第五讲侠与剑，朋友忽然去世，答应赠送给他的宝物还需要兑现吗？

剑，既是一种武器，也是一种精神象征，西方的骑士也将剑作为荣誉的象征，当被敌人围困，即将被俘的时候，骑士会折断配剑，避免被敌人缴获。

剑也可以作为驱魔法器和家传宝物存在，故而又被俗称为“宝剑”。

在春秋战国时期，剑是作为戈矛、弓弩之外的重要的主战肉搏兵器存在的，并且在实战中屡屡成为一方获胜的关键。

这一地位直到汉代才逐渐让位于刀。

而行走江湖，游侠四方，剑也是侠士如影随形，密不可分的好伙伴，在作为游侠武器的同时，也孕育出自身的精神与文化。

季札是春秋吴国国君寿梦的第四个儿子，贤能出众。寿梦想让他继承君位，但季札坚决推辞，让哥哥做了国君。哥哥将延陵之地封给季札，于是，人们称他为延陵季札。

季札属于卿相之侠，地位尊崇，受过良好的教育，同时也拥有满满的豪侠之气。

有一次，季札奉命出使列国，到徐国后，徐国国君以礼相待。席间，徐君十分欣赏季札的佩剑，很想得到它，但又不好意思开口索要，最终也没说出口。

季札是个聪明人，看出了徐君的心思，而一般有侠士气宇的人都是乐于成人之美的，就决定把佩剑赠送给徐君，只是接下来还要出使齐、鲁、晋等国，而配剑也是一种外交礼仪，身边也没有其他的好的配剑替代，所以就没有立即把剑赠给徐君，但是这件事却一直记在心上。

季札出使列国完毕后，在返回吴国的时候，原本是不顺路的，但为了兑现承诺，特地又取道徐国，可惜的是徐君已经去世了。

而徐君的儿子，现在的国君也很友好地接待了季札。

季札一边感慨，他边说缘由边解下佩剑，恳切地请求徐国国君代他父亲收下佩剑，以便子结自己的心愿。

徐国新君也是个君子，对此非常感动非常感动，但是他说：“我的父亲对这件事没有留下嘱咐，不好擅自作主。”

由此可见，徐国的新国君也是个君子，毕竟那个时候生产力低下，一柄好剑有时候价值连城呢。

但是季札在去拜谒徐君墓的时候，在墓前，对徐君倾诉衷肠，惋惜自己姗姗来迟，未能在徐君生前将佩剑相赠。

然后，季札解下佩剑将剑轻轻地悬挂在墓旁的青松上。

这正是：“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。”

这件事我们现代人听着可能会觉得不可思议，甚至会觉得有点傻，但是一言既出，驷马难追，言必信，行必果，这不仅仅是侠士风概，也是中华民族的传统美德。

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