导读
关于女性遭遇侵害时，究竟该怎么做，是个持续多年，争议不休的话题。
有人说，因为男女力量悬殊，女性就应该选择示弱，这样才能保命。也有人说，就应该激烈反抗，不然谁知道你是不是被强迫的？
其实，这件事曾经是有过定论的，在古代，尤其是从宋朝开始强调所谓“贞洁”观念，将女性的“贞洁”逐渐凌驾于女性的生命权之上。
于是，对“贞洁烈女”的推崇情绪走上了前所未有的高峰。当女子成为了“贞洁”的附属品，而“贞洁”默认是被她们的合法丈夫所拥有的，女子自然而然就彻底沦为男人的“所有物”。
在这种风气之下，贞节牌坊应运而生。
一开始是为了丈夫守节，不再婚，为了丈夫一家鞠躬尽瘁，死而后已的寡妇，能够得到这样的“褒奖”。
再后来，对于女人“守节”的要求越来越疯狂，这贞节牌坊开始发放给死人。并不是所有死人都有资格，必须是选择“以死守节”的女人，才有这个资格。因为活人总有可能放弃守节，再者“寡妇门前是非多”，也有可能会被人纠缠，名声败坏。
真的会有那么多女子选择殉节吗？
在那个封建社会教育下，的确很多女子都对这样的事情有共同的守节、守贞观念。
但是，并非所有人都有勇气为此付出生命。
有些婆家为了能够得到象征荣誉的贞节牌坊，会选择在儿子死后，将儿媳妇害死，再上报说是儿媳妇为儿子殉节，然后申请贞节牌坊。在这种已婚妇女都要通过死来证明，自己绝对能够守节，绝对不会失贞的风气下。
我国所有女性，都在“不干净了就要去死”这样的环境中熏陶长大，时至今日，仍旧有不少人被这种思想影响着。
并且，支持，或者说要求女性在受到侵害的时候必须以死相抗的人，很多也是在这种影响下才有的思维。
女性遭遇侵害的时候，到底该怎么做？
有个故事，或许能够给大家一些启发。
某个师范大学的女学生小丹因为险些遭到侵害去报案，警方到学校进行调查后，发现这案子还有一个被害者，也是学校的学生。
这个学生是小静，在警方调查后得知，她认识的朋友同学都知道，她与嫌疑人是恋人关系。小静的这位男朋友，可不是什么同龄人，而是一位四十来岁的中年男子。
这人貌不出众，财不过人，小静为什么会选择他，而且，这男人都有一个上大学的同居小女友了，为什么又要去侵犯小丹？
原来，这男人就是个惯犯。
他以“为孩子找家教”的名义将小静带回家，第一次侵害不成，见小静不敢对外说出自己遭遇的事情，就得寸进尺，一再纠缠，后来一次强迫小静成功，是他们关系转折的关键。
在小静看来，他们已经发生了关系，她就是“他的人”了。
如果不跟他，还能怎么办？难道要她去死吗？
之后，男人又用同样的借口找到了小丹。
小丹为人机警，先是将随身钱财都交给对方，随后找机会就逃走，并且立即报警。
也是因为小丹的报警，这个男人才能被捕，免于更多的女学生成为受害者。
这个真实案例中的两个女生，都没有发展到“以死相抗”的这一步。
但她们的不同选择，很是耐人寻味。
小静思想传统，畏惧名声受损，如旧时候闺阁女子一般，在“贞洁”思想上胆小怯懦，给了对方一再纠缠的胆量和机会，最终在“失贞”后，年纪轻轻就“认命”跟了这个中年男人。
小丹成熟冷静，面对这种事情第一反应并不是怕丢人，而是要先保住自己。
她冷静理智地和对方周旋，避开正面冲突这种女性必然吃亏的局面，逃生后立即报警。绝对不会因为所谓“名声”问题的顾虑，再给坏人伤害自己和其他人的机会。
小编观点
封建王朝早已经崩塌成历史的尘埃，过去用来束缚女性，物化女性，规训女性的所谓“贞洁”观念，也早该随着历史的洪流被冲刷走。
如果遇到侵害，不要冲动的“以死相抗”，要伺机而动，先寻找逃跑的机会。
如果实在无法逃脱，先假意顺从，再为自己找到活下去的机会。
你的人生绝不是以“贞洁”定义的，你的梦想，你的事业，你的未来，与这东西无关。
如果有人非要在这种违法犯罪的话题中，谈论早该尘封于历史中的贞洁。
那就回答一个问题吧。
究竟是打击罪犯重要，还是用这种“无聊、落后、可悲”的观念谴责受害者重要？
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