清朝嫔妃脖颈上的白布条干啥用的？不仅为了美观，更为了方便皇帝

我们看清宫剧的时候，经常看到后宫女人们上到太后下到宫女，脖子上都围着一条类似领巾的布条。这些布条各有不同，都很有风格，让人难免好奇这些“布条”到底有什么作用，难道仅仅是为了好看吗？

这些类似领巾的白色布条，其实它有一个好听的名字，叫做“龙华”。它可以算得上是满族服饰文化中的一个重要组成部分。

清朝入关前，他们的服饰里没有龙华这种东西。清朝在关外时，以渔猎为生，为了做事方便衣服一般没有领子。

入关之后，清人就是贫民变地主了，也不用辛辛苦苦的靠着捕鱼打猎为生了。这时清人们觉得女人老是光着脖子也不好看，但他们还想保存原来民族服饰的特色，作为两种要求一结合，“龙华”应运而生，并在后妃中流行开来。

宣统帝的叔叔、晚清的贝勒载涛就在著作《清末贵族生活》中曾言：“（氅衣，衬衣）不用卷领，以围脖手绢代之”。这里的围脖手绢说的就是龙华，可见到清末龙华还是流行于清朝贵族之中。

这也是龙华的第一个作用：装饰。

龙华作为一个领子的替代物，除了装饰还有保暖的作用。这是它第二个作用。

龙华第三个重要，作用在于减少身体的暴露。清人入关以后，开始出现明显的汉化，对女性穿着的看法也开始像当时中原汉人一样变的保守起来，尽量减少皮肤的外露。这时候龙华就能起到一个很好的遮挡皮肤的作用。

除了龙华之外，另外一个能体现满族女人衣着趋于保守的东西，是在清宫剧中很常见的“花盆底鞋”，也称“马蹄子鞋”，它可以很好的帮助衣服挡住脚，还能让人走路看起来婀娜多姿。

不过对于后宫的妃子而言，龙华的重要性还远远不止这些，它还有第四个重要作用：身份证明。

满清后宫之中的后妃们一共分八个等级，分别是皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应，若算上可以被皇上临幸的宫女，得有九个等级。

各个等级森严，规矩也多。后宫佳丽众多，皇宫又大，难免有互相不认识又不脸熟的姐妹，等级不同，一个不小心礼仪上冲撞了就不好了。

龙华就很好地解决了这个问题，不同的样式代表不同的身份，对面的人什么身份一目了然。

龙华的宽窄、长短、花数、花式上各有不同。一般来说从秀女到宫女就是一条没有任何绣花的白色龙华，大宫女的龙华又会比小宫女的长些、大些。

等哪个女的升级了，成了后妃，就可以在等级内选择自己喜欢的花纹。不同等级的后妃佩戴的龙华样式各不相同，同一个等级不同的后妃佩戴的龙华也有不同。

甄嬛传中皇后的花纹就是蝴蝶舞和飞花，龙华的图案，材质，绣工都高过其他妃子一筹，尽显皇后的高贵和权威。

别的小妃子的龙华或许只有几颗花花草草，寥寥落落，太后的龙华却整根绣满了图案，秀的也不是寻常花草，而是“团寿”“长寿”交替而绣，表达希望太后能健康长寿的意味。

至于说龙华能方便皇帝，自然是显而易见。皇帝作为国家最高领导人，公事繁忙，日理万机。整日里的处理政事，批阅奏折，脑子本就用不过来。而后宫又是三宫六院妻妾成群的，人数太多，难免有记不起来的。

龙华就很好地解决了皇上认不得人的情况。先前说过每个妃子的龙华都不尽相同，皇帝只要瞄一眼龙华，便知眼前女子身份。

若是皇帝临时有兴致，不翻牌就临幸了某位宫中女子，过了一阵子有点怀念，想找到那日遇到的女子，只要跟太监一说那龙华规格花式，便能马上找到这位女子，大有关键词搜索的感觉。

清代后宫这个妃子上的白布条说到底就相当于古代后宫版的身份证，既方便值守太监在皇帝的起居注中记录被临幸的女子身份，又方便妃子们的见面行礼，但最方便的当然还是皇帝。