俗语“人不出门身不贵，火不烧山地不肥”，说得是什么意思？

人生短短几十个春秋，有的人活得轰轰烈烈，有的人则活得默默无闻。原因何在？在于思想。心有多大，舞台就有多大；心有多大，天地就有多大。思想是禁锢人生的灵魂枷锁。如何找到打开这道枷锁的钥匙，是摆在所有人面前的一道选择题。

路在自己的脚下，人生的路，千万条，你选择的路，就决定了你的人生路。古代有这样一句俗语“人不出门身不贵，火不烧山地不肥”，你可知道说得是什么意思？

一，人不出门身不贵。

人无法选择出生地，但可选择生存地。你的一生打算在哪里度过，就要看你有怎样的抱负？有什么样的理想。你如果只想着“当一天和尚撞一天钟”，那么，你的人生终究是如“井底之蛙”一般，你所有的人生轨迹都在自己周围的那一亩三分地打转。很难有大的成就。

一个人的人生，不要固步自封，把自己封锁在一个小县城，一座小山村，要适时的学会走出去。去见识外面的世界有多大。外面先进的知识有很多，文化门类有很多。世界是千千万万个小县城的组合。何必给自己画个囚牢，困死在一处地方。

古人说“人不出门身不贵”的意思，就是在说，人要有理想，有目标，有抱负。不可固步自封，犹如困兽。历史上有很多名人，就适时的走了出去，从此就大放异彩。如果他们安于现状，恐怕穷极一生也难以实现他的伟大成就。

比如，我们伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人孔子。他在55岁的时候，带领他的学生开始周游列国，因为他在鲁国受到排挤，他的儒家思想的政治理念得不到重用。所以他就有了“走出去”的想法。孔子从55岁到68岁，这14年的时间，到过宋国，陈国，蔡国，楚国，曹国等很多国家，历经千里方圆。

孔子之所以周游列国，也是带着目的去的。

①是，宣传自己的儒家思想学说。②是，给他的学生们创造更好地机会，给他们寻求能够展示他们才华的更好地舞台。

③是，孔子在鲁国受到排挤，他的思想没有用武之地，他就想到了不破不立。如果安于现状，仍然在鲁国苟且偷生，他的儒家思想终会被埋没于历史的长河中。所以他就有走出去的想法，唯有走出去，才能让自己的学识能有更好地展示平台。

就因为孔子的这“走出去”的举动，让他在沿途中，领略了不同国家，不同地区的历史文化。也给这些地方埋下了“儒家思想的种子。”终于他的儒家思想有了用武之地，被汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”。同时，孔子周游列国，也为他后来完成诗，书，礼，乐，易，春秋打下了坚实的基础。

如果孔子不去周游列国，或许他得一生很难有如此辉煌的成就。

又如《史记》的作者司马迁。22岁时，就外出游历，走遍了中国的大江南北，这都是他著作《史记》的第一手资料。如果不是他的游历给他提供了如此多的阅历，如此丰富的知识，恐怕他的《史记》不会有后来如此的高度。

二，火不烧山地不肥。

从字面意思来理解，这句俗语意思就是：如果不把山上的野草烧掉，土地就不会肥沃。如果单纯的从这方面来理解，确实有一定道理。

一方面，野草在被大火烧掉以后，就成为了草木灰，草木灰含有很多微量元素，尤其是钾肥含量颇高。能提高土壤的肥效。同时，土壤中的病虫害，以及虫卵，在大火的作用下，也付之一炬，给粮食的丰收打下坚实的基础。草木灰还有抗菌的作用。就如在种土豆或红薯时，在给这些地下结果的作物提供钾肥的同时，也能更好地保护这些块状茎不被地下害虫啃食。

从另一方面来看“火不烧山地不肥”，又有不破不立的含义。如果你只懂得靠山吃山，一心想着一生就在这大山里悠哉悠哉的度过余生。恐怕你就错过了太多的世间美景。一把火烧了能种庄稼的荒山，也让你失去了唯一的经济来源，你不得不去寻求其他的生存之道。只懂得埋头苦干，未必是高效的生存方式。当你有机会接触到了新的理念，新的学科，新的世界，你的眼界，你的阅历，你的思想就会成被增长，大火烧山，不仅仅是给土地提供了肥料，更为你提供了新的知识层面。

俗语“人不出门身不贵，火不烧山地不肥”，其实就是告诉后人，不要人生没有追求，没有目标，要学会走出去，要学习外面先进的知识和理念，以此来武装自己的大脑，让你的人生更精彩。