《日知录》鸿渐于陆解读

也就是说，《渐》卦里的爻象顺序，隐含了一些关键信息。

顾炎武也注意到了《渐》卦的问题：《日知录》：安定胡氏改陆为逵，非也，《诗》“仪”字凡十见，皆音牛何反，不得与“逵“为叶，而云路亦非可翔之地，仍当作”陆“为是。渐至于陵而止矣，不可以更进，故反而之陆。古之高士，不臣天子，不友诸侯，而未尝不践其土，食其毛也。”自木而陵，而复至于陆，以退为进也。“《巽》为"进退",其说并得之。

顾氏认为，陆字出现两次没错，是因为鸿鸟有个折返的过程：从岸边飞到大石，从大石飞到大陆，从大陆飞到高木，从高木飞到丘陵，一路走向远方，然而最终还是回归大陆。

《渐》之卦象山上有木，木就是巽，而巽正好代表进退，也就是说，不需要把木解释为宋，也能把卦象-卦名-卦辞说通，这里面可以没有历史，可以只有道理。《说卦》：巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。

你必须要走得很远，看过所有风景，然后才能寻找到路上某个觉得不错的归宿；一个山村的小孩，高中到县城，大学去省城，毕业去首都，过几年外派出国，觉得也不过如此之后，才最终选择回国。

这就是鸿渐于陆给我们的启示，让我们从商周史的执迷中脱身，先喝了这碗有营养的鸡汤。