前言
美狄亚传说以两个无辜儿童的死亡而告终，以一个可怕的暴力场景结束，许多读者谴责了主人公的行为。即使是女主角克鲁萨，她的戏剧结局中也试图毒害主角。
然而，这三个女人都给观众留下了现实的、富有同情心的持久印象。我们如何看待这三个女人在戏剧中表现出来的复杂、有趣的情绪。
一、《美狄亚》、《赫库巴》和《艾恩》的戏剧内涵
《美狄亚》、《赫库巴》和《艾恩》三部戏剧都对这些女性的困境产生了同情，而且她们是通过同样的机制来实现的：一种声音，支持和情感投入的女性合唱。
主人公与他们合唱队情感的联系，确保了这些女人不是被描绘成怪物或异常物，而是一个理性的人，她们被创伤、悲伤和绝望推到了边缘。
我的研究旨在确定合唱队如何影响主角，以及这三部欧里皮德戏剧的情感影响。我通过仔细阅读合唱队的台词，主要是他们的歌曲，来分析他们的影响。
探索古希腊悲剧中女性角色之间的情感动态，这项研究结合了三个研究领域：性别研究、合唱研究和情感研究。对这些悲剧中情感的兴趣与悲剧中情感的研究有所不同。
许多关于悲剧情感的研究都源于在诗学中所看到的准亚里士多德的概念，如怜悯、恐惧和他的宣泄的概念。
相反，我关注情感，作为包括合唱团在内的女性声音，如何影响悲剧戏剧过程的一个强大元素。因此，我的研究不倾向于亚里士多德式的情感，而是女性角色在悲剧中的诗句如何产生情感影响，以及她们的情感焦点如何引导戏剧观众的注意力。
由于我的研究是女性角色，性别研究是这个项目的重要组成部分。自20世纪90年代以来，性别研究已经成为古典学术研究的兴趣，许多研究特别强调女性角色的角色和重要性。
现存的欧里庇德悲剧，特别是由女性人物主导，欧里庇得斯如何描述性别的问题，对讨论他的作品至关重要。
欧里庇得斯戏剧中描绘的女性，以及一般的悲剧，在学术上通常不被认为是女性，而是被认为是一种“他人”，一种男性自我探索的手段。
即使悲剧的主要观众都是男性，但暗示他们只对男性的表现和探索感兴趣，可能会对观众的看法过于狭隘。任何一名观众，无论性别身份如何，都可能对女性的真实表现感兴趣。
考虑到这种复杂观众的观点，我相信有空间来扩大理解女性角色，尤其是女性群体，作为女性如何明确地进行有意义的互动。
这三个研究领域中，最重要的是对合唱队的研究，这对欧里皮德斯的悲剧尤其有成效。在欧里庇德斯现存的十七部戏剧中，有十四部是女合唱团。
二、欧里庇得斯戏剧中的女性合唱队
希腊悲剧合唱团长期以来，被视为有一个次要的或次要的角色，尤其是在欧里庇得斯的戏剧中，合唱歌曲的重要性有所下降。
然而，最近的转变显示出人们对欧里庇得斯电影中合唱团的角色越来越感兴趣，不仅是新音乐的一个例子或故事的切线元素，还是戏剧的一个组成元素，广泛参与戏剧，并对叙事产生情感影响。
我将欧里庇得斯一书里的女性合唱队，如何与女性主人公的困境结合起来。通过对欧里庇得斯最注重女性的三个戏剧的语言和文学分析，我展示了每个合唱队是如何支持主人公的，以及这种支持是如何影响戏剧中的情感状况的。
由于这些影响，我也研究了合唱队与主角的互动如何影响戏剧的方向。虽然不是所有的女性合唱都影响她们戏剧的高潮动作，但许多合唱催化重要和关键的时刻。
一个女主人公经常寻找她的合唱队作为她的盟友。她和她的合唱队分享了她的烦恼。他们以同情和建议来回应，合唱队和主角彼此分享和同情。
他们之间日益紧密的联系，使得主人公的情感混乱能够被外部观众听到和表达，一群支持他们的女性盟友。他们为她创造了一个安全的交流空间，即使是在男性主导的情况下。
主人公从她的合唱中得到的支持给了戏剧情感的动力，经常鼓励甚至使主角的行动。因此，这种联系给了戏剧额外的情感复杂性。
尽管这些悲剧剧的结局可能令人不安，但我们观众可能既谴责主角的行为，又仍然同情他们的困境，因为我们已经密切地了解了他们的不幸和内部冲突。
我在赫库巴、美狄亚和艾恩的合唱和性别关系的工作参与了这个激烈的学术论述。它将古代剧作家欧里庇得斯的戏剧与当代的性别、社区和戏剧意义的问题联系起来。
我的研究澄清了希腊悲剧中性别意识争论的重要线索，这些争论已经流传了几代学者。我以该领域主要学者的论述为基础，包括福利2003年、韦斯2018年和庄-高萨德2008年。
他们的作品分析了欧里庇得斯合唱团的角色，以及女性交流在欧里庇得斯戏剧中的重要性。在这一研究的基础上，特别关注合唱队作为戏剧中的一个角色，以及它对戏剧的情感弧线和结果的影响，特别是通过合唱歌曲的主题。
像福利和维斯这样的学者，已经讨论了欧里庇得斯一书中女性合唱队和女性主人公之间的联系。在她关于合唱身份的文章中，分析了不同身份的合唱如何行为，以及这些基于身份的行为如何影响戏剧的叙述。
根据福利的说法，女性主角的合唱比男性或男女拥有更开放和亲密的关系。她的文章涵盖了所有三位古希腊剧作家并考虑了两性的合唱。我的研究缩小了专门关注欧里庇得斯一书中的女性合唱曲的范围。
三、韦斯和崇戈萨德对欧里庇得斯的悲剧的研究
韦斯和崇戈萨德在最近的书中研究了欧里庇得斯的悲剧。韦斯的作品《悲剧的音乐》聚焦于悲剧的音乐性。和我一样，她也对女性合唱和主角的关系很感兴趣。她断言合唱队对欧里皮德戏剧的情节做出了重要贡献。
正如她所说，“合唱队的歌舞曲的风格、结构和意象与主角的性格和表演密切相关。”根据韦斯的说法，合唱和主角，在古希腊的宗教庆典中模仿合唱和合唱领袖的真实角色，就好像合唱和合唱领袖正在参加一场涉及歌曲和舞蹈的庆祝活动。
她说，正是通过这种动态，戏剧的悲剧情节受到影响。韦斯主要关注伊莱克特拉，伊菲革涅亚、奥利斯、海伦和巴凯。然而，我相信她对合唱队重要贡献的评价延伸到我所选择的戏剧。
这些戏剧，就像韦斯分析的那样，表明合唱队歌曲的重要元素与主角的性格和处境密切相关。和韦斯一样，我对合唱歌词很感兴趣，但在我对三种不同戏剧的研究中，我更关注歌曲的内容，而不是音乐性和自我参照。
在古希腊的例子中把合唱行为与现实世界联系起来，正如韦斯所做的那样，我认为合唱歌曲的主题内容，特别是，表明了合唱队的女性与主人公所培养的情感纽带。
崇戈萨德还对角色之间的游戏互动很感兴趣，以及男性和女性的沟通方式如何不同。在他的著作《欧里庇得斯戏剧中的性别与沟通》中，他探讨了欧里庇得斯悲剧中的女性角色是如何通过沟通来建立团结的，尤其是抒情歌曲如何让女性交流私人信息。
虽然庄.崇戈萨德触及了合唱与其他角色的互动，但他很少关注合唱，而是关注伊莱克特拉、赫库巴、安提戈涅和赫敏，与其他个人角色的互动。
崇戈萨德关于交际空间和性别化交际的讨论支持了我的研究，因为我也对交际空间如何被性别化很感兴趣。崇戈萨德关注于通过人物唱歌词进行交流的价值。然而，他的作品并没有涉及合唱的抒情诗。
在研究中进一步探讨了女性合唱抒情诗的性别本质，以及它在悲剧中扮演的重要角色，特别是在与剧中的女主人公建立联系方面。这些和其他的作品，如蔡特林1996年，到期2006年，和麦克卢尔2009年也告知我的研究。
我没有探索女性如何通过女性角色的经历和表达来相互联系，而是观察女性主人公和集体合唱之间形成的联系。我认为，合唱队和它的颂歌发挥了一个迄今为止被低估，但很重要的角色，因为它们影响了戏剧的结果。
当合唱队和主角都是女性时，她们的影响尤其显著。合唱队以这种性别化的方式很有效，特别是因为它与女主人公形成共同经历的情感纽带。他们的对话以及合唱歌曲的影响，都集中在戏剧对女主角的情感上。
四、对《美狄亚》、《赫库巴》和《艾恩》的研究
在《美狄亚》、《赫库巴》和《艾恩》中，我探讨了女性合唱是如何培养她们的情感纽带的，尤其是通过有同情心的合唱。合唱歌曲以一种对话无法产生的方式在时间和空间上产生统一的感觉。歌曲可以让听众与歌手的情感和想法产生共鸣。
合唱团使用这个强大的工具来为主角的困境和感受创造更多的理解。虽然这些合唱团与他们的女性主人公有不同程度的亲密联系，但在每一种情况下，他们与主人公形成的联系对故事都是必不可少的。
他们的歌曲以一种邀请听众的情感方式，表达他们与主人公的情感联系，亲密地理解他们的感受。合唱队对女主角的支持，增加了她在观众眼中的情感深度和相关性。它们通过她们的忠诚影响了戏剧的进程，甚至有时她们渴望行动，都是为了支持女主人公。
在我选择的三部戏剧中，女性在创伤中的团结让她们能够分享、支持和维护她们自己的故事，即使是在一个剥夺了她们公民权的文化中。通过对主人公的支持和她的困境，欧里皮德斯的女性合唱队改变了戏剧的进程，提高了人们对女性困境的兴趣。
虽然这些戏剧在很大程度上仍然对女性和女性的行为存在问题，我相信合唱团与女主人公的支持关系发挥了有价值的作用。
它们对女性的关注、女性的经历和女性的代理留下了持久的印象。如今，由于性别平等仍然是一个遥远的目标，这些声音仍然具有中肯和有指导意义。这项研究也对悲剧中的女性团结和团结的明显结果产生了一些有趣的见解。
它调查了女性社区是如何形成的问题，她们排除和包括谁，以及她们如何利用自己团结的影响力和力量。我认为它们最能体现女性合唱团的影响。然而，这一现象值得在现存的欧里庇底德悲剧中进行进一步的研究。
其他几部欧里皮德戏剧以女性角色和女性合唱团团体之间独特的联系为特色。其中包括海伦，她的主人公是被困在埃及被奴役的希腊同胞；陶里亚人中的伊菲革尼亚，其中一个外国人伊菲革尼亚亚也有希腊奴隶的合唱；还有希波吕图斯的费德拉，她的特罗岑当地妇女合唱。
这些戏剧和其他戏剧，比如安德洛玛切和特洛伊女人，会影响我对这种女性合唱主角关系的理解。
除了对欧里皮德斯戏剧的进一步探索之外，我相信，进一步工作还在于对性别表达更复杂的理解。像《巴凯》这样的戏剧向我们表明，即使在欧里庇得斯的悲剧中，性别界限也可以模糊。
如果一个人通过更现代的研究来考虑性别，这对更好地理解性别结合意味着什么？例如，在美狄亚和她的合唱队之间令人担忧的关系中，它能揭示出什么意义呢？
美狄亚和她的合唱队的关系是复杂的，因为她坚持主张传统的希腊男性价值观，同时继续坚持她的女性气质。探索性别的微妙和非二元视角将导致一个丰富的角度来分析欧里皮德悲剧中的这些和其他合唱与主人公的关系。
意识到我的性别局限性和我的项目范围，我的研究只集中在三部戏剧和女性与性别之间的互动上，我把它根植于对古希腊当代文化的基础理解中。
我的分析了《美狄亚》中合唱队的主角关系，这是欧里庇德斯最著名的戏剧。美狄亚的合唱队妇女是她的邻居，哥林多的女人。他们得知美狄亚的丈夫杰森抛弃了她，于是他们来支持她。
五、笔者认为
他们在促成美狄亚的最终复仇的过程中，并没有发挥任何积极的作用，事实上，美狄亚也不需要他们的帮助。
他们同情她，而美狄亚则哀叹道一个女人必须毫无疑问地为她的丈夫服务，一个女人无论如何都不能不忠，即使是她的丈夫对她不忠。
这些妇女的抱怨引起了科林斯王朝的妇女的共鸣。他们同意美狄亚对伊阿宋复仇的欲望是公正的，他们保证自己要保密。他们支持她复仇的愿望，包括她谋杀他们王室的阴谋。
通过这些颂歌，我分析了合唱队和美狄亚的女性是如何在互动中反映彼此的情感的。
参考文献
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