文|袁运录
抑郁症患者：长期抑郁积压的委屈、自责，压垮了我的精神支柱。我现在没有兴趣，没动力。所以逃避现实，总想躺着。
您对抑郁的深度理解，让我很佩服，请帮助我找回精神支柱。
我相信您能给我醍醐灌顶的指导。我知道您忙，请慈悲为怀地点拨我走出来。
袁运录（秋水理论创立者）:
多看一下我的文章，里面有不少方法。要让你走出来，三言两语地讲道理没用。而且任何对付抑郁症的方法，即使暂时有效，久了都没有效果。
只有采用反逻辑的逆向思维进行导向，才有可能把你带出抑郁症的怪圈。
抑郁症患者：
老师能否概括介绍抑郁症治疗的反思维、反逻辑的中心思想？
袁运录（秋水理论创立者）:
抑郁症患者听不进别人说的话了，我执我行，一头走到黑。抑郁症者有问题，自己是不清楚的。一个人走错了方向，自己是不知道的，因为没有参考点。
就像大海航行，没有导航仪，容易走错航向，而自己是不知道的，还认为是对的，所以会一直朝错误的方向走。即使能找到一个参考点，比如北斗星，也是虚设的。
抑郁症患者长期躺在家里，把自己关闭在房间，黑白颠倒，不见天日，不知白天还是黑夜，甚至不知道自己此刻是现实还是虚幻。
不管是谁，一旦和社会脱节分离了，其思想、思维，眼睛看到的，都会进入一种自我境界，虽然不一定是幻觉，却很容易迷恋于自我感觉之中。
所以很多抑郁症患者，都会产生某种幻觉（比如幻听）和幻想（比如被害妄想）。
一步之错，步步皆错。就如跌落井底的蛙，还会坐井观天，夜郎自大。
到了这一步，断难回头，因为他不认为自己有错，只认为自己力量不够，方法不够好。因而一如既往地寻找方法，死撞南墙不回头。
到了这一步，一定要具有反思维的老师把他带出来。
这个老师要有以下功力：
首先，要有亲身经历和领悟（从抑郁症中走出来）；
其次，有丰富的人生经验；
第三，具备一定的哲学知识和思想智慧。
光理论宣讲肯定不行，要用自己的切身体会和智慧，与之共情和共鸣。
当年我即使十头牛也拉不回头。
只有站在高人的肩膀上，帮你引路，让你看清事实，你才能放下。
其实抑郁症的终极治疗就是让你看破，让你打开智慧的眼睛，看清事实真相， 你才不得不放下，才能走自我康复之路。
眼睛没打开，别人教你的所有方法，你自己所有的探索，都像被人牵引的盲人，或者盲人摸象，瞎折腾，最终都是没用的。
即使在路上有很多参考点，但你的心灵的眼睛关闭了，你迷失于自我，在主观判断中继续下滑。
1988年，我有幸遇到我的老师张景晖先生。得到老师的系统指导后，我的强迫症，恐怖症，口吃病，得到治愈——让我看破了这些病症的真相，完全放下了，从神经症的迷宫里走了出来。未来的几年，我从一个重度的口吃者变成说话非常流畅的一个人，包括我的强迫症和社恐症都康复了。
遗憾的是，老师没有帮我治疗抑郁症，因为抑郁症和神经症不大一样，虽然病根一样。相比神经症，抑郁症者过于偏执和闭门造车，往往一口拒绝心理咨询或别人的劝告。而神经症人通常会主动寻求外面的帮助。
虽然我研究口吃病，社恐和强迫症很多年，但面对抑郁症我们采用却是不同的思维方式。或者说，要使抑郁症人跟现实接轨，采取的套路和神经症往往是不一样的。
只有你掌握了抑郁症的规律和核心思想，就能轻易使之就范。
我是从抑郁症的“生根、发芽，开花、结果、播种”的五个环节，反向推演：抑郁症是怎么形成的，怎么生根发芽，又是怎么开花结果，最后又是怎么播种的。
抑郁症的形成，有点像宇宙黑洞，有巨大魔力，会吸走人的精气神。
产生引力的东西，我称之为心魔，它像一粒种子。种子的使命就是繁衍后代，为其后代提供生存条件，为此它会想方设法诱惑你上当受骗，让你束手就擒。
秋水理论把“种子”的五个环节，像数学公式一样演绎给患者看，使之心悦诚服。
抑郁症人都自己的思维逻辑和一套牢不可破的理论体系，大众化思维无法攻入其系统。
你跟他讲什么，他都听不进。不是他听不懂，而是他早就懂。因为他全部尝试过，但无不以失败告终。
既然都失败了，你再跟他讲，就是说，你讲的东西他都努力过，他想得比你想在前头，你再跟他讲，他就认为你啰嗦，就会反感，就会很委屈，就会大声吼叫或伤心地哭泣，接下来就会关起门来不理你——防止你骚扰。
假如你讲新鲜的，引用他从未听过的思维方式，他就会感到好奇，就会竖起耳朵，提起精神听你讲。
要讲到点子上，一语中的，切中要害，让他心服口服。
比如在漆黑的山洞迷路的人，我们都要提醒带好火把，举着火把，否则你就会迷路，困死在里面。
而在现实中，恰恰行不通。如果在山洞里，举着火把，往往都迷路了，困死在里面。反倒没有火把的人，在黑暗中往往能逃生。
这究竟是为什么？因为灯下黑。
举着火把，可以保护眼前不会碰着头，看到前行的路。但在顺向思维下，你却永远看不到远方洞口照进来的微光。
这个山洞迷宫，就好比抑郁症或者强迫症一样。
如果用顺向思维，基本都会困死在其中。除非用反逻辑的逆向思维，这是唯一逃生之路。
这就是秋水理论治疗抑郁和强迫的中心思想。
