《自卑与超越》:梦的构成(二十四)

2022年10月09日13:57:17 心理 1227

我是未城朝雨,用文字表达我对生活的态度


梦能造成自我陶醉和自欺欺人


梦是由什么构成的?


弗洛伊德曾说:梦主要是由隐喻和符号构造而成的,这一点古时候的人们早已经发现。就像一位心理学家说的那样:“在我们的梦里,我们都是诗人。”


然而,梦为什么不用简单利落的语句,而是用隐喻和符号来表达呢?这是因为,如果我们不用隐喻和符号,而坦率地说出自己的愿望,我们就不能够避开常识。


隐喻和符号可以是荒谬的,它们能把不同的意义互相联结起来,也能够同时表达两种不同的东西,但其中很可能有虚假的成分。


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我们从梦中也会得出荒唐的结论,它们能引发我们的感觉,而且我们在日常生活中也常常会发现它。当我们想纠正别人时,我们会说:“你别孩子气了!”我们会同: “你干吗哭呢?像个女人一样?”


当我们做比喻时,会把不相干的东西以及只能诉诸感情的东西混进想法中。比如,当一个彪形大汉对一个小个子生气时,他可能会说:“他是一条毛毛虫,只配在地下爬。”他用这样的比喻,轻易地表现了自己的愤怒。


隐喻是一种非常美妙的语言工具,但是我们在运用它们时却会造成自欺欺人的局面。当荷马描写希腊的军队像雄狮一样纵横在战场上时,他给我们造成了一种夸张的景象。


我们相信他不愿正确地陈述事实:事实是,那些疲乏、肮脏的士兵,实际是在战场上降行着,他希望我们把他们想象成雄狮。


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我们知道他们并不是真正的狮子,但是如果这些诗人描写的是他们如何气味如牛、挥汗如雨,他们如何停下来重振士气或者躲避危险,他们的铠甲又是如何破旧等这些鸡毛蒜皮的细节,我们就不会那么感动。


运用比喻是为了美,为了想象,也是为了幻想。然而,我们却必须提醒大家:对一个拥有生活意义的人来说,运用隐喻和符号永远是一件危险的事。


一个学生面临着一场即将到来的考试。这个问题要解决非常简单,他只需要鼓起勇气,凭借常识,全力以赴就可以了。


但是如果他的生活方式让他临阵脱逃,他可能就会梦见自己身处战场上。他把这个单纯的问题用相当复杂的隐喻表现出来,这样他就有害怕的理由了。


或许,他会梦到自己正站在悬崖边缘,如果不向后退缩,就有摔得粉身碎骨的可能。他必须创造出某种心境来帮自己躲开考试,比如他把考试比作悬崖,好欺骗自己。


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在这个例子中还能发现,我们常常在梦中使用另一种方法,就是去对一个问题进行精炼,只留下原来问题的一部分,然后用隐喻的方式把剩余的部分在表现在梦中,把它当作原来的问题来处理。


比如,有一个学生勇敢而有远见,他希望自己能完成工作,并且通过考试。不过,他的生活方式还是希望他能获得支持,可以重新肯定自己。可能在考试前的一个晚上,他会梦见自己站在山顶上。


这样的画面只是表现了他全部的生活环境的一小部分。对他来说,他的问题非常重要,但是问题的其他方面都被排除掉了,只剩下他对成功的期望,因此,他就激起了一种有利于自己的感觉。


第二天早上,他起床时会觉得精力充沛心情愉快,也比以前更有勇气了。在克服困难面前,他已经成功了。然而,尽管他重新肯定了自己,他仍然是在自欺欺人。


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他不是用常识在面对问题,只是通过梦境去让自己重新达到了自信的状态。


这种情况是很常见的。就像一个人在跨过小溪前,可能要先数一、二、三。但是,数一二三这件事真的这么重要吗?在跳过溪流和数一二三之间存在着必要的关系吗?


不是的。它们一点关系也没有。他数一二三,只不过是为了集中他的注意力,引发某种感受而已。


在人类的心灵中,已经预留了某种生活方式,并通过各种方法来巩固和加强它,最重要的一种方法就是激发某种感觉。我们夜以继日地重复做着这件事,只是它在夜间表现得更加明显罢了。


我们总是用自己的梦来欺骗自己,阿德勒曾经讲过自己的一段经历。战争期间,他是一间收容神经病战士的医院的院长。当他看到无法作战的士兵时,总是尽可能地给他们做些简单的工作,想方设法让他们轻松。


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这样一来,战士们紧张的情绪很明显地就消失了,这种方法相当成功。有一天,一个士兵来找阿德勒,他的身体没有问题,但看上去却很沮丧。阿德勒不知道要怎么给他做检查。他希望把每一个来治疗的士兵都送回家,但是所有的诊断书都要通过一位高级军官的认可,所以,他也不能任意地施舍慈悲,给这位士兵下诊断。


最后,阿德勒只能和这个士兵说:“你患了神经病,但是身体却很健康,我会让你做一些轻松的工作,这样你就不用上前线了。”这个士兵可怜兮兮地说:“我是个穷学生,我靠教书来养活年老的父母。如果我不能教书,他们就会挨饿,没法再活下去了。”


阿德勒想帮他找到更轻松的工作,比如军队的文职。但是,阿德勒也担心,自己如果真的在诊断书上这么写,那位高级军官知道后一定会发火,会把他再次送回前线。最后,阿德勒决定尽自己所能,如实填写,去证明这个士兵只适合做防卫性的工作。


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阿德勒那天晚上便做了一个墨梦。他梦见自己杀了人,他一边在黑暗的窄巷中奔跑,一边在想自己到底杀了谁。他心中不断有这样的想法:“我犯了谋杀罪,我完了。我的生命已经完了。所有事情都完蛋了!”在梦中的阿德勒被吓呆了,冷汗直流。


醒来后,他的第一个念头是:“我杀了谁?”接着,他自然而然就想到:“是那个士兵。如果我不把他送去军事机关中工作,他可能会被再次送往前线而阵亡。那么我就成了凶手。”在这里,我们可以看到阿德勒如何用梦来欺骗自己,从而挽救一个人的生命。


其实他并不是凶手,如果这种不幸真的发生了,他也没有罪,但是,他的生活方式不允许他冒这个险。因为,他是医生,他的责任就是挽救生命,不能让生命陷于危险之中。


阿德勒又想:如果自己给了这个士兵一份轻松的工作,或许那位军官也还是会送他上前线,这样只会把情况搞得更糟。最后,阿德勒终于拿定主意:如果要帮助这个士兵,唯一的办法就是遵从常识的判断,并且不干扰自己的生活方式。


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因此,他还是出具了士兵适合防卫工作的诊断书。之后发生的事情也证明了他遵从常识的做法是对的。那位军官看了诊断书后,把它往桌上一扔,阿德勒心想:“现在军官要送这位可怜的士兵上前线了,我还是应该写清楚的,要派他到机关中工作。”不料,军官却批准了,让他去军事机关服务六个月。


后来,阿德勒才知道了,原来那位军官接受了贿赂,有意要调这个士兵到轻松的单位去工作。那个年轻人从来没教过书,也没有说过一句实话。


他之所以编出那个故事,只是要让阿德勒帮他证明,他只能做轻松的工作,好让那位军官尽快在诊断书上下批示。从那以后,阿德勒理解了梦的欺骗性,而不再轻易受到梦的影响了。梦的目的是自我陶醉和自欺欺人。


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但如果我们足够了解梦,它就不能欺骗我们,也不能再引起我们的心境和情绪。我们会用常识来解决问题,而不是通过梦来获得启发。如果梦被我们了解了,它的目的也就消失了。


梦是当前现实问题和生活方式之间的桥梁,生活方式原本是不需要加强的,它可以和现实直接接触。


但是,千变万化的梦却都表现出一点,那就是人们会依据不同的情况来强化自己生活方式的某一方面。因此,对于梦的解释都是属于个人的。我们不可能用一般的公式来解释所有的符号和隐喻,因为梦是某个人生活方式的产品,是个人根据具体情况而解释出来的。


我们后面要描述的几种典型梦境,并不是要提出解释梦的方法,只是想利用它来帮助我们了解梦和它的意义而已。


本文作者: 未城朝雨,一个步履不停的写字人,一直在路上。

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