本文是回答头条的一个问题。但是我前两天刚好写过犬戎,详细介绍了这个部落的来历,为了避免重复,这里就只能简单介绍。
犬戎最早记载于山海经。山海经的大荒经写的是大荒时代的地理,海内经写的是夏朝初年, 而在这两部分都写到了犬戎,说明这个部落至少有2000多年的历史。再联系到周朝的时候,犬戎曾经攻入周都,这样下来又是1000多年,加起来有3000多年的历史。
犬戎这个部落很独特,尤其是部落名称。而这部落名称是有来历的。黄帝有一个曾孙名叫犬,是这个部落的首领。这是犬字的来历。
一个人或者神被称作犬,这在今天肯定会暴跳如雷。然而在当时不但不会,而且是一种荣耀,因为犬这个字就是专门为黄帝的这位后代制造的。为一个人专门制造一个字,这当然是很荣耀的了。而制造成犬字的原因,是因为这个人的外形是狗身人头,身材又特别大,所以用一个大字(意思是巨人)在上面加一点指示头部不同,来代表这个人。
至于戎字,来源于山海经时代的另一个部落,这个部落的名称就叫戎。这个字也是为这个部落制造的。山海经讲这个部落的人“人手三角”,有的版本也写作“人首三角”,不管哪种版本是山海经的原文,就说明这个部落的人是长角的。所以他们武力值相当高。戎字戈的部分就代表他们头上的角,另外两笔代表一双手,都说明他们打架很厉害。这个字很快引申为泛指武力值很高的人。而犬的部落的人也强悍好武,所以称作犬戎。
为什么把陕西人称作犬戎,这一般会认为,可能跟上古时候的犬戎部落所在的位置有关系。而从穆天子传的记载,我们可以分析犬戎部落的具体位置。
讲到犬戎的时候,前后文是这样的:癸未,雨雪,天子猎于钘山之西阿。于是得绝钘山之队,北循虖沱之阳。乙酉,天子北升于□。天子北征于犬戎。大戎□胡觞天子于当水之阳。天子乃乐,□赐七萃之士战。
因为穆天子传来源于魏襄王的坟墓,在几百年的埋藏之中已经有所污损,有一些字无法识别。本段中无法识别的字就用方框来替代。而也因为此,穆天子传很多句子无法完整翻译成现代文,只能讲述大概意思。
这一段的大意是,癸未这一天天下雪,周穆王在钘山的西边平野上狩猎。并因此走完了钘山的峡谷,向北顺着虖沱河的北面前行。乙酉这一天,周穆王爬山到了某个地方,并继续向北去征讨犬戎。犬戎的首领叫什么胡的,在当水的北岸招待周穆王喝酒。周穆王心情非常高兴,就让自己的禁卫军就地演练(目的是向犬戎展示威风)。
这一段有时间有地点,而且地点还能够确定今天的位置,所以就很好分析了。从癸未到乙西,中间只间隔了一天。然后就征讨犬戎。这是时间。他们是沿着滹沱河的北岸前行的,在两天的时间里,肯定没有走完滹沱河。这是地点。所以犬戎肯定在呼沱河的北岸,离这条河并不远。而滹沱河到现在还没有改名。因此犬戎所在的大致位置就在今天滹沱河上游的北岸。
可能有人会说,周穆王八骏日行千里,两天时间肯定远远超过了滹沱河。但日行千里只是一种说法,在整个穆天子传中,讲到过八骏驾车翔行、鹜行,这种跑法就是最快的时候了,但一天下来也没有走千里,也就跨越了毛乌素沙漠而已。所以两天时间是不可能走完滹沱河的。
这个位置在山区东北部,雁门山的北面。而在其他资料的记载中,犬戎也在雁门附近。所以这个部落的位置是确定的,是真实的。但这个位置和陕西还有好几百公里。所以犬戎跟陕西毫无关系。
不过陕西跟戎是有一定关系的。就如前面所述,戎这个字逐渐成了彪悍尚武的代名词,并发展为跟军事有关的词语。而在上古时候,西部的游牧民族就是非常彪悍的,所以在尧时期,就把西部的这些民族称作西戎。整体来看,西戎处于贺兰山以西的地方,但是在后来的历史中,也有一部分游牧民族侵入到了今天的陕西,所以这一代也有着西戎的踪迹。但这并不是传统西戎的地盘,也不是西戎活动的主要地盘。
在后来的历史中,陕西尤其是陕北是军事频仍之地,这除了西北的少数民族入侵之外,还有从西南迁到西北的党项族等和汉族之间的战争等。但到这个时候戎字所代表的部落意义早已经消失。所以也无法把陕西称作戎地。
现在可以回答本文标题的问题。把陕西称作犬戎,是毫无来由的,陕西跟犬和戎都没有多少关系,也不是曾经的犬戎部落生活的地盘。另外就是,“全国人民都把陕西人称作犬戎”,这要么是夸张,要么是胡说,至少老严以及周围的1000多人当中,没有任何人认为陕西是犬戎。
陕西人性格也并不彪悍,不是凡事都喜欢用武力来解决。陕西历史上出过一些名将,比如韩世忠、大小种经略相公、李自成和杜聿明等,但都不是顶级名将,无法代表陕西的人文特征。提出这个问题的人只可能是代表自己偏执狭隘的观点,然后不管人家愿不愿意,把全国人民拉来助声威。这种毫无理由的定性是极其错误的,万分错误的。#万能生活指南##为什么全国人民都把陕西人称作犬戎