音乐剧《侠影•咏春》：聚焦一代宗师 “出山”之前

北京日报客户端 | 记者 韩轩

中华武术题材一向是影视作品的宠儿，最近也成了舞台剧的宠儿，周莉亚、韩真的舞剧《咏春》来京演出不久，另一个以咏春拳一代宗师、广东鹤山人梁赞的故事为蓝本的音乐剧《侠影•咏春》于5月13日、14日在北京天桥艺术中心上演。虽然都是以咏春为题材，但音乐剧《侠影•咏春》讲述的完全是另一个故事。

《侠影•咏春》由中国歌剧舞剧院联合中共江门市委宣传部、中共鹤山市委宣传部出品。该剧是音乐剧，虽然名为“咏春”，并不为表达咏春拳之形，也没有选择咏春一派最著名的叶问的故事，而是选择了叶问的师祖、咏春开派宗师梁赞的故事。令人意想不到的是，音乐剧也没有重点讲述梁赞作为武术家开宗立派、广收门徒的故事，而是选择了这个故事的“前传”，即在武术家还没成为武术家之前的故事。

《侠影•咏春》故事发生的地方并非“武林”，甚至剧中没有职业武术家，咏春拳一代宗师梁德荣（剧中名字）是医馆的大夫，他的师父梁二娣是红船艄公，师妹琴心是粤剧名伶，还有沉默寡言的杂役、聪明机智的伙计、混迹街头的浪子、满脸凶相的屠户……在平凡的岁月中，他们都隐于市井街巷，把一身武艺绝学深藏。音乐剧的故事建立在晚清列强欺侮中国、洋人贩卖华工的背景下，面对列强的枪口，他们勇敢地挺起胸膛，化作一道道侠影，扶危济贫、保家卫国，用自己的生命刺破黑暗，照亮整个世界，彰显“侠之大者为国为民”的风范。

这个故事背后的叙事逻辑更像传统武侠小说，高人大隐隐于市，在国家危难之际挺身而出，锄强扶弱，体现了平凡的中国人做出的不平凡的选择。所以，剧目的绝大部分笔墨在于描绘梁赞“隐于市”的状态，矛盾冲突的点集中于他何以放弃“归隐”，在妻子离世、师父惨死、同胞被欺侮等一次次的愤怒中决定开宗立派。这样的剧目结构，可能让一心想看“武打戏”的观众感到失落，但平心而论，音乐剧的形式也不长于展现肢体对抗，《侠影•咏春》选择的故事线也不失为描述一代宗师的一种视角。

在舞台表现上，该剧运用的是中国传统歌舞剧和西方音乐剧融合的手法。四根可移动的柱子让舞台形成前后景的纵深，舞台上方垂吊的“笔画幕”与多媒体视频相互作用，创造出多变的戏剧假设空间。柱子的设计似乎来自咏春拳简化版的“木人桩”，在最后开派收徒的场面，两两对立的柱子也形成了“门”的意象。

夏振凯、徐瑶、崔秀丽等音乐剧演员的表现可圈可点，整部剧的音乐并不算好唱，但演员们完成度很高。尤其是徐瑶，她挑战过很多高难的“大女主”音乐剧作品，《侠影•咏春》当然不是以女性为主人公，但她依旧把梁赞妻子的角色完成得很好，几段高音清透的演唱感人至深。