干打雷 不下雨
咱们常把“只说不干”或“口头上大吹大擂,行动上小打小闹”的现象、行为称之为“干打雷不下雨”或是“雷声大雨点小”。你知道这是怎么回事吗?这要从天上的玉皇大帝讲到地下的土地老爷才能明白。
从古到今,人们都想过风调雨顺、国泰民安的好日子。这权就掌握在玉皇大帝的四员大将手里。大概是为了“照顾夫妻关系”吧,玉皇大帝特意把雷公、闪婆和雨师风婆这两对夫妻安排在一起,他们的分工不用说,一听名字就知道了。
起先,这四位神将配合得真好,确实给人间带了“风调雨顺的太平丰年”。人们敬仰他们、尊称他们为“公公”“婆婆”,为他们立庙宇,塑金身,供奉香火……可是,好景不长,这两对夫妻渐渐地有点不和睦,主要是雷公、雨师“惧内”怕老婆。婆婆领头,公公才敢跟着干,也就出现了“风来雨后到,电闪雷才鸣”的现象。直到现在还是这样。
这点小毛病,还没什么大不了的,可是这两对夫妻有时候分成两下,各干各的,老百姓可就受不了啦,为什么呢?主要是他们性格合不来,雷公喜欢大吹大擂,闪婆总爱处处炫耀自己;性格孤僻的雨师看不惯他们夫妻俩,加之玉皇大帝从不察看雷,只凭耳朵听,雷一响、闪一亮,他就认为又下雨了。雷公也就投其所好,有事无事三天两头瞎轰轰,深得玉帝赏识和器重。
这样一来,雨师、风婆不服气了!他们认为,决定人间旱涝的是“我们俩”!而不是“他们俩”!一气之下,就背着雷公、闪婆狂风刮个不停,暴雨下个不止。他们两对这样一较劲,土地老爷可沉不住气喽,也没等到腊月二十四日,就急急忙忙上了天庭,向玉皇大帝告急:“老天爷爷,不得了啦,这不响雷、不打闪,一股劲地刮狂风、下闷雨,可把我的老百姓给淹苦啦!”玉帝大怒,急命雨师、风婆到灵宵殿受审,严厉斥责他们是“个神主义”,并当场任命雷公为雨师的头领,还又规定“雷公不打雷,不准雨师下雨!”这一来,公闪婆俩口子更是受宠若惊而又趾高气扬了。
可是下殿以后,雨师、风婆俩口子还是不愿听他们的调遣,雷公、闪婆为了表现自己“忠于职守”,天天不断地电闪雷鸣地穷轰轰。起初,雨师还怕犯了“天条”,应付几点小雨,给他个“雷声大雨点小”,后来,雷公越吹越响,胡轰乱闪,雨师、风婆俩口子索性不理他那一套,风不刮一丝雨不下一点。使得人间天天电闪雷鸣,天天无风无雨,这样一扯皮,几个月过后,人间禾苗枯萎,田园生烟……土地老爷又风尘仆仆地上天叫苦来了……
玉皇大帝原以为御旨已下,雷公为头,只要雷声未断,闪光长明,人间是不会缺雨的。今天听土地神的禀报,方知天规再严,也有违抗之人,要严惩雨师风婆,以正天条!
土地老爷心里明白,这样硬干也不是办法,要是把雨师、风婆俩口子整恼火了,一会儿风狂得拔树倒屋,雨大得沟满河平,淹没庄稼。一会儿又风不动、雨不下,干得沟河见底,田地龟裂,老百姓怎么活呀,连忙跪下求情说:“玉帝息怒,恕小臣直言:雷公闪婆性情狂躁,不光看不起雨师风婆,还哗众取宠,欺上瞒下,讨好你老人家,其实,他俩口没有大用。你要想不被老百姓咒骂,得要靠实干的雨师风婆,才能风调雨顺呢!”玉帝听了恍然大悟,暗暗责怪自己用人不当,本想贬去雷公闪婆,但又想到,有时候轰轰闪闪地造造声势也还是需要的,于是传旨把他们的职务颠倒过来,叫雨师“领导”雷公,来个先下雨后打雷,谁知雨师对玉帝的这一“改革”仍不感兴趣,他说:“我们俩口子能干得了,不要他们俩口子瞎轰瞎闪!”
土地老爷是位“福德正神”,从不愿得罪人,又不愿看别人闹翻脸,总是尽力使人和睦共事。他卖着老脸,哄着雨师风婆说:“叫他们打闪为你们照路,鸣雷给你们开道,有何不好。”雨师觉得再不同意,也对不起土地爷这个老好人,就捏着鼻子喝酸汤地答应说:“看你的面子,夏天事多,孬好带着他俩,冬天事少,决意不带!”说来说去,玉帝也只得这样拍板定案。所以,从那往后冬天就光刮风下雨,不打雷打闪了。
玉帝虽已定案,但是雷公闪婆却因大轰大擂空喊空叫的性格改不了,经常寻找机会电闪雷鸣地表现自己,每逢这时,雨师风婆就是按兵不动,给他们个“干打雷,不下雨”,来羞辱他们。