蒋望儿是一个讨米子（乞丐，）大名不知道，只知道蒋望儿是临澧县大地主蒋家的嫡传子孙，与作家丁玲冋宗同源。
每天早晨上学，你就会看到一个矮矮胖胖的50来岁的人，趿拉着鞋，一摇一摆的走过来。他皮肤较黑，圆脑袋，陆军头，两撇八字胡，穿一件又脏又黑的长袍，腰上系一条分不出颜色的汗巾。双手捅在衣袖里，胳肢窝里永远夹着兰花碗。我们便高喊：“蒋望儿，蒋望儿”。他不急不脑，朝我们咧嘴一笑，继续一摇一摆的走过去。
蒋望儿的名字据说是他母亲取得，望儿心切，却不知生了个苕宝（弱智），大失所望。随着家族的败落，蒋望儿成了弃儿，流落街头，乞讨为生。
尽管如此，蒋望儿仍然维持着贵族的最后尊严。不管大人小孩，不管怎么欺负他，有的调皮孩子甚至揪他的耳朵，扯他头发，他都不反抗，只是摇着肥胖的身体逃之夭夭。有些胆大的妇女给他5分钱，要他脱裤子打条胯，蒋望儿捂着裤子，死活不肯。
蒋望儿讨米有个好习惯，当他看见一户人家正在吃饭，他便一声不吭，静静的站在门边，不开口要，也不拿碗讨，只要里面的主人一声：“今天没有了。”他便悄然离去，走向另一家。蒋望儿总是满载而归。
每当蒋望儿路过我家时，母亲连忙起身给他盛上热饭热菜，他就蹲在门口，慢条斯理的吃着。原本孤老院是有饭吃的，但伙食太差，他讨的饭菜要好吃的多。因此吃得肥头大耳。
凡是给他施舍饭菜的人家，蒋望儿都记得，只要哪家老人去世了，他都要去守夜（守灵）。一来可听丧鼓，二来有饭可吃。母亲临死之前向我交待，死后必须请蒋望儿为她守夜。我母亲去世后，蒋望儿如约而至，静静的坐在角落里，双手捅在衣袖里，眯着眼睛，听那如泣如诉的鼓词和打得人心颤的鼓点，守了两天两夜。
从此再也没有看到他。这也许是我为蒋望儿留下文字记载的惟一作者，
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