这种区域结构，不应当破坏百姓的家庭构成，只有这样才能迎来国家的强盛与富足。
由此可见，尽管中国古代的统治者往往采取“重农抑商”的传统政策，但商人却承担着这种压抑、限制政策得到了一定的发展。
宋朝时期市民阶级正是在这样一种背景下发展而来的，在形成以后迅速发展壮大，对于宋朝时社会产生了非常深刻的影响。
这一点，我们可以从宋朝时期绘画艺术上出现的新成就来探析此时期市民文化的发展。
在绘画上，北宋时期出现了一种新的绘画流派，即以张择端为代表的风俗画派，这种画派以城市居民的社会生活为主要的反映对象，甚至受到了当时皇帝的喜爱，成为宫廷画院中的重要成员。
细究这一画派的产生，我们不难发现其中市民阶级所带来的影响，只有市民阶层不断发展带来了城市生活的繁荣，才能够为这一画派提供真实的绘画对象。
赏阅张择端的代表作《清明上河图》，我们不能不惊叹于这幅画卷中所反映的宋朝都市生活的繁荣。
细数《清明上河图》中所出现的商业设施，我们可以发现，其中包括了酒馆、饭店、小吃摊、香粉铺、油店、粮店、布店等用途各异的商店。
此外，在《清明上河图》中，还出现了一种类似于现代“外卖小哥”的人员，他们往往在各个酒楼外面活动，宋代的笔记小说中往往称其为“觅汉”，一些需要跑腿的闲杂事情都可以交给他们完成。
除了《清明上河图》以外，宋人的笔记小说中也多有对于当时都市生活的记载。
孟元老所著的《东京梦华录》不仅详细反映了北宋都城的布局，其中还记载了当时风靡一时的小吃店铺，共计有六七十种之多，这一数量相比于前朝已经是难得的发展了。
这些文字和绘画资料的记载，不仅为我们研究宋朝经济发展状况提供了有力的材料支撑，而且，我们也可以通过此时期各行各业的发展，进一步推断出市民阶级在宋朝时期的发展规模。
宋朝市民文化发展原因
如果我们将视角放的长远一点，将整个明清时期都纳入考虑范围，我们可以发现，自宋以至于明清，市民阶级都呈现出十分明显的发展态势。
那么宋朝作为其中肇始，它一定有着特殊之处，才能促进市民阶级在这一时期空前的发展起来，接下来就从政治、经济、阶级三个方面来说明宋朝市民阶级兴起的原因。
就政治而言，宋朝的统治者认识到了商业发展的重要性，不再采取传统抑制商业的政策。
在宋朝李焘的《续资治通鉴长编》中就记载了当时商业经营取消时间管理之后的经营盛况，说当时城郭的商业经营达到了日夜不息的地步，就这一点而言，其发展程度已经类似于中国现代的各大都市。
农村人口大量涌入城市带来了城市规模的扩大，宋朝统治者也进一步加强了城市的基础设施建设，重新设计修建城市的排水系统，形成了良性循环。
除此以外，宋朝统治者自身也成为市民文化的受益者和推广者之一。
宋明时期集中的涌现出了诸多通俗文学作品，我们耳熟能详的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》正是在宋明时期完成创作的。
不光市民阶级喜欢看小说，宋朝的统治者也欣然接受了小说这一通俗文体，在《宋书》中就出现了皇帝阅读《三国演义》的记录，在这样一种政治风气的影响下，市民文化自然而然的发展壮大起来。
就经济发展而言，宋朝繁荣的商业实在为市民阶级的发展壮大提供了良好的经济基础。
宋朝初期，为了促进商业的迅速恢复，曾经免除了商业税手中大部分杂税的征收，这一政策为后来的统治者所继承。
终宋一世，对于商税的征收额度都维持在一个较低的额度，它还取消了对于小工商业者的赋税征收，可以说，宋朝时期的商业发展不是依靠增加商业税收，而是依靠轻税扩大商业规模完成的。
除此以外，宋朝发达的海外贸易也促进了中国与世界的物产交流，当时通过海外贸易运来的外国商品逐渐进入到人们的日常消费之中，进一步丰富了市民阶级的生活内容，为宋朝市民文化增添了别样的色彩。
此外，宋朝时期所出现的社会阶级变动也是我们不能忽视的。
这一阶级变动主要体现在门阀士族的销声匿迹上，经过了唐末五代的战火洗礼，本就艰难支撑的世家大族濒临崩溃。
而宋朝在建立以后，大力完善科举制度，为庶族地主提供了更加丰富的晋升通道，得此支持的庶族地主迅速取代了原来士族门阀的位置。
这种社会阶级的流动使得原本等级森严的封建社会出现了空缺，市民阶级在这一背景的影响下得到了迅速发展，成功跻身为受到封建社会重视的社会群体，为此后至明清时期的发展兴盛奠定了良好的基础。
市民文化对于家具设计的影响
家具作为人们日常生活的重要组成部分，具有物质性和艺术性的双重特点。
一方面，家具本身是物质存在，必然是人们日常生活终看得见、摸得着的东西，另一方面，家具同样发挥了一部分装饰作用，成为人们表达自己审美需求的重要载体。
可以说，随着人们社会生产力的发展，家具的出现几乎是必然的事情。
席子，是最古老、最原始的家具，它取材广泛、性质多样，可以广泛用于日常生活中的一切场景。
最古老的席子可能是由树枝嫩叶等编织而成，但随着人们编织技术的发展，竹子、芦苇等也在后来被纳入到编织材料中，这一家具直到现在仍有使用，夏天所使用的凉席即此。
那么，市民阶级这一新生的阶级又对于这一时期家具产生了怎样的影响呢？接下来，将从家居的设计风格、形式变化和种类等三个方面分别予以叙说。
市民阶级对于家具所带来的影响首先表现在家具设计风格上的变化，对比唐朝时期可以发现，唐朝时期的家具注重繁复设计，以花纹美观为第一取向，具有典型的审美价值倾向。
在宋朝时期，这一现象发生了改变，市民阶级的生活节奏更加紧凑，他们整日忙忙碌碌，所求的不过是供养家庭，因此，在家具风格则更加注重实用，因此，简约实用的家具逐渐得到了人们的喜爱。
其次，这一形式的家具形制也出现了较大的变化，高类家具逐渐取代了低类家具成为人们生活中的主流。
这里所说的高类家具和低类家具是相对于家具的高度而言的，在中国历史早期，人们往往席地而坐，承担现今所谓“椅子”的功能的家具，即所谓的床。
我们现在所坐的这种高脚椅子，是魏晋以后才传入中国的，当时人们将它称之为“胡床”。
可以说，这种高脚家具在中国的推广经历了一定的历史时期，直到宋朝以后，中国进入气候上的寒冷期，整体气温有所下降，传统的坐式家具无法抵御寒冷，高脚家具才得到了比较广泛的推广。
受市民文化的影响，这一时期还出现了许多新种类的家具，这些新家具以高低桌，交足桌为代表。
前文已经说到，此时期宋朝的都市商业十分繁荣，大量食肆、酒馆兴起，为了方便顾客食用，商业经营者就费尽心思的改造了传统的桌子形式，制作了这种占地面积小，十分适合街头食肆使用的家具。
除此以外，流动商贩的商业经营活动也为新家具的出现起到了促进作用。
这一类商贩的经营场所不固定，往往需要在诸多商业中心内辗转活动，传统的家具笨重难以携带，但若是不给顾客提供用餐的地方又会丧失一部分自己的商业竞争力。
因此，可以折叠的交足椅子就进入了这些流动商贩的视野，成为宋朝时期一种十分重要的新兴家具。
可以说，正是市民生活中的各种需求推动了市民阶级对于传统家具的改造，这也正是市民阶级对于宋朝家具设计的影响所在。
结语：
宋朝时期，以商人和手工业者为代表的市民阶级发展起来，他们的身影活跃在宋代都市生活的各个领域。
在这样的生产活动中，市民阶级依据自己的生活需要对于传统家具进行了部分改造，对于宋朝家具发展产生了深刻的影响。
就家具设计风格而言，简约使用的设计风格逐渐取代了繁华富丽的设计风尚。
就家具形式而言，高脚家具逐渐成为家具的主流形式。
就家具种类而言，此时期出现了适合街边用餐的高低桌，可以折叠方便携带的交足椅子。
可以发现，宋朝的市民阶级对于家具的改造是植根于自己生活终的必然要求的，它的出现，实际上反映了一种实用主义的发展潮流，促进了明清时期市民阶级的进一步发展。
参考书籍：
《六韬》
《续资治通鉴长编》
《宋书》
