揭开古埃及第一个中时期的社会经济演变，葬礼格局显示社会两极化

文|鸭先知

编辑|旧时叙

前言

传统上，埃及古物学家根据国家的政治状况来区分法老历史的主要时期。

“王国”——定义为政治统一和强大、中央集权政府的时代——与“中间时期”交替，形成对比的特征是地方统治者在要求权力方面的竞争。

在第一个中期时期，从孟菲斯统治这个国家的长队国王以第8王朝的最后一位法老结束。

第八王朝结束

在第八王朝之后，权力由一群来自赫拉克里奥波利斯的连续统治者统治，它位于埃及中部北部，靠近Faiyum的入口。

这些国王在马尼托的历史上同时出现在第九王朝和洛斯王朝，在最初的国王名单的传播过程中被错误地细分（见关于马尼托的埃及人的讨论的看之前）。

皇家住所从孟菲斯转移到赫拉克利奥波利斯，显然被古埃及人认为是一个重大的突破。这是由于第19王朝都灵正典的编纂者在第8王朝统治者的名单之后插入了早期埃及历史早期的总和。

此外，在阿比多斯的塞提一世神庙的国王名单上没有给出从第八王朝到中央王国开始的时期的皇家名称。

事实上，赫拉克利奥波利塔人从未控制过上埃及南部。

在这里，在当地巨头之间的长期斗争中，一个底比斯贵族家族确立了自己的地位领导力量，获得了皇室的头衔，并适时地出现在法老王权年鉴上的第n王朝。

从这一刻起，两个竞争的国家在埃及领土内对峙，直到结束了间歇性战争的时代。

底比斯国王内布赫佩特拉·门图霍特普二世成功击败了他的赫拉克利波利坦对手，将国家重新统一在底比斯的控制下，从而开创了中央王国。

时间问题

我们比较了解第一个中期的第二部分——赫拉克利波利斯人和底比斯人之间的竞争阶段，这个阶段持续了大约90到100年。

然而，这一时期的早期部分——在第n王朝出现之前的赫拉克利奥波利坦统治阶段——还不那么清楚。

缺乏信息的直接时间价值，因为损失的赫拉克利波的名字和所有信息的长度统治都灵佳能。

因为不满意的考古研究在埃及中部北部和三角洲，赫拉克利波的中心地带王国由于缺乏与赫拉克利波利特人直接相关的数据。

甚至有一个阶段提出，一定没有一个时期赫拉克利波利特人（至少名义上）是唯一的统治者，他们必须与第n王朝是完全同步的。

然而，这是不可能的，因为我们知道，著名的个人和重要的政治事件只能放在第八至n朝时期。

详细研究的几承重要的行政和祭司职位在上埃及的几个城镇，以及研究考古材料的发展，强烈表明，8和n王朝之间的间隔占据了相当长的时间跨度，可能达到一些三或四代。

此外，马尼托报告的他的罗王朝的长度可以解释为支持整个第一个中期近两个世纪的估计，这一评估也与地形和考古证据完全一致。

第一个中间时期的性质

然而，第一个中期时期并不仅仅是埃及王位继承方面的混乱时期；这也是一个危机和新发展的时期，这两者都深刻地影响了整个埃及社会和文化。

只要我们看到这些纪念碑的证据，我们就可以欣赏到这一点。

由首都孟菲斯公墓的国王和最高官员组成的旧王国停尸房，在塑造我们对埃及国家的观念中发挥了突出的作用。

这一系列壮观的建筑在佩皮二世统治后就停止了，只有门图霍特普二世和他在底底斯西部的代尔巴里的停尸房寺庙才得以恢复。

为了符合这种情况，第一个中期时期的时间上限有时会被提高，包括在佩皮二世之后的最后一任国王仍然掌权的三十年。

虽然自有将埃及历史划分为王朝的计划，但这种方法并非完全不合理。事实上，大型建筑不仅可以被理解为国家核心机构性质的良好证据，而且也可以作为它们实际上仍在运作的良好证据。

因此，在第一个中期时期的重大记录上的明显差距表明，社会制度在其政治组织和文化模式上都已经变得支离破碎。

然而，同样明显的是，第一个中期时期的考古学和碑文数据表明，在较贫穷的社会阶层中存在着一种繁荣的文化，以及上埃及各省城镇的社会发展旺盛。

第一个中期时期并不是埃及社会和文化的彻底崩溃，其特点是其活动和活力中心的重要而是暂时的转变。

要了解法老国家的危机和最终导致在一个新的基础上重建一个统一的政治组织的过程，调查政治制度植根于社会的方式是至关重要的。

埃及的大部分历史往往集中在皇家住宅、国王和“宫廷文化”上，但在书写第一个中期的历史时，有必要关注省级城镇和人民本身，他们构成了社会最基本的元素。

首都和其他省份

法伦的状态最初是作为一个集中化的系统出现的。

从早期开始，它的主要机构——国王和他的宫廷——就牢牢地建立在首都。社会精英也集中在那里，以及行政专业知识和对高级文化传统的控制。

此外，国教的设施，以及对国王和他的神圣祖先的崇拜，都位于首都的附近。这个国家的管理是由皇家使者控制的，他们负责管理尼罗河流域的大片地区。

虽然这些行政人员正在与各省打交道，但他们仍然保持着对皇家住宅的依恋，并继续将自己视为首都精英社会的成员。

直到第五王朝，在孟菲特地区之外，还没有看到任何能证明旧王国伟大的文化成就。这个国家和统治者之间存在着巨大的社会和文化不平等的鸿沟。

然而，一个深刻的变化的制度开始出现在第5王朝，并在第6世纪末完全到位。从这一时期开始，省级行政人员被任命为单一民族，并在其地区永久居住。

同行政部门的其他部门一样，同一家庭的成员经常互相继任。虽然这一政治行动可能是为了提高省级行政当局的效率，但它将产生深远的和不可预见的后果。

首先，这意味着社会经济状况的变化位于系统核心的模式。最初，经济资源集中在皇家住宅，并由中央政府重新分配给受益者。

然而，现在居住在各省的贵族能够直接接触到这个国家的产品。中央和各省之间的反对开始成为以前同质的精英官员群体中的一个区别因素。

地方贵族渴望确保它的生活方式与宫廷的风格不相上下。

这一点在全国各地地区中心的墓地开始出现的装饰过的纪念碑墓中很明显。

肖像模式、文本模式、宗教和仪式知识从宫廷文化流动到边缘。

此外，国王本人还提供了专业工匠、在这里训练的仪式者用昂贵的商品来维持和加强地方贵族和宫廷之间的忠诚纽带。

然而，这些坟墓只是冰山一角。

事实上，各种省级精英和他们的工作人员作为独立的中心在政治组织，维持专业人员和保持越来越多的当地生产使用在省本身（而不是允许它被王室利用），从而导致省的社会和经济模式的变化。

埃及农村经济变得更加富裕，文化也更加复杂。

省的环境

各省文化和经济的转型影响了整个社会。这一过程可以伴随着考古记录的深刻变化，它植根于第六王朝，并在第一中期的前半段达到了高潮。

我们不得不再次转向墓地以获取必要的数据——部分原因是这一时期不幸缺乏挖掘出的定居点，但主要是因为葬礼文化遗迹的内在意义。

如果我们比较早期旧王国的情况与晚期旧王国和第一个中期的情况，坟墓数量的变化立即变得明显。

在后期，已知的墓地会更多，而且，只要对某一特定地区进行了系统的探索，坟墓的数量就会显著增加。

为了解释这一现象，必须考虑到两个因素。

首先，坟墓的增加清楚地证明了旧王国时期的人口增长，而对变化最具影响的因素可能源于当地环境本身，那里的人口增长可能伴随着更密集和更有效的发展利用可用的农业资源。

其次，在旧王国晚期和第一个中期时期，普通的坟墓变得相当大，墓葬开始提供更好的坟墓物品。

这样的坟墓不仅更容易识别和年代（因为它们的规模更大，内容更多样），而且还吸引了更多的挖掘者。事实上，在早期的考古学家中，旧王国第一部分的省级墓地因不偿还挖掘的劳动而闻名。

就像上埃及装饰的不朽坟墓一样，省级墓地的坟墓数量不断增加因此，在重要程度上反映了社会消费模式的变化。

这种现象在葬礼记录中似乎特别明显，但它并不局限于这个领域。事实上，在早期第一中期的坟墓中最丰富和广泛代表的最有价值的物品——装饰石器、饰品和宝石护身符，甚至黄金——是日常生活的日常物品，而不是专门为葬礼而制作的。

因此，很明显，在旧王国后期和第一个中间时期，各省享有良好的经济条件。

墓地的分布也可以提供一些定居模式的迹象。这里点缀着村庄，而诺姆首都的遗址不仅有省级贵族的岩石墓或不朽的墓墓，还有大量的普通市民的墓地。

城市居民的坟墓在原则上与村民的坟墓没有区别；然而，它们往往更大，装备更好。因此，城市化结构不仅在政治和社会上，而且在人口和经济上主导了省的定居格局。

参考文献

《古埃及史》

《古代埃及史》

《战争史》