曾昭燏：将一生嫁给国家事业，55岁却跳塔自杀，留下8字让人悲痛

“论交三世旧通家，初见长安岁月赊。何待济尼知道韫，未闻徐女配秦嘉。高才短命人谁惜，白璧青蝇事可嗟。灵谷烦宽应视哭，天阴雨湿隔天涯。”

她将自己扎在中国的大地上，走过无数的山川大河，踏过无数的平原草地。将自己的一生都贡献给国家，终身未嫁，但就是这样的她却没有得到一个美好的结局，在55岁时跳塔自杀。

她为中国的历史殚精竭虑，为中华文明付出所有心血，最后却选择了那样悲惨的死亡方式。可即便到了那样的境地，她都还在为别人考虑，甚至在自杀前就将“我的死与司机无关。”这八个字的纸条放在自己的包里。

家族影响

1909年曾昭燏出生于湖南的一个官宦世家。她的故乡是湘乡县荷叶乡万宜堂，在中国的历史上曾出现不少的文学之家，她的家族也更是如此。

曾家是名门之后，晚清时期的曾国藩就是曾昭燏曾祖父的亲哥哥，这样的家庭自然对子女的教育都是十分重视的，所以曾家的三子四女都是人中龙凤，在民国时期都是赫赫有名的人物。

她大哥曾昭承是哈佛大学的硕士，二哥曾昭抡是麻省理工学院的科学博士，是当时著名的化学家，曾担任过中央研究院首任院士，中国科学院首任学部委员等职位；弟弟曾昭拯是著名书法家；妹妹曾昭懿继承了“万婴之母”林巧稚的衣钵，深得她的真传；另外两个妹妹分别毕业于西南联大经济系和生物系。

而曾昭燏本人更是家族中的榜样，从小她就进入了私塾读书，后来又考进了长沙艺芳女校，在这里她的价值观得到了很大的影响。

这所学校的创始人是她的堂姐曾宝荪，曾宝荪是当时思想最前卫的一批人，她认为女子必须要接受到很好的教育，所以她一生都致力于女子教育。为了这一项伟大事业，她甚至终身未嫁。

她说如果嫁人自己就会受到束缚，自己所能创造的价值就十分有限，甚至只能为一个人或者一个家服务，但如果自己单身的话，那么就没有家庭的束缚与压力，自己就可以创造出更大的价值，为更多的人服务。

堂姐的观念在曾昭燏的心里留下了深深的印记，以至于后来的她也像自己的堂姐一样终生未嫁，将自己嫁给了国家事业。

外出求学

曾昭燏从小就在这样的家庭氛围中长大，因此在她的心里自己也必须成为一个有用的人，对国家对人民。从女校毕业后她也曾想过：自己是否应该像堂姐一样将自己贡献给女子教育，留在学校任教。但在家人的鼓励下，她选择了继续学习。

她考入了南京国立中央大学，一开始她在外文系，但后来她发现自己对中文的热爱远远超过了外文，所以她就转入了中文。这一次的转变也让她的人生发生了巨大的改变，进入中文系后她深得老师们的喜欢，也因此成为了国学大师胡小石的爱徒。

胡小石带她走进文学的世界，她跟着老师研究甲骨文、金文，学习古老的中国汉字，走进这个神奇又奥妙的世界。不仅如此，她在诗词创作上的天赋也是超出常人，汉赋楚辞，唐诗宋词这些都让她深深地着迷，而她还称为“当代李清照”。

文史哲不分家，她深爱文学自然也会对历史很感兴趣，当时的她也没想到当初的感兴趣会成为自己一生的追求。

那时的她已经是南京金陵大学的研究生，可是她突然要放弃学业，选择去国外学习考古，去探究古人留下的奥妙，去寻找历史的踪迹，去发现传统文化的秘密。

在兄长的帮助下她成功前往海外求学，在那里她学习到更先进的考古方式，了解到更多的考古知识，这些都是她在国内所不能触碰到的。

而且在那里她还获得了许多的学习机会，结交了许多的志同道合的朋友，这些都是她的财富。

投身考古

当时的曾昭燏在国外发展得很好，在毕业前就曾被派去德国的柏林国家博物院和慕尼黑博物馆学习，毕业后更是受到了伦敦大学的青睐，但她却放弃这个任教机会。

那时的中国处于水深火热之中，国内外的环境都十分严峻，看见这样的场面她万分心痛，特别是当她看见那些国外的国家将我们的文物堂而皇之地抢走，并且在自己的博物馆里展示出来。所以，她决定回国，为祖国的事业贡献，为中国的传统文化贡献。

回国后她将自己完全投入了考古工作中，不管考古条件如何恶劣，她都会坚持在第一线。她将自己在国外学习的先进考古方式带回国，将这些都运用在考古工作中。

她为中国的考古事业做出了巨大的贡献，她曾与同事一起发现了许多的文物以及遗址。其中包括“沧河文化”：马龙遗址、佛顶甲乙二遗址、龙泉遗址等5处遗址被挖掘整理出来的文化。后来她又与吴金鼎合著《云南苍洱考古报告》，被称为“洱海文化”。

当国民党退去台湾时，她以一人之力将很多的文物都保留下，而且她自己也选择了留在大陆。后来的她担任南京博物院院长一职，一生为中国的考古事业战战兢兢，为了这项工作她甚至终身不嫁，当别人问起时她回答道：“我早就将自己嫁给了国家事业。”可这样的她却在晚年选择了自杀。

那时的国内环境严峻，不少人被打成“右派”，而她与其他家人也因为自己的家室备受牵连。她的哥哥被打成“右派”，侄儿也被下放改造，妹妹也出现了精神问题，而她自己也成为了一个提交“证明材料”、“思想汇报”的机器人。

在这样的高压环境下，她的精神状况也开始出现问题，后来恩师的离世更是让她备受打击。之后的她情况愈发糟糕，甚至患上了抑郁症。1964年，她因为抑郁症住进疗养院。12月22日，她让司机送她去灵谷寺散散心，可这一去就再也没有回来过。

她走上了灵谷寺北塔，看着这个冷漠世界，她的思绪万千可最后还是选择纵身一跃。当大家找到她时，她早已离开了这个世界，只留下了口袋的一张纸条：“我的死与司机无关”。

小结：

她的出生是整个国家的幸运，她的死亡是整个历史界的损失。但死亡不代表着一个人的消失，只有当这个世界上再也没有一个人记得她时，她才是真正的“死亡了”，真正的消失了。

她离开了，但她并没有消失。她的故事会一直流传在中国的大地上，中国的历史不会忘记她，那些她曾经踏过的土地不会忘记她，那些她曾触碰过的文物也不会忘记她的温度。