“十五岁”，一个独特的年龄

“十五岁”，一个独特的年龄

——谈谈“十五岁现象”

文/王书海

（2022.11.18）

我们每个人的一生都应该有两次出生：一次是来自遗传基因的“呱呱坠地”，这是父母的一次巧合造就了我们的个体，是伟大的母亲十月怀胎把我们带到了人世间，这是属于肉体的降生，也是出于某种偶然；另一次出生得靠“我们自己生育自己”，这次是属于精神和灵魂的降生，它是发自于我们个体的主动和必然。

圣人有言：“吾十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命。”这并不是说孔夫子“十五岁”才开始学习，而是说他自己“十五岁”开始真正懂得主动地致力于学习。

网图，致敬原作

通俗地讲，也就是孔夫子“十五岁”时开始摆脱了被动与盲从，由随大流的状态，转为“我要学”的状态。他明了人生的目标和学习的意义，所以其人生开始走上了“主动的轨道”，也由此成就了他未来一路开挂的人生。

明代大文学家归有光，“十五束发读书于轩中”。其实“十五岁”开始发奋读书的又何止孔夫子和归有光呢？苏轼、鲁迅、毛泽东等等诸多伟人，哪一个不如此呢？也可以说，人世间大凡有杰出才干的人物，其身上都体现着“十五岁现象”。

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“十五岁现象”只是一个宽泛的概念，有的人的“自觉年龄”可能比十五岁要稍早些，也有的人“自觉年龄”可能比十五岁稍晚些，还有可能有一部分人终其一生也未曾“自觉”。具体的年龄并不重要，重要的是“十五岁”前后，一个不甘于平庸的人要开始进入“自觉”的人生状态。

“十五岁”一个特殊的年龄节点，一个人应该主动地来一次精神的裂变与升华，他要主动告别“懵懂”，他要主动走向“开化”。

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“十五岁”是学会思考的年龄，一个“开化”了的人，他要思考并悟得生命的意义；他要有了人生的方向、目标；他要学会主动担当一定的责任和使命；更主要的是，他要有为实现自己人生目标而进行的持续地努力和追求。

“十五岁”是一个懂得了“自养自育”的年龄，是一个人主动获得“精神生命”的年龄。

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我也是“十五岁现象”的受益者，我的“自我开化”是在初二年级。那时自己一个人，独立思考了很多问题，甚至明了了“生死的意义”。因为“想通了”，并为此获得了自己的“精神生命”，于是人生有了新“目标”，学习也有了巨大的动力。自此后的初中及高中学习生活，看似辛苦，实则快乐而充实，这也是我人生最感自豪的一段生活，更是我此生的重要精神财富。

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“十五岁现象”给了我们很大的启示，我们广大教育工作者，我们广大家长，特别是我们广大青少年儿童，更应该深悟其道。如果一个人“十五岁”前后还没有形成“自觉”，那么其人生前景也就堪忧了。而如果我们广大青少年能够“十五岁”前后早日适时地“自觉”起来，既有康健的身体，又有美好的“精神”，何愁未来人生不一片光明呢？我们的国家又怎么能不英才辈出呢？

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