中世纪教会：耶稣就是个传教的，他懂个锤子基督教义。

很多人在谈论孔子的时候，习惯于将孔子和苏格拉底放在一起，但是，我个人感觉把他们放在一起多少有些别扭。因为苏格拉底留给后世的印象是一个捍卫思想自由并且在集体权威面前宁死不屈的英雄形象，而孔子留给后世的印象则是道德模范和儒家学说的创始人。

其实，在西方有一个人和孔子作类比的话就很合适。这个人我不说估计大家也都能猜到，他就是基督教的创始人耶稣。

首先，孔子在生前遭人排挤，死后却被人尊为至圣先师，儒家学派的创始人。而耶稣生前被罗马统治阶级和犹太教徒视为异端，被他们钉死在十字架上，死后却被后人视为基督教的创始人。

其次，儒家的经典《论语》是孔子死后他的弟子根据回忆集体编著的，在这个过程中就难免会有夹带私货的嫌疑，所以我们在阅读论语的时候，根本就很难分清哪些是孔子的学说，那些是别人冒充孔子夹带的私货。

其次，基督教的《圣经》也并非是由耶稣写成，他也是耶稣死后由许多基督教后人集体创作的结果。在这个过程中也肯定免不了会有人夹带私货。

再次，基督教和儒家学说都随着历史的发展沦为了统治阶级的愚民工具。而他们沦为愚民工具后的教义或者说是学说都不同程度上偏离了他们创始人的原本意图。甚至有些教义和学说完全就是对原有教义和学说的背叛。

在本篇文章中，我们不讨论儒家学说存在的这个问题。我们主要来讨论一下中世纪教会对耶稣原本教义的背叛。

基督教教义被耶稣创造的背景是犹太教和罗马统治者对耶路撒冷等地区的老百姓的欺压。所以耶稣原本宣传的教义中非常重视在上帝的天国中人人平等这个观念。

耶稣在进入耶路撒冷之后，他的门徒们希望耶稣能够给他们划分出一个等级，以方便他们彼此进行服从和管理。

耶稣拒绝了这个提议并对他们说道：“你们知道世俗人的观念是：人民是君主的仆人，且有大臣掌权管束他们。但你们不可这样，你们中间谁愿意为大，就应当做其他人的仆人；谁愿为首，就应当做其他人的奴隶。正如人的儿子生来不是要受人服侍，而是要服侍人，并且要舍性命，作众人得救的代价。”

门徒们听不懂耶稣说的这句话，于是耶稣领来一个小孩叫他站在他们中间，说：“凡以我的名义，接待一个像这样的小孩子就是接待我；凡是这样接待我的，就是接待那派我来的上帝。”

可是到了中世纪，基督教在欧洲得势之后，他们就用君权神授取代了耶稣人人平等的教义。在这种君权神授的教义之下，教会和教皇高高在上，王室和贵族紧随其后，而普通的基督教信众则处于社会最底层。不信教的异教徒就沦为被敌视和攻击的对象了。

中世纪的教会对耶稣的教义除了这种自己私自创作一个教义取代原有教义的方式外。还有一种常见的改造方式，就是形式上保留原有的教义，但是实际上却用各种借口和方法去做原有教义不允许的事。

例如基督教最初的基本教义是爱和宽恕。在这种教义之下，随意抓捕和审判一个人，滥杀无辜的的行为都是对基督教义和上帝的背叛。

但是我们也知道，欧洲中世纪有一个组织名字叫宗教裁判所，不仅滥杀无辜而且还制造了大量的冤假错案。当年耶稣面对杀戮都不反抗，可他们居然滥杀无辜都懒得伪装。

还有就是耶稣曾在圣经里表达过这样一个一个意思，那就是上帝是仁慈的，他老人家见不得血腥。其实耶稣这句话表达的含义是很明确的，那就是基督教反对暴力和血腥。

可到了中世纪，耶稣原本要表达的含义就变成了这样：上帝是仁慈的，见不得血腥，那我们就用火烤。于是，中世纪的欧洲流行对不服从教会权威的人实行火刑。布鲁诺就是被教会烧死的。

最后，我们再来举一个例子：据说，曾经有一位犹太富商跑来跪在耶稣面前，询问耶稣如何才能在死后进入天堂。听了富人的疑惑，耶稣首先给他宣讲了一下基督教的三大纪律，八项注意，然后问他，这些你都做到了吗？富商点点头表示这些他都做到了。

随后耶稣又继续对他说道，我们基督教是不允许土豪上天堂的，你快去将你的财产分给别人，然后再来追随我。听了耶稣的话，富人的脸气成猪肝色，只得悻悻离去。望着富商离去的背影，耶稣不由得感慨道：“富人进入天国是何等的困难啊，简直比骆驼进入针眼还要难。”

这个故事表明，耶稣原本的教义是爱护穷人的，他甚至反对社会贫富差距过大，支持和鼓励富有的人对穷人进行救助。在耶稣的原意里，穷人上天堂甚至比富人上天堂还要容易。

可是到了后来，教会发明了十一税和赎罪券，开始公开掠夺信众的财产。甚至宣称只要交够钱，任何人都能够上天堂，哪怕你是十恶不赦的罪犯，只要有钱照样进天堂。可是你一旦没钱，哪怕你是耶稣降生，你也得照样下地狱。

为了一己私欲，教会对原有的基督教义进行的歪曲和魔改甚至到了不忍直视的地步。假如耶稣复活在中世纪，看到自己的教义被教会这样篡改，怕是得活活气死。

为什么欧洲中世纪的教会会对耶稣原本的教义进行各种处心积虑的篡改呢？其实答案也很简单，那就是耶稣在创立基督教时他是一个受迫害的反抗者的身份。

可是到了中世纪，教会已经取代曾经的统治者成为新的统治者了。教会身份和立场的改变自然就会导致它对原有基督教义的歪曲和篡改。

一直到了近代，欧洲有一个知识分子名字叫马丁路德。他在阅读圣经原文的时候，无意间发现了耶稣原有的基督教义被教会纂改的事实。这直接导致了欧洲宗教改革的发生。只不过这一次，他们反抗的对象是教会。

黑格尔曾经说过：中国没有历史，只有一次又一次苦难的轮回。可是当我们了解了基督教的历史以后，就会发现，欧洲的历史也是一次又一次苦难的轮回。

当曾经的屠龙者成为新的恶龙的时候，它终究是要被新的屠龙者杀掉的。然后，历史又将开始下一个轮回。所以说，什么教义都是假的，只有人类的苦难永无止境是真的。