《西游记》全文共100回，主要讲述的是唐僧、孙悟空等人西天取经的故事。《西游记》看起来通俗易懂，实则博大精深，蕴含了诸多悬而未解的谜团。
好比取经队路遇到了六耳猕猴，六耳猕猴善于变化，他和孙悟空如出一辙，搅扰得取经队伍差点土崩瓦解。最后孙悟空手起棒落打死了六耳猕猴，如来为何表现得相当怪异？
一、孙悟空和六耳猕猴
那时取经之路刚走了一半，孙悟空因为打死了一群强盗和唐僧再次爆发冲突，继而被唐僧撵出了取经队伍。
这个时候，六耳猕猴出现了，他棒打唐僧、抢走通关文牒，还让花果山的猴精变成沙僧、猪八戒的模样，妄图重组一个取经队伍到西天灵山取经。
孙悟空很快就赶到了案发第一现场，两只猴子随即大打出手。唐僧、猪八戒、沙僧这才发现居然有两个孙悟空，他们的容貌、法术、神兵以及头戴的紧箍圈都一模一样，实在无法辨别孰真孰假。
两个孙悟空也从南海闹到了天庭，又从天庭吵到了地府，最后在谛听的建议之下前往西天灵山，由如来佛祖鉴别真假。
如来睁开慧眼扫描，得出一个孙悟空乃六耳猕猴所变，并抛弃法宝钵盂将其压住。说时迟、那时快，另一个孙悟空挥舞金箍棒将钵盂下的猴子打死，至此，这一场轰动三界的闹剧最终落下了帷幕。
不过，认真看过原著的读者会发现，六耳猕猴惨死之时，如来表现得有些惴惴不安。
二、惴惴不安的如来
原来孙悟空打死六耳猕猴之时，如来于心不忍，说了一句：“善哉善哉！”
此外，如来还叫孙悟空马上速速离开雷音寺，赶紧回到唐僧的身边。为此，孙悟空也感到了纳闷。正如孙悟空所说的那般，六耳猕猴变成孙悟空的模样不仅抢走了通关文牒，还打得唐僧口吐鲜血，这可是“噬师”的死罪呀！
而且孙悟空和六耳猕猴拉拉扯扯打到灵山的时候，如来扭头对众菩萨说道：“看，二心争斗来也。”
这说明六耳猕猴是孙悟空的二心，他干了孙悟空不敢干之事，是孙悟空邪恶的一面。这就能解释六耳猕猴死后，孙悟空再也没和唐僧吵架，而唐僧也再也没有念过紧箍咒了。
既然是暴戾凶残的二心，将他打死也就算了，可如来为何会惴惴不安？
研究过《西游记》的朋友可能会知道，取经路上的妖怪大多是有后台背景的，好比平顶山的金角大王和银角大王、金兜山的青牛精、竹节山的九灵元圣、小雷音寺的黄眉怪等等，他们都拥有强大的后台背景，在得罪了孙悟空之后都被身后的大佬接走。
反观白虎岭的白骨精、濯垢泉的蜘蛛精、积雷山的狐狸J等妖怪，他们则是“三无人员”，个个落得死于非命的悲凉下场。
由此看来，如来之所以对六耳猕猴之死表现得惴惴不安，多半是因为六耳猕猴背后站着一位大佬。随着孙悟空将六耳猕猴打死，如来也意识到了一场危机正在降临。这样就能解释如来为何仰天长叹，还叫孙悟空速速归队保护唐僧取经了。
不过话说回来，六耳猕猴背后站着的那位大神是谁？
三、六耳猕猴背后站着谁？
前面提到，六耳猕猴的法术和孙悟空一模一样，只因六耳猕猴不是别人，是孙悟空的二心所化。
而孙悟空的启蒙老师则是方寸山的菩提祖师，那六耳猕猴的师父自然也是菩提祖师了。只不过孙悟空大闹天宫被如来压在了五行山下，整整500年无法动弹，也没有任何一个相识之人肯去救他。
为了重获自由之身，孙悟空只能接过观音抛过来的橄榄枝，就此成了佛门弟子。可见，皈依佛门的孙悟空代表的是悔过自新与未来，而六耳猕猴代表的是暴戾凶残与过去。
既然六耳猕猴代表的是过去，证明他不隶属于佛门，还是菩提祖师的弟子。如来的慧眼洞悉三界的万事万物，自然意识到了六耳猕猴背后站着菩提祖师这位大神。
尽管六耳猕猴有棒打唐僧的举动，但碍于菩提祖师那高深莫测的法术修为，如来只能抛出钵盂将六耳猕猴压住。可让如来始料未及的是，孙悟空竟一棒将六耳猕猴打死。
面对这突如其来的变故，就算是如来也会不忍，这才说了一句“善哉善哉”，然后让孙悟空速速离去。
如来的担忧并无道理，菩提祖师精通释儒道三法。放眼三界，有此神通的大能者犹如凤毛麟角，倘若菩提祖师真的因为六耳猕猴之死杀到了灵山，如来率领诸佛众菩萨能否抵挡？
综上，《西游记》初看之下是一部荒诞不经的神魔之作，实则将人情世故展现得恰到好处，让人看了之后若有所思、回味无穷。
