但其实,焦虑并不是我们这个年代的新症候,早在古希腊罗马时代,人们便已经开始关心“心灵健康”的问题了。
面对命运的无常,普通人该如何保持内心的平和?古希腊哲学家普鲁塔克在《道德论丛》中给出了回答。
他出生在罗马帝国时代,继承了古希腊哲学思想,并以此对抗时代的道德危机。我们从他的论述中整理出了六条“不焦虑”的秘诀,希望能对今天的你有所帮助。
01.
不要违心称赞别人
普鲁塔克十分同意哲学家色诺芬的看法:我们能听到的最愉悦动听的声音是别人对我们的夸奖;但是我们能听到的最反感厌恶的声音是别人的自夸,原因有三。
首先,我们认为那些会给予自己赞美之词的人做了一件没羞没臊之事,因为哪怕别人给予他们赞美之词的时候,他们也应该保持谦虚。
其次,我们认为那些自夸的人做了一件不公正之事,因为他们擅自把赞美这个本来应该从别人那里获取的礼物据为己有。
再次,如果我们一言不发地默默忍受这个人的自夸,会显得我们自己心怀嫉妒;但如果我们因为害怕被人认为我们心怀妒忌,而被迫违心地附和他的自夸,那我们就做了一件既谄媚又奴性的事。

电影《罗马浴场》
普鲁塔克说,违心称赞别人实际上是一种侮辱对方的行为,尊重对方的行为是由衷地当面称赞他。
当然,如果我们认为有人配不上赞美,那我们也不应该通过自我赞美来间接地打压属于他人的赞美。
没有任何话题比自吹自擂更沉重、更乏味,甚至让人本能地感到压抑,仿佛空气变得沉闷,需要赶快逃离,透一口气。
即便是那些谄媚者、食客,或者依附权贵以求好处的人,当他们不得不听一位富人、总督或国王喋喋不休地夸耀自己时,也会觉得难以忍受,甚至觉得这是他们付出过的最昂贵、最折磨人的代价。
正如米南德剧中的人物痛苦地抱怨:
这些吹牛的家伙简直要了我的命,
这饭局让我越吃越瘦!
这些夸夸其谈的吹嘘者,
自以为聪明,指点江山,
实际上只是一个膨胀的空话制造机,
让旁人忍不住心生厌倦,
恨不得立刻远离!
让你感到沉闷和折磨的场合,能逃则逃。
02.
关掉花呗和先用后付,
不要欠钱
焦虑的一大来源就是金钱,除了迟迟不上涨的工资之外,每月的债务还款也令人头大。
各大支付平台总是放出各种“先付后用”“先预支后还款”的策略,诱惑我们踏入花呗、白条的陷阱。
而普鲁塔克坚决反对任何形式的债务。他认为,借贷就等于放弃自由。
“一个人一旦陷入债务,便永远是债务人,他不断更换背上的骑手,就像一匹被套上嚼子的马,被一个又一个主人驱策。”
一旦欠别人钱,你就过上了被债务人紧追的生活。月初消费带来的多巴胺转瞬即逝,月底的还款日像乌云一样漫开,每过一天便加深一层阴影。
“你若连贫困都难以忍受,为什么还要把债主强加在自己身上?”
普鲁塔克揭开了借贷的本质。他指出,放贷者不会借钱给真正贫困的人,而只会借钱给那些想要获得更多财富的人——那些有能力还钱,并再次借钱的人。
也就是说,一个人能获得借钱的资格,就意味着他本来就有财富。而既然本身就有财富,那又何必借钱?
普鲁塔克赞扬那些视金钱如粪土的节制生活:比如犬儒派哲学家克拉特斯,即便他不欠任何人的钱,但因为不想浪费时间做经济管理,就放弃了价值八斤金币的财产,“仅仅带着一件粗布长袍和一个行囊,投入哲学,甘愿选择贫穷”;再比如作曲家费罗萨努斯,他在西西里有着富足的地产,但不满于当地的奢靡享乐之风,已然抛弃土地扬长而去,留下一段誓言:“这些所谓的‘福祉’不会抛弃我,而是我抛弃它们。”
03.
没钱的话,每天提醒自己
财富带来的幸福只是一种表演

电影《河畔须臾》
他举了一个例子:一个人口渴没有水喝,他会在喝水后解渴;而如果一个人不停喝水也无法止渴,我们不会认为他需要继续喝水,而是认为他生病了。
对于财富带来的奢华享受,他说:“请注意,你所羡慕的,不是真正的生活,而更像是一场盛大活动里的游行和节庆。”
普鲁塔克提醒我们,由财富带来的幸福是一种表演。有黄金餐具的富人,独自用餐时也不会专门拿出黄金餐具。
财富本质上就是盲目的且匮乏的,所以它本身并不值得羡慕。
04.
遇到讨厌的人别着急,
学会从敌人身上获益

电影《比海更深》
05.
过度共情,
其实是在多管闲事
应当通过关注自身来克服焦虑呢?
普鲁塔克认为,关键在于“将多管闲事的心思引导到别处”。
“去探究天上的事物吧,去探究地上的、空气中的、海洋中的奥秘!你的天性更倾向于微小的细节,还是宏大的景象?如果你渴求宏伟的事物,那就去探究太阳吧,弄清它从何处升起,又向何处沉落。探究月亮的变化,就像探究人类的变迁一样。她如何消耗光辉,又从何处重新获得光辉?”
多去户外走走,聚焦一件小事,并全身心投入其中。这样,我们就不再有闲心思去关注他人的处境,也不会被他们的苦乐牵着鼻子走。
不仅如此,人们用来关注他人生活的敏感细腻同样可以用于自身。
仔细审视自己的记忆,多管闲事之人会发现,自己曾经关心的一切都是“无用的、徒劳的、毫无乐趣的往事,这或许能让他意识到自己行为的荒谬,因为它令人厌恶且毫无意义”。
而抛开这些不愉快,剩下的记忆中便隐藏着着那些能让心境平和的美好事物。
普鲁塔克认为,那些愚昧之人会快速地忘记自己拥有的美好事物,转身执着于那些他从不曾拥有的东西。而明智之人,他们不仅会牢牢记住瞬间的美好,还能人们“像画家在调色盘上运用色彩那样,在内心中突出明亮和愉悦的事物,而掩盖、压制那些阴郁的记忆”。
06.
接受命运无常,
但不做违背本心的事

电影《俄狄浦斯王》


《如何从敌人身上获益》
副标题: 《道德论丛》精华选编
作者: (古希腊)普鲁塔克
译者: 仲树
出版社: 上海文艺出版社