感悟《易经》智慧•恒卦③

初六爻辞:浚恒,贞凶,无攸利。象曰:浚恒之凶,始求深也。

此爻关键词:“浚”当深厚讲。

起步认定情深厚 盲目有凶无好处

“浚恒,贞凶”,一开始就认定情感恒久、婚姻弥坚,越坚持这样的观念,越存在着凶险,所以求深太过,很容易事与愿违。“无攸利”,对待感情期望过高,将不会有任何好处。初六不当位,却与九四阴阳相应,就表示当观念出现错误,初始阶段就认为情感深厚,完全是不切实际的想法。这一爻给我们的启示:无端祈求情感深厚,常常令人大失所望。

九二爻辞:悔亡。象曰:九二悔亡,能久中也。

位置不当生悔意 善行中道会消失

“悔亡”,阳居阴位,说明能力稍显不足,认定恒久的感情离自己太远,因失望而产生悔意,经过一番调整改善,悔意逐渐消失。九二不当位,却与六五阴阳相应,就表示之所以悔意消失,那是因为居于内卦的中位的缘故,始终坚守中庸之道,悔意不知不觉间消退。这一爻给我们的启示:行事中庸,减少失误的发生。

九三爻辞:不恒其德,或承之羞,贞吝。象曰:不恒其德,无所容也。

不守恒德有羞辱 越是坚持越有憾

“不恒其德”,阳爻当位,表现得过于刚强,不懂变通、不知收敛,没有坚守恒久之道,所以立德、修德、施德很有必要。“或承之羞”,倘若趾高气昂、妄自尊大,没有坚守固有的德行,承受了太多的羞辱。“贞吝”,即使动机纯正,只要违背了恒道,难免会有遗憾。九三当位,又与上六阴阳相应,就表示如果缺乏恒心,得不到他人的信任,缩小了容纳的空间。这一爻给我们的启示:没有遵守恒德,会有许多害处。

每个人都有慧根,笔者愿意成为摆渡人,载着您划向智慧的彼岸!

文章原创:魏忠华