“熊，我觉得未来好迷茫啊……”
前两天，有位女生在熊的后台留言，她说，自从疫情进入第三年，她就陷入了无止尽的焦虑。
这场不知道什么时候到头的疫情；
这个急速变化的时代；
一直在裁员的公司；
不升反降的薪水……
都让她有一种不安定、不知该何去何从的无力感。
“现在我每天晚上都要凌晨两三点才能睡着，想东想西，越想挫败感就越重，因为自己什么都做不了。”
“熊，生活可真累啊……”
熊想，这位女生描述的，其实是这个时代我们所有人、熊都要面临的共同课题。
这是一个快速变动的时代。
而每一个变动落到我们渺小的普通人身上，就变成了一个又一个具体却无力改变的烦恼——
不知什么时候就会失去饭碗，不知哪天就会被封控在家，这个月订的计划，不知下个月是否能顺利执行……
我们都面临着这相似的困境，身处时代的洪流中，似乎把握不了自己的命运。
但，我们真的什么都做不了吗？我们真的只能被时代裹挟着前进吗？
熊最近读到了一本书，92岁史学大家许倬云先生的新书，《往里走，安顿自己》。
而书名，就是许倬云先生想要告诉我们的答案：
不知该何去何从？那就「往里走」。
不知该如何应对变化的时代？那就先「安顿自己」。
许倬云，1930年出生，美国匹兹堡大学荣休讲座教授，中国台湾“中央研究院”院士，2004年荣获亚洲学会特别贡献奖，2020年荣获第四届“全球华人国学大典”终身成就奖。
许倬云先生的这一生，日子并不好过。
天生残缺，出生时只有两斤七两重，因为肌肉发育不良，一直不能动，直到七岁才能坐在椅子上；
后来又经历了战争与逃难，八九岁时，就已经知晓了什么叫轰炸与流亡。
童年时期留下的悲伤和恐怖太过稠密，几十年后仍旧没有散去。
而那段“不知道下一站是哪里，不知道下一步境况如何”的日子，也让许倬云先生看见了每个个体的苦难，更珍惜每一个人的价值。
他开始往里走，把看到的、听到的、想到的都往里头去思考，然后引导自己去调整、追寻自己的内心。
后来，他说：“我也曾感觉生活没有意义，如果不往里走，我不可能活到今天。”
如今，92岁的许倬云先生仍旧在和自己的身体作战，也在动荡不安的世界中，执着地寻找着解决方案。
他说：“现在世界全球性的问题是，人找不着目的，找不着人生的意义在哪里，于是无所适从。”
但他同时也说：“如今这个时代的年轻人，很多人资质比我强，机会比我多，条件比我好，应该可以做得更多更好。”
所以熊想，关于年轻的我们在如今这个时代经历的种种困惑和烦忧，听听许倬云先生的话，最有用了。
在这本《往里走，安顿自己》中，许倬云先生就写下了很多他想要告诉当代年轻人的话。
熊也整理出了其中7句，分享给大家。
愿大家都能往里走，安顿好自己的心，在这个变化的世界里，稳稳地活。
世界不可能永远平静，
只能求自己的安定、冷静。
正如前面说的一样，我们所处的世界，每时每刻都在发生变化。
哪里又发生了疫情；
哪支股票又发生了波动；
哪里又爆出了怎样的新闻……
我们就像是瀑布下面遭受瀑布冲击的小草，在时代变化的洪流面前，被冲击得东歪西倒。
对此，许老提醒我们，世界不可能永远平静，我们能求的，只有自己的安定、冷静。
不过，说起来容易，做起来难。
许老也说，训练自己、教育自己、安定自己，是人一辈子要做的工作。
他建议我们，一方面，要读书。
“读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。保持相当程度的知识训练之后，就能取得安定和冷静。”
而另一方面，要积极应对自己人生中的挑战。
“比如我自己，最近受到的极大的困扰就是身体老化迅速……幸运的是有我的太太，她的爱让我能够把眼前的日子过下去。”
总之，丰富自己的内心，外界的一切我们无法改变，唯有专注于自己的内心，才能寻找到属于自己的安身立命之所。
去日常生活里发现自己的快乐。
不知对于大家来说，怎样才是快乐呢？
是足够的金钱，衣食无忧的生活？
还是足够的名利，受人敬仰的人生？
倘若真是如此，那一旦哪天富贵失去了、名利不再了，我们的快乐岂不是也就烟消云散了？
所以，许老认为，最直接、最现实的快乐，其实并不来源于富贵与荣华；
而是来源于日常生活里平凡普通的安乐。
许老说，抗日战争时期，他曾住在农村，农忙的时候，他看着农夫们去田里插秧、抽水，很辛苦，忙出一身大汗；
到了六七点钟天快黑了，农夫们就到田边洗干净手，坐在田坎儿上，太太送来一壶茶、一杯酒、一顿安安稳稳的饭，然后夫妻俩一起边吃边拉家常：
“你今天累啦？”
“还好啦，地里今天水很够，一切很好，虫也不多。”
“隔壁的老三怎么样啦？”
“老三今天病好了。”
许老认为，这种对话是很快乐的，夫妻俩吃完饭一同回去后，太太打理家务，先生整理农具，这也是很快乐的。
“其实，人生一辈子能求到这种快乐，也就不容易了。”
理想就是尽我所能，
做我可以做的事情。
在如今这个时代，已经鲜少有人还会提及「理想」。
或许是因为受到了太多的打击与挫折，我们开始觉得，理想其实就是痴人说梦，“理想就是用来破灭的”。
但许老不这么认为。
他觉得，有关个人理想，我们可以拿它当作一个人生规划，但不应过于宏大，比如我一定要赚几千万，这是不现实的。
“理想就是尽我所能，做我可以做的事情。”
许老还说，每个人情况不同，对理想的树立也会有所不同，这很正常。
一个人如果能力强，就尽量帮助国家，想办法推动好的改变。
一个人如果能力不够，那就尽己力做好该做的事情，也很了不起。
又或者，有的人理想可以很简单，就是专注于做人之道。
“人人说这个人是好人，我们都喜欢他，他不害人，他不损人，他不欺压人，这就够好了。
能做到邻居喜欢你，坏人不恨你，这就不错了。这也是一种理想。”
先修己，再安人。
“在飞速变化的时代里，我们应该如何安身立命？”在许老眼里，这是一个很大的课题。
按中国的老说法来讲，安身立命应该是：“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
或许这种大气魄没几个人能够做到，但许老认为，我们仍旧可以从这句话里悟出些「安身立命」的道理：
怎么个安法？是让你自己觉得安心；不是安天地之心，是要安你自己的心。
如何安自己的心？就是要，先修己，以安人。
所谓「修己」，许老说，应当像修一棵树。
“剪掉树上的残枝败叶，加水，加肥料，不断成长进步，这是修己：修正自己做错的事情，把做对的经验留下来。”
接下来，才有能力去「安人」——
不惹是非，不害人，不做烂好人，不帮倒忙，这就是安人了；
在自己的本行工作里，做好一桩事，这也是安人了；
随着时代浮浮沉沉，不怨恨，碰到机会就去做，无论结果如何只求“尽其在我”，这也是安人了。
总之，无论这个世界如何，我们都只需踏踏实实一步一步向前走，不必急着照顾好一个大花园，先去照顾好三五棵小树，就足矣~
不要糟蹋自己，
不要屈服于这个世界。
越是变化飞速的时代，人们就越是容易随波逐流。
而许老认为，我们的「自己」是最宝贵的东西。
尤其是在二三十岁的时候，要寻找自我，不要让这个时代“糟蹋”它。
“第一，不要被欲望糟蹋；第二，不要被自怜糟蹋。”
第一，欲望是最可怕的。若是被贪财的欲望、性爱的欲望、控制的欲望糟蹋，我们就会被毁掉，自己就不再是自己了；
第二，不要自怜，不要说自己太渺小。每个人都是渺小的，但正是许多渺小的人一起相处相识相濡，才能够同心合力做很多事情。
许老叮嘱我们，要在这天地之间保持一份清明，即使面对滔天大浪，要冷静，要有信心；
要做到“我的自己有一半由我掌控——我的心态、我的意向、我的人格和我做人的道理”。
总之，以不变应万变，保持自己的完整，就是一种成功。
每个人都有抓不到的云，
都有做不到的梦。
我们的人生，注定是伴随着很多遗憾的。
正如许老所说，我们必须知道：
“人不可能所有欲望都达到，每个人都有抓不到的云，都有做不到的梦。”
而至于做不到的时候应该如何自处，许老告诉我们：
“抓不到的云，让它飘走吧；做不到的梦，有机会再做也好，没机会再做，你还可以做别的梦。”
豁达些，洒脱些，要有拿得起的勇气，也要有放得下的魄力。
唯有这样，我们才能安顿自己。
面对人生困苦，
要感恩，不要抱怨。
在书的其中一个章节里，许老向我们讲述了他的故事。
“我是双胞胎之一，还是早产儿，……。所以我是高度残疾之人，出生时能活下来就已经不容易了。
……。医生告诉我，七八岁以前不会动刀，七八岁以后想办法开刀。七八岁以后，抗日战争全面爆发，逃命都来不及，还开刀吗？
所以从那时开始一直拖，在二十八岁的时候才开了五次刀，把两只脚矫正过来，可也不过是矫正到可以走路而已。
……。九年前，我又开了两次刀，把脊椎骨重新整顿。
到了现在，我的脊椎骨再一次不听话了，这次的结果是几乎瘫痪——我不能站了。”
许老说，他就这样在残疾里过了一辈子，说不幸也不幸，但，说幸运也幸运。
让许老感到幸运的是什么呢？
是他出生时的医院，用当时最进步的知识和医术让他活着；
是他的父母、兄弟和同学都愿意做他的眼睛、他的手脚，让他成长着；
是他的太太无悔无弃，一直守在他的身边，让他幸福着……
“上天给了我这么多的恩惠，让我活下去，让我渡过人生的难关。”
“我必须尽力活下去，回馈世界。”
熊觉得，且不论许老在学术上达到了足以称为“大家”的成就，单单是他的一生，就足以为我们带来巨大的精神力量。
在遇到人生困苦的时候，要感恩，不要抱怨，用自己的力量能走多远就走多远，便是对自己、对世界负责。
在疫情初起的2020年结束之际，许倬云先生于2021年元旦，发表了一篇新年致辞。
在这篇致辞里，他写下一行字：
“让我们一起欢迎未来。”
而现在，熊也想把这句话送给大家。
愿我们都能活在当下，做当下该做的事情，用当下为未来种下一颗种子。
然后，未来会变好吗？熊也不知道，但熊相信，会的。
各位，晚安~
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