大家好，小女子目前播到第六集，也就是这部剧的一半了，起初大家对这部剧的评价都很好，陆续有看到观众对于人设的，不理解。女人被抛弃，真正的原因是什么？仁珠揭秘残酷真相，其实就藏在爸爸树含意。
但小编个人大部分的时候，没有这种感受，反而觉得这就是，他们生长环境单纯的缘故，和那些绞尽脑汁，用尽心机的有钱人，心机女本就是两个不同的世界。
突然间两者要抗衡，那种实力完全跟不上的感觉，就会特别明显，不过这种状态，也不能一直持续到下半部才行，希望下半部可以看到主角群们，有所成长和体悟，然而就算是目前第三集到第六集，小编仍然觉得还蛮有趣的。
那种在贫穷和正义中挣扎的感觉，反而成为了，小女子意想不到的看点。
那接下来小编们的文章，就以最新四集来聊聊吧。之前片头解析的时候，因为盗贼公主和幽灵兰花，都是蓝色或紫色，有点不清楚两种花，会不会是同种？
目前剧情看起来这是，两种截然不同的兰花，喜欢公主的元尚宇，和喜欢幽灵兰花的元奇先将军以及元尚雅，刚好看起来像是两个派系，幽灵兰花又称为死亡之兰。
因为探险家和植物学家在越南寻遍后，只找到几株，甚至最后都赔上性命，目前故事呈现出，元奇先在战争中发现了幽灵兰，并且带回韩国培育。
第六集里，元尚雅送了一株幽灵兰给仁珠，并表示说只要仁珠去新加坡时，表现得不错，就会将这株兰花挂在爸爸树上。
片头解析的时候，有解释过附生兰，而幽灵兰无疑在这段剧情解释后，更明显地显现出，那些在死者身边的幽灵兰，都代表着过去他们曾经依附在爸爸树上，如今他们被摘下，无法再汲取能在爸爸树上，汲取到的微生物和霉菌，因而走入了死亡。
情兰会，看起来就是在讲，一群人依附在元奇先身上，而如今这情兰会的主导权，似乎也就落在了元尚雅身上，幽灵兰如此稀少，能够在短时间内，在死者身边放置兰花的人，似乎也就只有元尚雅。
不知道是不是就在暗示着，这些人的死都是元尚雅在主导呢，从仁惠的经历来看，吸取幽灵兰花香的人，可能会产生幻觉和幻听。
而仁惠所产生的是在婴儿时期，所听到的母亲诉苦的内容，然而她不曾见过那个死去的孩子仁善，幻觉中却觉得自己就是仁善，在经历那段记忆，彷佛在说幽灵兰，会将人们的想象和记忆混淆，让人犹如见到了幽灵一般。
也许这也是为什么在第六集里，仁珠在幻觉里，看到朴载相杀害花英的画面，明明没见过却出现这样的幻觉，那应该就是会把记忆和想象混淆，是不是就有点像是在作梦呢？
很常说日有所思，夜有所梦，而拿给仁珠幽灵兰的元尚雅，说闻了一整晚的花香，就能看见自己真正想要的东西，看起来是有几分，因为想象而产生幻觉的缘故。
在仁珠记忆里，那个在她年幼时期就死去的妹妹仁善，渐渐地也就成为了，她对贫穷的害怕象征。
仁善剧情的出现，其实让小编颇为惊艳，能够发觉到编剧对于贫穷的感受，是深刻的，而仁善的死也就说明了，贫穷让人最害怕的就是，无力的死亡，你什么都不能做，就不明不白地死去。
贫穷彷佛也就是无能，没有足够的力量，去守护自己所爱，就犹如第四集里，仁惠若没有朴家财团，或是姑母的帮助，可能就会回天乏术。
其实三姐妹的性格，小编大多都能够理解，仁珠作为大姐，在贫穷的家庭中作为长女长大，是第一个，感受到贫穷威力的孩子。
姑母说小时候仁珠非常地爱笑，能从中感受到仁珠的本质，是纯真善良的，说实话这真的不是一个，作为对抗恶势力来说，很好的特质。
但或许就是因为深刻感受过贫穷，所以那个想要摆脱贫穷的渴望，就越强大，强大到就算要靠着，婚姻她也愿意的地步，穷困使人发疯，仁珠想必很能够体会这句话。
但就算贪婪也不能遮蔽，她本质善良纯真这点，虽然有想要一步登天的渴望，却依然带着二十亿，跑去找元尚宇代表，询问能不能让元尚宇拿走那笔赃款，元尚宇很有趣地给了，仁珠留下这笔赃款的理由。
反正怎样都是脏钱，还不如你就用掉吧，当元尚宇，问仁珠有没有想要的东西的时候，仁珠第一个答案是冬季大衣，真的一句话撞破了小编的心房。
学生时期，真的也觉得冬衣，是最容易显现出贫穷或无能的对象，而小编认为，仁惠每天都在感受贫穷，在朴孝璘的庆祝派对上，每个人都是光鲜亮丽，只有仁惠穿着制服，因为这是唯一一件，能遮蔽贫穷的装扮，仁惠的画作充满了悲伤和痛苦，在黑暗树林之下倒卧的姐姐，死命奔逃的女人，泪流满面的脸孔，都在彰显出，仁惠对这个世界的认知充满悲伤，小编也能理解仁惠依附在朴家的原因。
说实话对仁惠来说，那是一个互利共生的关系，大人们害怕仁惠被利用，或是事后清算，但对于那个什么都没有的仁惠来说，那确实是目前摆在她眼前最好的方案。
她也很爱她的姐姐们，但她一点都不希望，用姐姐们的劳苦和牺牲，去换取自己想要的未来。从这点上来看，仁惠是真的爱护姐姐们的，而在元尚雅的规划里，仁惠似乎也已经被认定为，是依附在爸爸树上的兰花。
反观二姐，小编觉得她是三姐妹中，最幸福也最有能力的人，可是她很像摆着上等装备不穿，硬要裸奔的勇士。仁京是一个小编能理解，但不太能共感的角色，她不像仁珠小时候，真真切切地感受到物质上的缺乏。
她的童年时期在姑母家度过，姑母让她衣食无忧，甚至学习理财知识，懂得操作股票买卖，拥有超强的财经能力，却把这样的能力丢弃，跑去当记者，确实穷人家也能够拥有梦想。
但就像仁珠说的，仁京没有足够的同理心，当仁珠说要用账本换一个，三姐妹能够富裕安稳的未来时，仁京却只想着要用来揭发朴载相，这也是一个小编觉得，仁京这个角色很诡异的地方。
看着他人发生不幸时，明明难过到差点在镜头前哭出来，但面对自家困境时却像是一个局外人，不知道是不是童年的差异，让仁京和仁珠、仁惠，产生的很大的区别。
第三集时，仁京认为她之所以选择记者这份工作，其实是想要挖掘她们家贫穷的面貌，但小编对这个角色却有点难消化，明明知道那些是围绕在朴载相身边的命案，她自己应该也要有一点，危机意识才对。
但她丝毫没有顾虑地爆料，甚至是想抓着仁惠，不希望仁惠攀附他们朴载相一家，不顾自身安危，也不懂得人心险恶，单纯的有点不真实，尤其还是姑母想方设法在保护她。
她还是只会对着她大小声，如今第六集姑母走了，不知道会不会，成为仁京成长的转折点呢？
这是一个还蛮小的细节，但小编觉得还蛮有趣的，在仁珠带着公主兰花去找元尚宇，却被崔道日撞上时，元尚宇故作镇定地，假装自己刚刚在读基督山恩仇录，这是一部小说。
故事是讲述一个名叫做唐泰斯的水手，正要迎来人生高峰时，却意外地被陷害入狱，在狱中结识一名老囚犯法利亚神父，然而后来神父过世，唐泰斯因此得以逃狱，当时元尚宇就是在说，自己刚好看到了唐泰斯逃狱的情节，唐泰斯在逃狱之后，因为神父生前和唐泰斯交心，神父就把自己拥有的财富，都托付给了唐泰斯。
所以逃狱之后，唐泰斯就用这笔钱报恩和报仇，这里编剧似乎也在暗示着，花英和仁珠，都在名为“贫穷”的监狱中，因此相识交心，而花英也就犹如恩仇录的神父一般，把自己一生所学一生所得，全部交给了仁珠。
而仁珠也因为花英的死，得以逃出贫穷的牢笼，并且因此获得一大笔财产。而元尚宇说，他刚好看到逃狱的部分，也就暗示着那时候背着，二十亿而来的仁珠，正要借着花英的死，逃出贫穷的牢笼。
阿里阿德涅可能很多人都觉得陌生，仁惠用阿里阿德涅形容元尚雅，由于她出色的外型，然而这里，小编反倒觉得编剧另有暗示，阿里阿德涅是一名公主，她的父亲是国王米诺斯，然而这名国王的王妃，由于他犯下的罪而被诅咒，因而生下了半人半牛的米诺陶洛斯。
最后在阿里阿德涅的帮助下，被英雄忒修斯给杀害，如果说元尚雅是阿里阿德涅，那元奇先将军就是米诺斯国王，而半人半牛的米诺陶洛斯，无疑就是元尚宇，不知道有没有可能是，在暗示元尚宇之所以不受宠，正是因为他们并不是真正的父子的缘故。
这部分有待讨论，但忒修斯，非常有可能对应上的就是朴载相，而米诺陶洛斯，更因为生下来就像是个怪物，而被监禁在迷宫里，元尚宇正也是因为揭发父亲，而被关在了精神病院。
所以迷宫对应的就是精神病院，也许在未来朴载相会杀了元尚宇，但小编觉得更有趣的部份是，在希腊神话大部分的版本里面，忒修斯因为惧怕神的诅咒，而抛弃了阿里阿德涅。
不知道朴载相会不会在之后，为了梦想而抛弃元尚雅。这部剧之所以有趣，小编觉得也是因为人物们，大多有自己的魅力，以及无法预测的城府，崔道日总是说自己眼里只有钱，他会不会为了钱，黑吃黑仁珠，还是对仁珠的单纯动心呢？
其实这和在，《下女的诱惑》中看到的局面很像，主角群都是骗子，但到底谁骗谁，谁会成为最后的赢家，反而成为最大的看点。
而在下女的诱惑中，小编看到的是愿意真心交付的人，将会获胜，不知道《小女子》，在崔道日和吴仁珠身上，是否有无那一个交付真心的时刻。
另外，小编也很期待看，仁惠和孝璘这条支线，18岁的少女，两人各自在极度富裕、贫穷的家庭长大，然而仁惠有主见，稳重沉稳，孝璘则看着纯真、脆弱，有看到有人认为，孝璘就和她的母亲一样，不懂得怎么和一般人怎么交朋友，所以就和妈妈一样，用金钱巩固着友谊，感觉是一个很好的观点，非常有意思。
只是小编有一个疑问，元尚雅肯定是没有咱们看到的那么单纯，那孝璘呢，就连和她朝夕相处的仁惠，都认为她单纯，小编真的也会觉得说，这个富家小千金，可能幼时就饱受父母争吵之苦，又因为家境差距大不懂得社交。
只是小编不能理解，为什么会把手机和画弄到床底下，就很像是刻意要让，仁珠看到那幅画一样，同时间也彷佛说这这幅画，不适合让其他人看见一般。总之目前六集，小编还是很喜欢这部剧，让小编一直有看下去的欲望，大家最近除了《小女子》外，还有追什么剧吗，可以跟小编分享哦。
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