矛盾的双方，要么战争，要么吸引，要么形势统一，要么彻底融合。这就是建立在大历史观上的营养精华。
2024年6月17日 第534篇
几千年的中他民族史，其中一条主线便是草原民族与中原民族的斗争史。秦朝时期义渠、汉朝时期匈奴、宋朝时期的辽国，后来的蒙古族建立的元朝，明朝时期的鞑靼、瓦剌，都是草原民族的代表。如今这些草原民族哪里去了呢？主要分为两部分，一部分远走他乡，比如现在匈牙利的祖先就是匈奴人，另一部分与中原民族融合。几千年来，草原与中原的关系经历的四个版本。
关系1.0版，一个字概括“战”。草原与中原斗的你死我活，双方谁也制服不了谁。即便短暂的和平，也是通过和亲，进攻，或者一方实力暂时处于劣势的不得已。汉朝对匈奴的战争就是典型的“战争型”1.0版。汉朝初立，国力微弱，刘邦白登之围忍辱负重，吕后作为一国之主，面对匈奴的调戏，也只能隐忍一笑。到了汉武帝时期，匈奴被打的落花流水，从此一蹶不振。
关系2.0版，一个字概括“引”。这个“引”是吸引的引，这种吸引主要体现在中原文明对草原民族的吸引。关系2.0版的典型是南北朝时期北魏孝文帝汉化改革，这位深受儒家思想熏染的草原人，不惜与百官为敌，坚持南下迁都洛阳，礼仪文字准多事项全部汉化。这场轰轰烈烈的汉化改革虽然仅仅持续了40年，就被北方的遗老遗少们推翻，但却给草原与中原关系的发展开启了一条新路。
关系3.0版，一个字概括“统”。“统”的意思是“大一统”。各个民族被一个更大的力量整合在一起，各种实行自己的治理。辽朝将部分族，女真族，蒙古族，回族纳入自己的治理之下，每个民族维持每个民族的治理。元朝建立之后，也是建立了两套治理结构，中原人按照中原人的老办法治理，草原人按照草原人的办法治理，这是最早的“一国两制”。后来的清朝，统治满汉藏蒙回，也是建立在大一统之下的分别治理。
关系4.0版，一个字概括“融”。“融”即融合。大一统之后，民族交流逐渐取代民族纷争，交流不断升级，随之而来的便是融合。如今的中华民族，就是各个民族不断融合之后的4.0版。
战、引、统、融，草原与中原几千年的摩擦，最终走向民族大融合。草原与中原关系的四个版本，无时无刻不在我们身边上演。矛盾的双方，要么战争，要么吸引，要么形势统一，要么彻底融合。这就是建立在大历史观上的营养精华。
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