读史札记：宋齐多荒主，皇帝旋立旋废，乃家天下走不出的迷途

清代赵翼《廿二史札记》言“宋齐多荒主”，读《资治通鉴》知其荒乱之行竟与禽兽无异。

宋武帝刘裕代晋称帝，三年而有刘义符游戏无度，不亲朝政，被傅亮、徐羡之、谢晦等顾命之臣废为营阳王。

文帝刘义隆元嘉三十年，太子刘劭杀父自立，未几，为武陵王刘骏俘杀。刘骏即皇帝位，“自即吉之后，奢淫自恣，多所兴造”，尝“淫义宣（刘骏叔父）诸女”，又“好狎侮群臣，自太宰义恭以下，不免秽辱” “末年尤贪财利，刺史、二千石罢还，必限使献奉，又以蒲戏取之，要令罄尽乃止。终日酣饮，少有醒时。”

武帝刘骏崩殂，其子刘子业即位，与乃父有过之而无不及。史载：“是日，太子即皇帝位，年十六。大赦。吏部尚书蔡兴宗亲奉玺绶，太子受之，傲惰无戚容。兴宗出，告人曰：‘昔鲁昭不戚，叔孙知其不终，家国之祸，其在此乎！’”尝纳其姑新蔡公主为嫔嫱，为其姊山阴公主置面首（“公主尤淫恣，尝谓帝曰：‘妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，事太不均。’帝乃为公主置面首左右三十人。”）又尝“使宫人倮（同裸）相逐，一人不从命，斩之。”

刘子业被寿寂之所杀，迎湘东王刘彧即皇帝位，为明帝。明帝剪除诸弟，杀二十八王尽。尝“宫中大宴，裸妇人而观之，王后以扇遮面，上怒曰：‘外舍寒乞！今共为乐，何独不视！’后曰：‘为乐之事，其方自多，岂有姑姊妹集而裸妇人以为笑！外舍之乐，雅异于此。’上大怒，遣后起。”

宋孝武刘骏以下，淫恣而无忌惮，人伦尽丧，与禽兽何以异？齐高、武之后，郁林王萧昭业，东昏侯萧宝卷，都是荒淫无道的主。衣冠禽兽，人且不肖，岂可名帝！国不亡，天理不容矣！

赵翼说：“统计八九十年中，童昏狂暴，接踵继出，盖劫运之中，天方长乱，创业者不永年，继体者必败德，是以一朝甫兴，不转盼而辄覆灭，此固气运使然也。”

赵翼认为宋齐多荒主，是因为“气运使然”，把这种现象归之于天命。世遭“劫运”，故“创业者不永年，继体者必败德”。其实，究其根本原因，还是政治制度和人性贪图享乐的恶果。盖创业新得之君，鉴于前车之覆，尚能自律而师简易，继体之君则好逸恶劳，渐迷奢华怠惰而肆无忌惮，以至于亡国。家天下，传子不传贤，皇帝子孙德才陵夷，一代不如一代，江山易主是迟早的事儿。孟子曰：“君子之泽五世而斩。”此家天下之必然结局。

赵翼