某些人借“道德”之名推崇“敬老”，殊不知这不过是他们未遭遇“不敬老人”的境遇而发的空谈。他们口若悬河，若真让他们面对一个“不敬老人”的实例，体会一把被道德谴责的滋味，恐怕他们的看法就会有所改变。
“不敬老人”是一种令人不齿的品行，足以使人判定其为品性恶劣之人。有句话道“不是长者变坏，而是坏人变老”，指的就是这种人。这类人若与你无关，你仅能愤世嫉俗，但若与你密切相关，比如是你的母亲或婆婆，那么你将会深刻感受到其中的痛苦。
阿强就饱受其母亲的“不敬老人”之苦，他自是如此认为，更别提他的妻子以及其他人对她有何等评价。阿强曾直言：若她非我母亲，我定会避之唯恐不及。有时她令我忍无可忍，心想是否应与她断绝母子关系。她不仅让我颜面尽失，更有甚者，企图摧毁我的人生，毫不顾忌我的死活。
若她因年事已高而精神错乱，我或可接受。然而，她身心健全，所作所为却自私无情。
她所做让我最痛心的一件事是：她不断催促我弟弟结婚，却不愿出一分钱，反而期待我出血。我虽可接受资助弟弟，但她却要求我将房子留给他作为婚房，我拒绝了，她又不依不饶要求我卖掉房子为弟弟购房。
房子虽为我买，但我岂能牺牲自己的生活来成全弟弟？而且，房子非我所有，乃我妻子所购，我怎可能卖掉妻子的财产来助弟弟成家？难道我与妻子的生活便不重要了吗？我们应当死去吗？我真的不明白我母亲心中所谋为何！
阿强的倾诉仅是冰山一角，有些话他难以启齿。他妻子静静所述才是状况的全面写照：
我之所以嫁给阿强，是因为我相信他，他待我真心实意。只要他能如此待我，其他诸如财富、原生家庭等问题均不足为患，毕竟我将与他共度一生，而非与他家人生活在一起。在我们结婚时，我们居住的房子是由我购买的。然而，为了维护他家的尊严，我们对外宣称那是他买的。正是因为这种表面功夫，引起了婆婆的注意。
我丈夫家还有个弟弟，虽然他还年轻，刚大学毕业，正是努力拼搏的时期，但婆婆却执意要为他安排婚姻，甚至强行推动。理论上，我和丈夫成婚时，并未花费他家任何钱财。他们的资金理应留给他弟弟的婚礼。然而，婆婆却认为，丈夫弟弟的婚礼费用应由我们承担。
无论是情是理，这都讲不通。若公婆已故，我肯定会毫不犹豫地承担起弟弟婚礼的费用。但他们尚在，却不愿为儿子的婚礼出一分钱，这是何道理？我们愿意提供支援，但无法承担全部，因为我们也需要生活。
婆婆显然无法理解这一点。坏人总是有他们的逻辑，如果他们能体谅他人，便不算是坏人。
她先是要求丈夫，“儿子，你与儿媳搬出去，房子留给你弟结婚！” 丈夫回应：“别做梦了，那是绝对不可能的。” 于是，她改变策略：“儿子，弟弟结婚没钱买房，你们把房子卖了，分他一半！” 无奈之下，丈夫坦诚相告：“妈，那房子是我老婆买的，钱是她出的，房产证也是她的名字，所以你的提议根本无法实现。”
婆婆被拒绝后，开始哭闹，指责丈夫不孝，偏向外人，不顾弟弟。公公得知后，感到难堪，带走了婆婆。
这次事件后，丈夫决定不再隐藏真相，他说：“以后谁再问起，就说房子是你买的，省得别人再打主意。我以前只是模糊地知道我妈不尊重他人，这次我彻底看清了她，真是太自私了！”
不要让无理的父母毁了你的婚姻！
如果父母无法给予孩子更好的生活，无法支持他们的生活，如果孩子懂事，他们不会抱怨。但父母无法给予孩子更好的生活，无法支持他们的婚姻，反而干涉和破坏，实在是不应该。这样的父母，如何让孩子尊重？如果孩子都觉得你不值得尊重，儿媳或女婿又怎么可能尊重你？你这样做给谁看？最终无人关心，晚年孤独，还不是苦了自己。
如果子女在这种事情上没有主见，任由父母为老不尊，破坏你的婚姻，你的一生可能就会被拖累。对于子女来说，不要让无理的父母毁了你的婚姻和生活，否则，当你后悔时，已经太晚。
就像文中的夫妻一样，如果他们任由婆婆为老不尊，他们的生活将会一落千丈。这样的悲剧必须由当事人自己去避免，有时甚至需要对抗社会的压力和他人的道德束缚，否则，牺牲了自己的生活和婚姻，必将后悔莫及。
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