楚国霸权的底色！

楚国霸权的底色是什么？为什么不同于齐国霸权？《左传》作者为什么会吝啬于把“霸”字的标签贴在楚国的头上？这其实是一个很有意思的问题。

鲁僖公二十三年的《左传》，就在说明这个问题。其中最重要的记载，体现在这年秋天楚国对陈国的侵犯，以及楚国令尹子文的所谓“靖国”之论。《左传》的记载如下：

秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还。子文以为之功，使为令尹。叔伯曰：“子若国何？”对曰：“吾以靖国也。夫有大功而无贵仕，其人能靖者与，有几？”

这段记载，其中最辣眼的当属楚国对陈国的侵略。即在此年秋天，楚国派出大将成得臣，入侵宋国。成得臣不仅夺了陈国的焦、夷两地，还在陈国的顿地筑起了新的楚国城池。而楚国侵略陈国的借口，就是陈、宋交好。而陈、宋交好，在楚国眼里，竟是对楚国的背叛！

楚国对陈国的侵略，这在当时是非常严重的事态！说明从这一年的秋天开始，楚国已经把楚国的国境线划在了陈国与宋国的眼皮子底下。因为焦，位于今天安徽省的亳州，夷又在亳州东南七十里之外的城父镇附近。焦、夷两地位于涡河流域，扼守于陈、宋之间，两地西去陈，北去宋，都已经很近了。特别需要指出的是，楚国筑城之顿，是在陈国都城宛丘之南，二者相距只有三十公里。

这能说明什么？至少三点：

其一，表明楚国人对于土地的贪婪是无与伦比的。因为这时的楚国不但拥有了汉水流域，也夺取了江淮之间，现在又进军到了中国的腹地。

其二，表明楚国人不会遵守任何规则。从鲁僖公十九年以来，无论是陈、蔡、楚、鲁、卫达成的五国之盟，还是宋、齐、楚三国达成的鹿上之盟，亦或是楚国主导的诸侯薄之盟，只要楚国人觉着不符合自己的利益，都是不会遵守的。

其三，表明楚国人只迷信武力，淡于亲情。息夫人是楚成王的母亲，陈国就是楚成王的甥舅之国。但在楚国人看来，这些所谓的亲情，丝毫不妨碍楚国侵犯陈国的国家动机。楚国可以通过随便一个指鹿为马的借口，就能对外发动战争。

以上三点，体现的是楚国在对外交往中的蛮横底色，也体现了楚国以军事扩张为核心的霸权底色。但楚国霸权的底色，还远不止于以上三点。外交是内政的延续，当然也是内政的一面镜子。

比如上述文字中，关于楚国内政的描述，对于一窥楚国内政的底色也有很好的帮助。其中的关键也是三个方面：

其一，因为成得臣侵宋有功的缘故，所以子文就要把令尹之职让给成得臣。“使为令尹”四字，以极其简洁的文字，充分体现了一个权臣在朝堂上的跋扈。凭什么令尹子文能够把令尹一职，即楚国之相的位置私相授受？子文眼里有楚成王吗？当然没有！因为楚国真正的权力属于斗氏，楚成王的存在，与傀儡不遑多让。

其二，子文私相授受楚国相权，其实并不完全是因为成得臣侵宋之功，而是因为成得臣与子文同属斗氏。子文是斗谷於菟的字，子玉是成得臣的字，二人是亲堂弟兄，同属若敖一族。二十七年前，前楚国权臣令尹子元被斗班所杀，斗谷於菟由此成为楚国令尹。此番子文让位，本质上为的是斗氏家族权力的传承，并非因功而举。

其三，对于子文的让位之举，楚国贵族也是不解，问子文对楚国未来作何打算，而令尹子文的回答，却让楚国朝堂上的“暴力”底色更是暴露无遗！这是因为，通过子文的回答可知，在楚国谁的“功劳”大谁就可以当国，谁是更狠的角色谁就可以上位。而舍此，则楚国难安。楚国的这种权力获得模式，与中国诸侯所倡导的举贤任能是大不相同的。

故而，在《左传》作者的笔下，楚国的朝堂之上，其实是一群不知礼、义为何物的蛮夷在当道。而这样的楚国，自然与华夏的文明之邦格格不入。因此楚国这样的国家，即使它在形式上已经成为了中国霸主，但也绝对的当不起一个“霸”字！因为那个“霸”字，其实还是有礼义在其中，是有华夏文明的基因在其中的！