嘉庆帝来过台湾吗？戏曲“嘉庆游台湾”的真相是什么？

传说嘉庆皇帝当太子时，曾经渡海至台湾游历、微服私访，途中惩奸除恶、亲民爱民，如今台湾中南部许多景点古迹还攀附这个传说当作卖点，使得“嘉庆君游台湾”的民间传说在台湾地区广为流传，近代歌仔戏、电视连续剧还以此为题材。这个传说是真的吗？

歌仔戏演员陈亚兰在《嘉庆君游台湾》里的扮相。

嘉庆帝真的没来过台湾

在封建王朝时期，“天子出巡”不仅是皇帝个人的喜好，还代表清王朝笼络江南士绅、稳固经济中心的政治目的，并衍生出《康熙南巡》、《乾隆皇帝下江南》等戏曲与民间传说故事，现代店家也附会“皇帝南巡”的故事，创造出许多菜肴、糕饼点心，创造所谓的“御膳”，成为挣钱的“财富密码”，让食客也能附庸风雅一番。如此看来，台湾中南部名胜古迹附会“嘉庆君游台湾”吸引人气，也就不足为奇了。

经历史考证，自乾隆四十九年（1784）以后，再也没有任何一位清帝南巡，也就是说，经清一代只有康熙、乾隆各6次，总计12次“南巡”，而后清廷国力日窘，财政上再也无法负担这么耗资巨大的“皇家旅行”，也从未派遣皇子到过台湾，“嘉庆君游台湾”不过只是一个乡野传说罢了。明知是稗官野史，为何台湾民间却还是对此津津乐道呢？

台湾清史学者陈捷先所著《嘉庆皇帝与台湾》书影。

故事原型：福康安平定林爽文事变

原来“嘉庆君游台湾”的传说，最早见于日本殖民台湾时期，《台湾日日新报》汉文版在1905年8月6日的报道称：

俗传乾隆年间，林逆倡乱。嘉庆皇帝为太子时，曾过台湾巡视，驻跸嘉义。

传闻天地会首领林爽文起义（1786年）反清时，乾隆帝曾派皇十五子永琰赴台巡视、驻跸嘉义，而嘉义县县城华丽雄壮，为全台城楼之冠，嘉义人称为“太子楼”。学者指出，平定林爽文起义的福康安（大学士傅恒之子，富察皇后之侄），倍受乾隆帝宠信，在战事中先被进封“一等嘉勇公”，而后平定苗变晋封贝子；福康安逝世后，乾隆追赠他为“嘉勇郡王”、配享太庙，成为满洲大臣异姓封王的唯一特例。也许是福康安生前身后享有和爱新觉罗宗室一样的待遇，所以才被民间讹传为“皇子来台”，并附会在了后来即位的嘉庆皇帝身上。

1987年制作的20集《猪哥亮与嘉庆君》，更是“嘉庆君游台湾”故事的当代演绎。

当传说成为文化资产

台湾光复之后，1947年丁得春出版小说《嘉庆君游台湾》，就是由中南部各地流传的零碎故事拼凑而成，描述嘉庆君从台南府城登岸，一路北上到鹿港出海，旅程中不只游山玩水，还不忘铲强扶弱，获得台湾百姓一致爱戴。到了1957年，闽南语古装电影《嘉庆君游台湾》创下极佳票房，也掀起岛内旅游热潮。1972年，华视闽南语电视连续剧《嘉庆君与王得禄》开播，歌谣艺人黄秋田也以台湾各地的旧地名创作歌曲《嘉庆君游台湾》，此曲红遍大街小巷。不久，1980年台视也紧接着播出《嘉庆君游台湾》，不仅再次带动观光旅游业发展，后来甚至歌仔戏、布袋戏，甚或是秀场表演都能看到这个题材，其中又以1986年三立影视制播的《嘉庆君与猪哥亮》作为代表。“嘉庆君游台湾”就从原本的民间传说，经过不断演绎传颂，成为台湾家喻户晓的故事，至今许多民众仍深信不疑。

其实，“嘉庆君游台湾”的传说形成，不仅符合传统老百姓“尊君”的心理，也是台湾人民在日本殖民时期抒发对中国大陆原乡的怀念之情，嘉庆帝亲政后反腐肃贪、整顿吏治，努力匡正“康乾盛世”留下来的种种弊端，更是光复后台湾社会期待整饬国民党军政人员的贪污腐败，民心求治的盼望。

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