蒙古国,一个夹在中国和俄罗斯之间的人口约300万的国家,地广人稀,草原辽阔,风光壮美。可你知道吗,这个国家有个让人咋舌的社会现象:近六分之一的女性是单亲妈妈,总数超过30万。男人都跑哪去了?这些单亲妈妈的丈夫或者伴侣为啥不在身边?
蒙古国单亲妈妈的故事,能让人感受到她们的坚韧和不容易。比如在肯特省,一个离首都乌兰巴托得坐一天车才能到的草原地区,住着一位叫米琪德玛的单亲妈妈。她从小跟马打交道,梦想是参加那达慕大会的赛马比赛。那达慕是蒙古国的大事儿,每年夏天草原上都热闹得不行,赛马是重头戏。米琪德玛虽然日子过得紧巴巴,但一直没放弃训练,想站上赛场,延续游牧民族的传统。她这股不服输的劲儿,特别能代表蒙古国女性的韧性。
再来看看乌兰巴托的乌兰扎娅,她也是个单亲妈妈,一个人拉扯三个孩子,俩还在上学,一个五年级,一个幼儿园。她有25年刺绣和编织的手艺,靠做鼻烟壶丝袋挣点钱养家。因为得照顾孩子,她没法出去找全职工作,日子过得捉襟见肘。
后来她参加了联合国开发计划署(UNDP)搞的“Profiling”项目,上了三个月的商业培训,学了点新技能,还加入了个合作社。她打算把生意做大点,甚至开个品牌店。乌兰扎娅的故事挺典型,城里的单亲妈妈靠自己双手努力撑起一片天。
还有些跟蒙古族文化沾边的名人,像中国的拉苏荣和腾格尔,虽然不在蒙古国,但他们的故事也能让人感受到蒙古族的精神。拉苏荣是蒙古族歌唱家,周恩来的侄女婿,嗓子低沉有劲儿,唱草原的歌特别有感染力。腾格尔呢,嗓音粗犷,歌里带着马蹄声的味道,传遍了大江南北。他们用艺术把蒙古族的文化发扬光大,跟米琪德玛和乌兰扎娅的奋斗比起来,是另一种形式的坚持。
这些人的经历,多少能反映出蒙古国单亲妈妈的生活状态。米琪德玛在草原上追梦,乌兰扎娅在城里谋生,她们都靠自己撑着家,展现了蒙古国女性的硬气。而男人们呢?他们去哪了?这事儿得从根儿上说起。
蒙古国单亲妈妈这么多,核心问题就是男性的“消失”。这些男人到底跑哪去了?大致能分成三类:高危行业、城市迁移和文化变迁。咱们一个一个聊。
蒙古国的经济靠啥?畜牧业和矿业,这俩是支柱产业,但也是男人的命门。牧民得赶着羊群满草原跑,风雪天照样得出门,晚上冷得要命,还得防着狼啥的野兽。放牧听着浪漫,其实是个体力活儿,风险还不小。碰上暴风雪、野兽袭击,或者走丢了,命就没了。
矿业更不用说,南戈壁省的煤矿是出了名的危险。矿工下井,空气全是煤尘,头顶随时可能塌方,一个不小心就回不来。像有个叫老巴特的矿工,干了几年想攒钱盖房,结果一次矿难直接没了,留下老婆孩子自己过。
这些高危工作让不少男人要么死了,要么伤了干不了活,家里的担子自然就落在了女人肩上。研究说,牧业和矿业的高风险是单亲妈妈多的重要原因之一。男人没了,女人只能硬扛。
蒙古国300万人口,差不多一半挤在乌兰巴托,农村和城市的差距老大了。很多男人从草原跑城里找活儿干,想着挣点钱改善生活。可城里开销大,工作也不好找,有些人慢慢就跟家里断了联系,甚至彻底没消息了。比如有个牧民叫额尔登,五年前去了乌兰巴托,刚开始还往家寄钱,后来就杳无音讯了。他老婆在草原上守着电话,信号还老断,最后啥也没等到,成了“活寡妇”,一个人带着孩子过。
城市化这股风潮,把男人从农村吸走,家庭联系断了,单亲妈妈就多了起来。城里生活压力大,有些男人扛不住,干脆就不管家了。这事儿在蒙古国挺普遍的,数据也显示城市化加剧了这种现象。
这几年,蒙古国受国际贸易和西方文化影响,年轻人的想法变了。以前都讲究结婚成家,现在不少人觉得同居就行,生了孩子也不一定非得结婚。2019年的统计说,单亲家庭里单亲妈妈的占了40433个,未婚妈妈的比例蹭蹭往上涨。经济压力大,大家又想追求点个人自由,结婚这事儿就拖着或者干脆不结了。
在乌兰巴托的年轻人里,未婚生娃已经不稀奇了。有人觉得孩子是自己的,男人靠不靠谱无所谓,自己养就行。这种观念一变,单亲妈妈自然就多了。文化上的松动,直接推高了这数字。
除了上面三点,社会问题也脱不了干系。蒙古国男性的犯罪率不低,尤其是酗酒、打架这些事儿。有的男人犯了事儿被抓进监狱,通讯又差,家里人根本不知道他在哪,时间一长就跟没了一样。还有性别暴力,家庭矛盾一多,男人跑了或者没法待家里,女人就得自己带着孩子过。
乌兰巴托街头晚上不太平,醉汉闹事儿是常有的,警察忙不过来。男人进了监狱或者因为这些问题离开家庭,单亲妈妈的队伍就又壮大了。这不是主要原因,但绝对是雪上加霜。
单亲妈妈多,对蒙古国的影响是方方面面的,经济、文化、政策都得跟着变。
没男人分担,单亲妈妈的经济压力山大。好多女人得自己养家糊口,有的实在没办法,就跑去乌兰巴托的风俗行业干活。据说那儿有差不多2万人靠这个吃饭。生活成本高,收入又少,贫困就成了绕不过的坎儿。尤其在农村,单亲妈妈靠放牧或者小买卖,日子过得紧巴巴,城里也好不到哪去,乌兰扎娅这样的还算有点门路的,不少人连这机会都没有。
蒙古国过去是游牧社会,家庭观念挺重的。可现在单亲妈妈一多,家庭结构变了,孩子在单亲环境下长大,传统的价值观多少有点晃荡。年轻人看父母这辈儿的遭遇,对结婚生子也没那么积极了。这变化不是一天两天的事儿,但长远看,肯定会影响蒙古国的社会风气。
政府也不是没动作,推出了点福利政策,比如给单亲妈妈发点经济补助,或者搞就业支持项目。像乌兰扎娅参加的UNDP培训,就是这种努力的一部分。可说实话,蒙古国经济底子薄,债务高得吓人,听说有300亿美元,靠矿产和畜牧业撑着,产业单一,钱不够花。这些政策看着好,实际效果却有限,杯水车薪,解决不了根本问题。
单亲妈妈现象不是一天能解决的,但那些普通人的故事还能给人点希望。乌兰扎娅靠着UNDP的项目,学了技能,加入合作社,打算把生意做大,日子总算有点盼头。米琪德玛呢,还在草原上练马,梦想参加那达慕大会,生活苦是苦,但她没认输。拉苏荣和腾格尔在舞台上唱着蒙古族的魂儿,虽然跟单亲妈妈没直接关系,可他们也在用自己的方式给文化续命。
蒙古国这地方,经济靠自然资源,矿产和畜牧业是命根子,可弊端也明显。产业太单一,劳动力分配不均,社会问题一大堆。单亲妈妈这事儿短期内扭不回来,政府政策有点用,但远远不够。米琪德玛她们的故事挺励志,可社会的深层问题还在那儿摆着,未来咋走,谁也不好说。
蒙古国近六分之一的女人是单亲妈妈,男人们要么命丧高危行业,要么跑城里没影了,要么因为文化变迁不负责了。这现象是蒙古国现代化路上的一道坎儿,经济、地理、文化撞一块儿了。米琪德玛、乌兰扎娅她们用自己的坚持让人感动,可社会的麻烦不是她们一个人能扛下的。经济得 多元化,社会问题得治,文化观念也得慢慢调。这路还长着呢。
朋友们,你们咋看这事儿?蒙古国这情况有啥解决办法吗?欢迎留言聊聊,咱们一块儿想想。