在过去，受交通等条件影响，很多人城里人一辈子没离开县城，农村人一辈子没走出村子，都是很寻常的事情。毕竟，一方面交通条件制约自己，另一方面，过去多数人在其他地区都找不到谋生的手段。这也限制了人口流动。
这种情况在古代是十分明显的。
在古代，寻常百姓往往对土地存在一种人身依附关系。被人牵连的人，即便是能够逃走，在没有高铁、汽车的情况下，又能逃多远？而古人的地理知识又十分匮乏，即便是让他逃到其他国家，他也会因为没有地理概念，而无法成行。
此外，即便是可以出逃，那么，逃到他乡以后，自己该从事什么工作？这也是一大难题。
2、方言与户籍问题
此外，方言问题和户籍问题，也制约了古代逃犯。
对于当代00后来说，很多人觉得，可能大家都说普通话是自古以来的事情。而且古装剧往往也有这方面的暗示。但事实上，至少在本世纪初，方言现象依旧存在。记得本世纪初，我认识一位厨师，他提到他在南方地区的一家酒店上班，他的同事：一位老厨师，因为普通话说得不好，导致自己要找生蚝，而费了一番周折。
试想一下：假设一个古代逃犯，逃到一个人生地不熟的场所，发现这个地区的方言，自己几乎听不懂多少，单就这个语言环境，就导致自己寸步难行。
而且，如果某地突然出现一个说其他地区方言的陌生人，那也肯定会引起当地百姓乃至官府的注意。如果被官府查实是逃犯，依旧要面对惩处。
此外，我国古代还设有户籍制度——也就是编户齐民。这个制度也在一定层面上，让外逃人员即便逃到其他地区，也会因为没有户籍而被官府遣送，最终还是要面对惩处。
3、跑不掉
当然，最主要的原因是：跑不掉。
我国自古以来存在聚族而居的现象。也就是一个家族大致都聚集在一个地方上。这种现象也为当代的谱牒学和方志学研究起到了积极作用。如果一个人能够惹下满门抄斩的大麻烦，那么，在朝廷宣读旨意之前，官兵事实上早已经将该家族所在的地区进行管控，防止有人出逃。这时候，即便是有人想跑，也压根跑不掉。
其实，还是那句话：之所以当代人对古人被满门抄斩而不逃跑感到诧异，主要的原因还是对古代社会的情况不大了解，误以为古代社会的形态和现代社会差不多。
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