长安城有一座兴福寺，据说是隋朝时建立，寺庙西北角有一座佛堂，佛堂之内有一座壁画，画的是十光佛，笔势雄劲，人物唯妙唯肖，乃天下间少有的精品。
后来方丈请人考据，发现这幅壁画竟是隋朝时一个姓蔡的大画家所绘，此人以擅长画人像而闻名于世间。关于这个佛堂有一个传奇的故事。
当年佛堂建成之后，方丈花百金悬赏天下擅画者，后来蔡大家听闻之后，欣然应征，他用了七七四十九天，将壁画画完之后，曾经对人说：“我这一辈子，画的壁画多了去，唯有这一幅，感觉如有神助，这将是我毕生最好的作品了。”
因为这一句话，佛堂开光之后，香客络绎不断，大家都来观赏这幅壁画。
到了贞观年间，这座经历了近百年的佛堂已经太过陈旧，不堪使用，这一任方丈就想将这个佛堂给拆了，重新建新的，就召来了工匠，准备施工。
哪知道这一天，寺里的僧人在院子里就餐，方丈刚刚坐下，本寺的知事僧来到了他的身边，伏在耳边悄悄说道：“方丈，我刚刚发现了十个陌生的和尚来我们寺里混饭？不会是小贼吧。”
还有这事？他悄悄站起身，在知事僧的遥遥指点下，发现了这十来个和尚，只见他们皮肤白皙，相貌清瘦，举止文雅，又颇有几分古意。
说是小贼吧，但从举止形容上并不像，没有猥琐的举止，也没有东顾西盼，他们大口地吃着东西，虽然快速，却不邋遢，相反却多了几分豪意。
长安兴福寺的遗宝——王羲之《半截碑》
这是什么人？方丈也产生了几分好奇，他吩咐知事僧：悄悄派几个弟子跟着，看他们在哪落脚。
用过斋饭，众僧四散而去，有的在佛寺里散步，欣赏寺里的景致，有的回到自己的禅房里打坐，几个负责杂役的僧人开始了忙碌。这十个僧人吃过饭，就朝西北的佛堂而去，知事僧赶紧示意几个僧人跟了过去。
哪知道刚刚进入佛堂，这十个僧人就消失不见了，背后跟着的和尚很吃惊，他们四处寻找，却发现北墙壁画上的十光佛，相貌风度与刚刚那十个和尚很是相似，尤其怪异的是，其中一个佛像嘴角还粘着一粒米。
知事僧大惊，赶紧请来了方丈，方丈听闻此事，再一看墙上的几个佛像，正与刚刚见过的那几个和尚相貌甚肖，真是怪哉。他沉吟了许久：莫非这是天意？
经历这件怪事，方丈也不敢有毁掉这座佛堂的想法，而是用十面旗子，将这个壁画给遮了起来，加以保护。
你以为关于这个佛堂的故事只有这么多吗？非也。
在《宣室志》中，关于兴福寺还记载着另外一个版本：
长安兴福寺有十光佛院，其院宇极壮丽，云是隋所制。贞观中，寺僧以其年纪绵远，虑有摧圯，即经费计工，且欲新其土木。乃将毁撤，既启户，见有蛇万数，连贯在地。蛇蟠绕如积，摇首呿喙，若吞噬之状。寺僧大惧，以为天悯重劳，故假灵变，于是不敢除毁。
按这个故事，方丈因为十光佛院年久失落，害怕其倒塌，就募来了善款，想要重建修建，他召集了工匠，刚要将其毁掉，哪知道打开门，顿时吓了一大跳。
只见佛堂之内，数万条蛇绵延一地，它们吐着长舌，摇着脑袋，一副想将来人吞掉的样子。这吓坏了寺里的和尚。
庙里怎么会有蛇？莫不是上天示警？不让我们拆除这座佛堂吗？
最终方丈思虑再三，将这座佛院保留了下来。
这两个说法，你更相信哪一个呢？
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