1948年毛主席路宿五台山,抽中上上签却向老僧摇头:感谢你的好意

2022年11月30日12:21:27 历史 1416

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毛主席除了是一名伟大的革命者之外,还是一位见多识广的诗人和学者。

在他博学广识的学术爱好中,不但有军事、历史、书法、诗词等,还有鲜为人知的宗教学。

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毛主席与十世班禅

世人大多都知道毛主席是一个无神论者,但对于他对宗教的兴趣却不甚了解。

他不仅常常会花时间研究一些宗教经典,也爱到寺庙去和僧人谈天说地,甚至他有的时候还会和普通老百姓一起逛逛庙会、玩玩抽签,也因此流传下来了许多有意思的故事。

为和尚做媒

1934年7月,中华苏维埃临时中央政府迁驻到云石山古寺。云石山坐落于江西省瑞金市西面,红军在第五次反围剿斗争时被迫居于此地休养生息。

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这座寺庙本来是瑞金当地的一座名刹,建于清代乾隆年间,但因为战乱,寺内和尚逃的逃,死的死,如今只剩下了一名法号乐能的主持。

毛泽东听闻这位乐能大师学识非常渊博,对于梵语也很是精通,不但通晓佛经,还对医术很有造诣。

寺庙附近很多穷人百姓请不起医生,一般都会找乐能看病。

而这位僧人也的确是乐善好施,帮百姓看病不仅分文不取,还时常会自己上山采药来分给他们。

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因为在百姓口中听到了不少有关于乐能大师的传闻,毛泽东便对他开始好奇了起来,再加上听说这位僧人还喜欢诗书,便起了和他交朋友的念头。

于是等临时政府在古寺安顿好后,毛泽东便派自己身边的警卫员去邀请乐能,想着能与这位造诣和修为颇高的僧人见上一面。

在毛泽东的想象中,这位僧人应该是一位岁年岁已高的大师,他特意嘱咐警卫员,如果老人家不愿意前来就不必勉强。

但事实上乐能才30岁有余,这让毛泽东十分惊讶。但在惊讶之余,他与乐能竟然聊得很是投机,又让他不自觉得对乐能多出了几分亲切之情。

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两人在寺中谈论诗词,赏画对弈,乐能见毛泽东书法、绘画、棋艺样样都信手拈来,而且为人随和,又常常和自己一起去慰问附近的百姓,也不由得心生佩服,连连感叹红军里竟然有这样的奇人。

不过,毛泽东和乐能虽然已将彼此视为知己,但从未提起自己的身份和往事,始终保持着君子之交的风度。

直到有一天,乐能因故收留了一名被恶棍穷追不舍的年轻女子,为了救下这名女子的性命,他只能将女子藏在寺庙之中。

但这并不是一个长久之计,乐能便找来毛泽东商量办法。

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毛主席

毛泽东本人并无宗教信仰,对这件事情的看法与乐能大不相同,他劝慰乐能道:

“你不若就此还俗,娶了这名女子。一来这名女子可以名正言顺地留在寺内,二来她也能助你打点寺内的种种事宜,如此岂不是很好?”

乐能听到毛泽东这么说连连摇头,惊呼这样会乱了佛门,可他心里又怕这女子没有去处,出了寺庙还是会被恶棍继续骚扰,一时之间又陷入了两难。

毛泽东看了看他,笑了笑说:“法经不也说过吗,心生种种法,心灭种种法!还俗自古皆有,你又何必受法规的约束呢?更何况,如今还有苏维埃政府为你做主呢!”

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乐能听他这么一说,索性将自己为何当了和尚的故事说了出来。

原来他本是一个富家少爷,但因为爱上了自己家的丫鬟,便被父母送到了波兰去留学,在把他送出去之后,家里便将丫鬟逐出了家门,好好的姑娘家也因此投海自尽了。

乐能好不容易留学回国之后,才发现自己已经和心上人天人永隔,一怒之下便出家当了和尚。

巧的是,他的这个丫鬟当年跳海并没有死,而是被人救起来卖给了一个恶棍做妻子,她不堪忍受逃难到附近的寺庙,正好遇到了一位出手相助的僧人。

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听到这里,毛泽东便明白过来,他拍着手乐道:

“破镜重圆!你这是救苦救难,普度众生修来的福啊!”

说罢,他又拉来秘书一起劝乐能还俗,与自己的心上人重聚,最后终于使得有情人终成眷属。

在毛泽东和中央红军撤离瑞金后,乐能大师也为报答毛泽东的这番恩情,不畏白色恐怖,不畏暴力围剿,和妻子在云石山古寺接送和掩护了一批又一批的红军游击队员。

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和百姓一起看庙会

1947年10月,毛泽东率党中央转战陕北来到佳县城,在这里,他参观了当地很有名的几处寺庙。

随行的工作人员问他:“庙里是不是都是迷信?我们去这么多寺庙参观,会不会……”

毛泽东却直接打断,并马上纠正说:“那是文化,文化遗产,不是但凡涉及宗教就是迷信,你们大家都要正确对待。”

在参观其中一处寺庙之时,毛泽东看到墙上精美的壁画惨遭破坏,已经损毁得不成样子了。

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他感到十分痛心,便对当地一起随同参观的县领导嘱咐道:“这些都是文化遗产,除了牛头马面之外,都要保存下来,不要毁了。”

除此之外,毛泽东还询问了庙里和尚们对政府工作的意见,叮嘱和尚们对庙里的浮雕、塑像、石碑和牌匾等历史文化遗产一定要妥善保护,千万不要损坏了。

和尚们对毛泽东的这番劝诫很是触动。

他们知道毛泽东是个无神论者,也没有宗教信仰,但他却能够做到如此地尊重宗教文化,还这么重视对文化遗产的保护。

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于是他们争先恐后地邀请毛泽东留下来参加第二天的庙会。

毛泽东一听顿时来了兴趣,一口便答应了下来,但这却让随行的工作人员犯了难。

毕竟庙会什么样的人都能来参加,非但不安全,还不太好管理。

毛泽东听他们都不愿意让自己参加这种活动,一下就黑了脸:“我们看庙会是看文化,看戏是看民情,不懂文化,不懂民情,革命是搞不好的。”

众人听他这么说,纷纷点头认可。这天的庙会演评剧,方圆几十里的老百姓都赶来凑热闹,大家对庙会的热情很高,都想挤着往前排站,好看得更清楚些。

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随行的工作人员给毛泽东拿来一把椅子,说让他坐着看,毛泽东却一口回绝了。

他和往人群里挤的老百姓一样,不但站着看完了全程,还和周围的人有说有笑。

不过在这期间,也有人认出了毛泽东。一时之间,戏台底下全部都惊呼起来,本来在看戏的众人都不看戏了,全部转过头来看着毛泽东,有些自己带了凳子的百姓都纷纷要给他让座。

毛泽东马上摆手大喊:“不要让!我就这样站着看很好!”

但他这么一喊,又引来了更多人围观,连台上的演员也不演了,都想要下台来看毛泽东。

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过了好一阵子,大家才平静下来,戏台又恢复了平静,毛泽东还是站着和百姓们一同看完了庙会的表演。

毛泽东离开佳县城时,给当时的县委书记题词:“站在最大多数劳动人民的一面。”

他身体力行地展示了什么才叫站在劳动人民的一面,那就是必须和人民一起,走进人民的心。

五台山抽中上上签

1948年4月9日傍晚,由于路途中偶遇大雪,为了安全起见,本来要率领中央前往西柏坡的毛泽东只能在五台山塔院寺借宿。

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五台山菩萨顶

五台山本来就是中国佛教名山,举国闻名。

毛泽东对中国历史文化和宗教文化很熟悉,在此之前便一直想一睹五台山风采,如今因为天气不得已要在五台山停留,他觉得这是一个再好不过的机会可以领略一番五台山的魅力。

在上山的途中,毛泽东心情愉悦,甚至不由自主地哈哈大笑起来。随行的任弼时等人都觉得莫名,便开口询问他何故大笑。

毛泽东答道:“我们去年转战陕北时,还到过佳县的白云山寺,这次来五台山,这是我们国家的佛教圣地,更加可以大饱眼福!”

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五台山铜殿

他说着便拿出自己随身携带的一本经书翻阅起来,不多时便到达了塔院寺地方丈院内。一见到院里的老方丈,毛泽东便连忙礼貌地说道:“打搅贵寺了!”

方丈一边行礼,一边注意到毛泽东手里拿的经书,开口询问:“贵人您也读经书?”

毛泽东笑着将佛经送给老方丈,说:“我随便看看,随便看看。我是个无神论者,不信神佛的,也当不得‘贵人’相称。”

方丈听他这么说,也笑着答:“贵人信佛佛在,贵人不信佛佛自在。有何当不得呢?”

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毛泽东听他侃侃而谈,言语间颇有几分哲理,便问起他寺庙的历史和五台山的故事,谈笑中还开玩笑地问:“鲁智深和杨五郎在哪个寺庙里当和尚?”

方丈大方一笑,没有回答这个问题,只是邀请毛泽东次日一起游览五台山。

毛泽东欣然答应,心中很是向往。等到第二天瑞雪初霁,旭日东升,毛泽东在方丈的指引下来到登高台远眺,五台山群峰的景色尽收眼底。

他看着一众庙宇殿堂和群峰的轮廓,又听钟鸣鼓钹参差交响,合着抑扬有致的梵唱声,不觉被这佛教圣地肃穆的气氛所折服。

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他感叹道:“古人灿烂的文化,都是和宗教紧密相连哟!”

随后他与方丈一同参观塔院寺,偶然见到东门贴着的一幅对联:劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。

他看着这两句看似简单但却立意深刻的话语,不禁沉思起来,而后说:

“这对联应该宣传出去,我们虽然不是和尚,不必时刻遵循佛家慈悲放生的胸怀,但这句话从唯物主义角度也是说得通的。也应该知道三春鸟是益鸟!要保护!”

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然后他又指了指地上堆放的有些残损的经书,说:

“等全国解放了,我们一定要保护好寺庙和文物,绝不能让祖国的文化遗产受到破坏。”

随行的方丈和一些僧人听到他这么说,都惊讶于毛泽东的境界。

他们听毛泽东言谈之间不但透露出见识丰富,而且对佛法道理也很熟悉,已经感到此人非同一般,再一听他说要保护寺庙和文物,更觉得此人心志高远。

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毛泽东环顾四面群山,红日高照,他一边和方丈聊着佛法,一边向大殿走去。

殿中有一位僧人正在为前来祈愿的香客解签,香客低着头静静地听着。

正巧签文解完,香客起身准备离去,毛泽东便走上前微微弯腰对僧人道:“打搅大师……”

那位僧人见眼前这个男子气宇不凡,连忙回答:“何来打搅一说?施主是要求签还是拆字?”

毛泽东笑笑:“求签打卦纯属游戏,共产党人从不相信天命。不过今日我在庙里受益匪浅,抽上一签也无妨。”

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五台山

于是他拿起签筒随便抽了一支,那僧人接过毛泽东抽出来的竹签,沉声道:“施主此行平安无事,一生上上大吉。”

毛泽东听完却摆摆手:

“昨天过五台山巅,汽车失控,险些还丢了性命!要说我这一生,困难挫折真不少哩,要说一生上上大吉,那肯定是玩笑话。”

他说完又郑重地将那支上上签放回竹筒,对僧人说:“不过还是谢谢您的好意。”

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虽然毛泽东抽签只是玩玩,但确实如他所说,他这一生波澜起伏,经历过的磨难、遭遇过的打击,反而比寻常人要多上几倍。

但他能够次次化险为夷,转危为安,靠的其实是他将自己命运握在手中的那股劲。

就像他对宗教的态度一样,尽管没有信仰,最尊重信仰,纵使不信命运,却尊重命运。

所以在经过千锤百炼之后,毛泽东仍然能够领导着中国人民走向希望和繁荣之路,这未尝又不是中国人民的“上上大吉”呢?

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