佛学
未法时代你在对外为人演说的时候,跟你在佛堂在读诵经典是两码事,因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候,我们教务主任慧天长老上课第一天,第一天的时候他就说:我们在佛学院三年当中有三个宗旨:解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢?
11月08日
1774
佛学
昨天是读诵《地藏经》的第177天。因为我基本上是趁着孩子午睡的时候读诵经书的,但到了孩子的午睡时间,估摸着是因为昨天起太晚了,睡眠时间很充足,所以才导致他午睡时睡不着。
12月28日
1573
佛学
文|东成西九弘一法师,俗名李叔同,是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后出家,被人尊称为弘一法师。弘一法师告诫世人:一念天堂一念地狱,人要学会“转念”,换个角度看问题,才会豁然开朗,才会身心轻松。
12月11日
1837
佛学
在九莲南路的谢家垄路段旁边有个莲宗禅寺,因为离住地较近,春节期间回城得早也没什么事就又来到里面转转。可能是大家忙于过春节,寺里面也是比较冷冷清清的,几个供着菩萨和佛的殿堂门也是关着的。
02月24日
1039
佛学
《地藏经》第十五讲。在刀力天空神东平的时候就讲到一切不可说,诸佛即大,菩萨、魔和萨皆来即会,它是一场圣人的法会,甚至在某种意义上来讲是不关凡夫之剑。只不过释迦牟尼佛慈悲,顺着此世间的亲近英文把它宣讲出来而已。今天的内容叫阎罗王中赞叹品,这一品是以阎罗天子为首,常说的阎罗王。
12月05日
1634
佛学
沉香阁的沉香观音像供奉在寺内观音阁内,其像高约米许,虽呈坐姿,但屈一足,一手搭膝,一手撑座,颐首微侧,似凝思,被称为"如意轮观音",其身由珍贵的沉香所雕。沉香木又称异香仙木,被誉为植物中的钻石,而且年代愈久,香气愈烈。如果您在雨天拜访沉香阁,便会嗅到其悠扬绵厚的馥郁清香。
01月09日
1870
佛学
逢大事,结婚、葬礼,民间有习俗,不走回头路。结婚是喜,回路“回炉”谐音,对于幸福,人们寄予厚望,新人若回,不吉利;葬礼乃悲,回头,不甘,不忍,不舍,亡者难安,旧情脏事带不走。我事中,常闻“苦海无边,回头是岸”,语为救赎,“放下屠刀、立地成佛”,庙宇、连廊,祈福同样,亦不走回头路。
12月28日
1639
佛学
01《金刚经》中有言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”大致意思是,世界上的一切有作为,有造作的因缘聚合而生的事物(包括一切物质、事件、现象、精神意识等),都像梦幻一样,看着真切,实质是虚幻的。如果不明白,我们可以解释得详细一点。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
1310
佛学
弘一法师说:“尽力之后,就选择随缘吧,人的手就那么大,握不住的东西太多了,世间一切皆为空欢,没有一样东西真正属于你,你来皆大欢喜,你走,两手空空,唯一属于你的,就是你活着的每一个瞬间。”人生就像一场旅行,我们来时皆大欢喜,而离去时却常常两手空空。
12月06日
1875
佛学
佛教中的“素”佛教中的“素”与西方人所讲的“素”并不是一回事!荤”究竟指什么?仅仅是指“动物肉”吗?相信很多学佛人都会有以上这样的疑问。佛教所说的不沾荤腥,其实是有“荤”和“腥”两种不同的概念包含其中。现在大多数人把“荤”,仅仅理解为肉类,以为只要不杀生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
1650