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前言
1999年的一天，一位记者在成都大邑安仁镇采访了一个名为王玉清的老人。
王玉清虽然已88岁高龄高龄，但对于以前的往事仍记忆犹新。
她告诉记者自己在上个世纪六十年代曾被逮捕审问过，原因则是由于她昔日的丈夫刘文彩。
刘文彩此人恶贯满盈，不过他对待自己却是真情实意。
王玉清说：刘文彩在临终前最放心不下的就是自己，他很好，很爱我。
那么，王玉清是怎样嫁给刘文彩的呢？刘文彩又做出了那些天怒人怨的事情？他最终的结局又是如何？
1.一桩幸福美满的婚姻
1911年，王玉清出生在四川蔡场万延村一个普通的农民家庭中，一家五口人，父母都是勤劳朴实的农民。
相较于一般平民百姓而言，王家的生活称得上“不错”二字，家中有着自己的田产。
虽无法过上大鱼大肉的生活，但胜在衣食无忧。
王父在耕作之余，还在镇子上开设了一家糖果铺子以贴补家用，他也被街坊邻居称作“王谷花”。
得益于此，王玉清在幼年时分有了学习的机会，曾上了几年私塾。
外加秀外慧中，做事干净利落，家中的长辈对她也很是喜爱。
就这样，王玉清无忧无虑的成长到了谈婚论嫁的年龄。
对于王玉清嫁给刘文彩这一件事，坊间传闻她某天外出砍柴，在途中意外撞到了刘文彩。
刘文彩看中了她的美貌，进而将她强行带回家中。
晚年在采访中，王玉清谈论起了这一传闻，对此她很是不忿，甚至有些愤怒，还义正言辞地说道：“我是明媒正娶的！”
然而事实也确实如她说的那般。
1936年，已经年近半百的刘文彩有了再娶一房姨太的想法，这个事情很快就传到了赵践庭的耳中。
他是王玉清的表兄，也是刘家的伙计，负责给东家收租。
当时，刘文彩有权有势，许多人为攀上他这一高枝不惜想方设法。
赵践庭便打算将自己的一个堂妹嫁给刘文彩，但家中的长辈却想将王玉清嫁给刘文彩，毕竟她长相秀丽，且会读书写字。
于是，赵践庭便来到王家提亲，王父王母自是没有异议，毕竟这是一个飞上枝头乌鸦变凤凰的机会。
考虑到刘文彩已近五十岁，自己嫁过去又是作小，王玉清很是不愿，但碍于“父母之命”，她也只能答应下来。
为确保这门亲事不出意外，两家特地安排了一场偶遇。
1937初，蔡场老广寺庙举办庙会，王、刘二人在路上相遇，两人都相中了对方。
就这样，根据他们的八字，婚期很快就定了下来。
1937年夏，刘文彩身穿一身崭新的新郎服，来到王家正式将王玉清迎娶回家中。
这场婚礼办得相对有些冷清，并没有拜堂仪式，刘文彩只是拿着放置在祖宗祠堂内的铁杵巧了下磬，意为向列祖列宗知会一声。
刘文彩这么做一来不是迎娶正妻，二来自己年纪大了不方便陪客，就只宴请了对方的亲人以及好友。
王家人对此自然不甚满意，终究是女儿出嫁的大事，谁都想办得热热闹闹。
不过，相关的聘礼、以及婚书都一应俱全，这也说明了王玉清是“三媒六证”嫁过来的。
刘文彩对王玉清很是宠爱，吃穿用度不仅按照正妻的标准对待，就连外出应酬也都会带上她。
王玉清所提出的要求，他也会尽力满足。
每逢到了王玉清的生辰，刘文彩还会邀请一大批亲朋好友，同时大摆几十桌宴席。
考虑到她晕车，刘文彩还斥巨资，专门买来一辆减震的轿车供王玉清外出乘坐。
民间还流传出了这样的传言，王玉清每顿饭菜都是山珍海味，她爱吃鸭蹼，所以刘家一天要杀许多只鸭子，可见刘文彩对她的宠溺。
对于自己的这个传闻王玉清曾出面辟谣，她说自己过不惯奢侈的生活，一次途经厨房看到剩有许多鸭蹼无人食用，便吩咐厨房做成饭菜拿给自己。
值得一提的是，尽管王玉清过上了锦衣玉食的生活，但没有孩子是她此生最大的遗憾。
为了抚慰王玉清悲痛的心情，刘文彩不但给王家置办了一大批田产，还给王家兴建了一栋上千平米的瓦房，当地乡邻称这栋房子为“王公馆”。
王家由此摇身一变成为当地的富家大室。
1948年刘文彩身患重病，一病不起，被医生诊断为肺结核，多方治疗无果后，刘文彩决定返回老家安仁。
不曾想，由于病情的突然恶化，还未行至簇桥，刘文彩就已失去了说话能力。
刘家众人只得兵分两路，一路带领刘文彩返回成都急救，而王玉清则置办亡者的棺材与寿衣。
最终，刘文彩于1949年10月17日中午在双流县地界病逝。
成都解放后，王玉清并未返回刘家，而是住在了一个名为“慈惠堂”的地方，以售卖咸菜、布鞋为生。
当时间来到二十世纪六十年代，王玉清被作为漏网大地主带回原籍审问。
说道这里不禁让人产生疑问，刘文彩究竟是做了哪些天怒人怨的事情，致使王玉清在多年后还会受到他的影响呢？
2.无恶不作的恶霸地主
刘文彩，1887年出生在四川省安仁镇刘家墩子。
这里的地主仅占当地不足百分五的人口，却坐拥高达七八成以上的耕地。
起初，刘家在安仁镇只是一个不起眼的小地主，田产不过几十亩。
但后来其弟刘文辉居然当上了川军旅长，刘文彩借助弟弟的“东风”，开始为非作歹祸害一方。
他先是担任四川烟酒公司宜宾分局局长、川南护商处长等职务，后又摇身一变成为叙南清乡中将司令。
虽没有掌握兵权，但依旧不容小觑。
有句话是这样说的，权力能无限放大一个人的欲望，刘文彩便是如此。
刘文彩在初步品尝了权力带来的满足感后，随即开始了横征暴敛，仅在叙府一地就实施了大量的苛捐杂税，如花税、锄头税等不胜枚举。
收税名录五花八门，高达四十多项。
仅乐山到叙府寥寥百余公里的路程，设置收取商税的关卡就高达几十处，简直是要榨干老百姓。
----------------除此之外，他还是四川最大的“毒枭”。
虽担任禁烟查缉处长一职，却强行逼迫老百姓不种粮食改种罂粟，以达到收取烟头税的目的。
对于那些没有余力购买罂粟种子的老百姓，刘文彩还向他们收取懒税。
总之一句话，当地百姓在刘文彩的统治下，每天都过着水深火热的生活。
除了欺压百姓，刘文彩还无情的向我党挥起了屠刀。
1927年，领导屏山县数千百姓抗烟厘捐的我党成员徐经邦，惨遭刘文彩的杀害；
1928年，领导组织叙府县抗捐暴动的我党成员李筱文、李家勋，惨遭刘文彩的杀害，受到此事牵连的我党成员与老百姓高达六七十人。
1931年，刘文彩又亲手造成了震惊四川的“五人堆”惨剧，梁戈、孔方新等5名我党成员惨遭杀害……
刘文彩所做的恶事还不仅限于此。
1931年夏，刘文彩因与刘湘发生矛盾被迫出逃宜宾，在离开宜宾前，他大肆搜刮城中老百姓的财产。
仅仅两天的时间，就抢夺了老百姓二十万银元，加上其他的金银珠宝，共装了数千个大木箱子。
二刘争川后，刘文彩失去了弟弟刘文辉这个靠山，但仍不知悔改，用各种巧取豪夺的手段，从老百姓手中抢夺的田产超过一万两千亩，街房近七百间……
而失去耕田的老百姓们，为求生计不得不以极高的押金去耕种刘文彩的田地。
当时有一个名为符曹康的农民，为凑足押金，含泪售卖了家中的水牛。
几年后受到通货膨胀的影响，刘文彩给他返还的押金寥寥无几。
除此之外，刘文彩还变着法的欺压老百姓，如他命人制作了特殊的量斗，以大斗进、小斗出的办法，增加田租。
当地百姓不是没有进行过反抗，可每次都会遭受刘文彩的残酷镇压。
他在家中豢养了一大批武装家丁和打手，一旦刘文彩听到对自己不好的言论，当事人都会受到他的惨烈报复。
刘文辉夫人的族侄杨炳元，因为醉酒后对刘文彩说长道短，就被他杀害在闹市之中。
刘文彩还创建了属于自己的帮会势力，大邑县附近的各路袍哥，在他的卵翼下无恶不作。
3.总能乐观积极对待生活
视角重新回到二十世纪六十年代，王玉清虽然在生活上受到了影响，但她依然以微笑来迎接每一天。
因工作出色，在年终结算时，她总有额外的工分以及金钱入账，其中最多的一年竟有三十多元。
在闲暇时分，王玉清为了改善自己的生活，她也会接上一些手艺活计，给邻里乡亲绣花、做鞋来换取一些金钱上的收入。
可见，王玉清从始至终都是一个以乐观、积极态度对待生活的人。
1978年后，时年67岁的王玉清身体早已不复往昔，生活变得愈发困难。
因此，蔡场公社为照顾她的生活，特地把王玉清列为“五保户”，她每年可以从政府领取6斤食用油、400斤粮食、400元钱来改善生活。
中国人讲究落叶归根，王玉清也不例外，政府经考虑批准了她迁居安仁镇的请求。
但即便是有外界的帮助，王玉清晚年的生活仍然拮据。
一位记者曾在1999年对她进行了一次专访，她此时的身体愈发佝偻。
一米五左右的个子，满头尽显白发，那昔日秀丽的脸颊也在时间的侵蚀下变得沧桑不已。
来到王玉清的家中，记着看到的是一间破旧的房屋，里面阴暗潮湿还不挡风。
家具陈设也极其的简单，厨房只有一个用简易砖头搭起的灶台，旁边则是日常用餐的锅碗。
卧室也同样如此，仅有两张老旧的木质床，夜间用来取暖的被褥也很是老旧，上面还有大小不一的布丁，不过王玉清却将卧室收整的很整洁。
床头下方放置了几个用来腌制咸菜的坛子，床后面的纸箱中则是她的换洗衣物。
王玉清家中最显眼的就是卧室中摆放的一尊佛像和香炉，她告诉记者自己每日都会向佛像上两柱香，以表达自己对亡夫的思念。
2003年已至鲐背之年的王玉清，在外出遛弯时不幸跌倒，失去了行动能力。
不久后，王玉清在安仁因病去世，享年92岁。
参考资料：
王玉清 百度百科
刘文彩 百度百科
中国最后一位五姨太：刘文彩五姨太的悲剧人生
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