2026年4月21日。日本首相高市早苗当天以“内阁总理大臣高市早苗”的正式名义,向东京九段北的靖国神社供奉了叫“真榊”的祭品。
靖国神社里供奉着包括东条英机在内的14名二战甲级战犯,这件事一经日本媒体报道出来,立刻在国际上引起了不小的动静。她本人没有亲自去参拜,而是通过官方渠道把祭品送过去,正好赶上神社从21日到23日的春季例大祭。
高市早苗以前当大臣的时候就多次在春秋例大祭和8月15日终战纪念日去参拜,这次当上首相后改用这种供奉方式,算是延续了过去的做法,但也避开了直接参拜可能带来的外交麻烦。

真榊是用榊木枝做的,上面挂五色绢带和剑、镜、玉等饰物,以首相名义送过去,配合春季例大祭。相关人士说,她不会在23日之前去参拜。
去年10月她刚当总裁时,秋季例大祭也没去参拜,而是自费供奉玉串料,这次当首相后直接用官方名义供真榊,算是按历任首相的惯例来。
2月8日她在民营电视台节目里说过,正在努力完善合适的环境,首先考虑盟友意见,也要争取周边国家理解。这话跟她一贯的保守派立场对得上。

靖国神社的问题不是新事。它建在东京千代田区,长期以来被视为日本军国主义发动侵略战争的精神象征,因为里面供奉的那些甲级战犯,对战争负有严重责任。日本部分政客和议员坚持参拜或供奉,早就引发国内和平人士和国际社会的反对。
邻国尤其是中国和韩国,每次有这种动作都表达强烈不满。俄罗斯也多次批评,说这伤害了二战期间受日本军国主义侵害的国家人民的感情,还认为这是日本政府在推动军国主义复苏的方向。

中国方面对这类事一直很清楚。靖国神社问题的实质,就是日本能不能正确认识和深刻反省军国主义侵略历史,它关系到人类良知、中日关系的政治基础,还有日本自己的国家信仰。
2026年正好是东京审判开庭80周年,在这个节点上,日本更应该在历史问题上谨慎,不要重蹈覆辙,得用实际行动跟军国主义彻底切割。

韩国外交部也多次表示失望和遗憾,直接点出靖国神社供奉战争罪犯,就是在美化侵略历史,敦促日本领导人正视过去,以谦卑态度反省和真诚悔过。
高市早苗这样的处理方式,让靖国神社问题再次成为焦点。历史遗留问题在当下政治里,还远没解决。她的执政后续怎么走,大家都在看,但至少在这个问题上,态度没松动。