高市早苗一句“台湾有事就是日本有事”把原本就敏感的台海议题再度点燃，也让中日关系陷入低谷。
随后中国对日作出多项反制，施压日本收回错误言论，可就在这一关键时刻，两岸本应携手共进退时，台当局却频频为高市站台，一副媚日的形象。
从赖清德在社交媒体上以“吃寿司”的方式示意支持，然后放开核食进口，再到台外事部门在国际场合为日方辩护。
针对岛内媚日分子增多，且氛围愈发浓厚的现在，媒体就调查披露了，日本在台长期投入资金，用拨款的方式“撒狗粮”，这也是岛内亲日氛围渐渐浓厚的主要因素之一。按照公开数据显示，过去几年里，日本总计投入了超过131亿日元。
高市早苗
那么台当局又为何接二连三地为高市撑腰呢？表面原因是意识形态与政治博弈，民进党当局借助对外议题凝聚支持、转移内政压力、强化对美日的“外交靠山”。
但还有更多的深层逻辑。比如，第一，在政治生态层面，部分台当局与亲日利益集团形成了利益共同体。从接受日方资助的民间团体、学术机构，到与日方有密切经贸联系的企业，都能从持续的交流与拨款中获利，因此自然成为“亲日话语”的助推器。
第二，安全与战略上的“虚弱感”促使台当局寻求外部确证，当台当局认为与日本拉近可换取更强的外部安全承诺时，公开示好便成为一种快速可见的政治收益。
第三，身份认同的渗透效果。当日本外部资金长期投入岛内教育、文化与青年交流领域，若缺乏相应的历史教育与价值塑造，年轻一代的国家认同可能被稀释，这是一种缓慢但有效的“软实力”侵蚀。
赖清德
日本每年“洒狗粮”的用意，总体上看并不复杂，比如为了影响岛内认同、塑造亲日氛围、巩固地区战略稳定。把资金投向奖学金、青年交流、媒体合作与地方项目，短期能制造好感，长远能培养对日本有亲近感的社会群体。
更关键的是，这些投入往往带有明确的策略考量，在台海关键时刻，希望能够通过已培植的“社会基础”影响岛内舆论与政治选择。
这种“洒钱撒狗娘”的效果，有时候比枪炮更加管用，这点从岛内现状已见端倪。
短期内，台当局借助对日示好赢得某些政治效果，也为部分行业带来临时订单或所谓“交流收益”；但伴随而来的是更大的代价。福建海警于28日发布讯息，海警已于金门周边海域进行例行执法巡查。
我们该如何看待台当局的“挺日”与岛内媚日现象泛滥呢？首先，要把事态看清楚，这既有台内政治操作的成分，也有外部势力的策略性推动；两者互为因果，形成1+1大于2的效果。
其次，中方的反应有其理性边界，坚守一个中国原则与国家主权不是情绪化的口号，而是国际法与历史事实的延续，面对外部挑衅与渗透，采取外交交涉、限制不当交流、加强历史教育与国民认同，是合理且必要的应对。
再次，对于岛内民众尤其是青年，识别“赠礼背后的利益”尤为重要，短期的文化交流与物质吸引，可能掩盖长期的政治意图，认同的塑造应由历史事实、共同利益与独立判断来支撑，而非被外方资助的项目所左右。
最后，日本和台当局都应该明白一个道理，日本若持续把资金与话语投向台海敏感问题，只能把地区关系带入更深的摩擦与误判；台当局若以外部资助为靠山并以之抵御内政压力，最终受伤的仍是岛内民众与经济。
