庄河北部山区的民族演变 - 历史| 天天要闻

2022年07月15日04:00:22 历史 1156

庄河北部山区的民族演变

李清军

庄河北部山区居民的来源——

庄河吴炉白店子石棚

据考证，早在六千多年以前庄河就有人类居住，春秋战国时期中原居民为躲避战乱也纷纷渡海或通过陆路来到这里定居。唐太宗东征时期，其中有一支军队就是从海上登陆来到这里，以后关内流民也都顺着这条路来到这里，所以当年唐太宗东征的许多故事能够口口相传流传下来。到明朝初年中原居民为躲避战火来此定居的逐渐增多，这里也成为关内流民涌向东北的中转站。

清朝初年，大量满汉人丁跟随顺治皇帝从龙入关，庄河人口一度减少，后来朝廷颁布《辽东招垦条例》，又有大量的关内流民接踵而至。康熙年间蒙古人（巴尔虎蒙古）、锡伯人编旗移驻盛京属地，当时庄河隶属于岫岩管辖，后来也有也有部分巴尔虎人从岫岩搬迁到这里。他们同满族一样“分旗定地，发给耕牛、种子，以耕垦自食，壮丁出则为兵，入则为民”，于是这里成为多民族居住区。

顺治皇帝进入山海关

康熙后期，清朝对辽东发祥地实行封禁政策，但是直隶（山东、河北）地区，特别是山东流民仍然不顾禁令携家带小从海路冒险偷渡来到此地。

庄河北部山区的满族——

庄河北部的满族数量仅次于汉族，占比40%左右，具体来源有四：一是原来就居住在这里的满族；二是当年从京城或其它地方派来的满族官员及家属；三是清朝时流放或逃跑回来的满族人；四是汉军八旗的后代。明末清初有几支满族支系从辽阳、牛庄等地南下，先后移居于三架山、桂云花等地，就是当地称呼的“占山户”，他们应该是较早到达这里满族人。

庄河北部山区的满族来源与岫岩有着紧密的联系：

第一批到达岫岩的满族是天命八旗兵占领岫岩后来这里驻守八旗兵。

第二批是皇太极天聪七年三月派努尔哈赤弟弟舒尔哈赤之子济尔哈率领八旗兵到此驻守。

第三批是顺治八年（1651年）由北京拨出一批满洲兵到岫岩驻守（瓜尔佳氏、其后人多在偏岭乡关氏一族）。

第四批是康熙三年由京师拨出一批满洲八旗兵到岫岩，其后人多在哨子河乡的曹氏（索绰罗氏、满洲镶红旗）。

第五批是康熙二十四年（1685年）由北京拨出八旗兵到岫岩，如杨家堡乡的齐氏（喜塔拉氏、满洲镶白旗），根据其家谱记载其祖上是阿古都督（王杲），即明朝末年建州部塔克世之妻、努尔哈赤之母的部落，阿古都督为努尔哈赤的岳父。

王杲画像

第六批是康熙二十六年又有一批满洲旗人从北京调拨到岫岩如：哨子河乡汪氏（完颜氏）正黄旗白氏、大房身乡蔡氏（萨喇嘛氏）罗氏（萨格达氏）；汤沟乡赫氏（赫舍里氏）；兴隆乡正黄旗赵氏（伊尔根觉罗氏）、镶黄旗费氏、正黄旗田氏；岫岩镇正蓝旗唐氏…。据《八旗通志记载》，清雍正五年（1727年）岫岩城驻防兵士547名，有满洲八旗、蒙古八旗和巴尔虎蒙古旗兵。

庄河北部山区毗邻岫岩，经过多年的人员迁徙，所以现今许多满族是从岫岩流动过来的，庄河北部山区的满族人如果寻找自己的族源应该从岫岩着手。

1669年（清康熙八年），鳌拜在北京被擒治罪，其有一孙名曰“尔坠”者原在顺天府任领催（类似现代军队中文书、司务长一类的职务），当时正在岫岩任职得以幸免，后康熙帝得知此事，念鳌拜前功，命免尔坠，只由镶黄旗籍降入镶白旗，并免去领催职务，尔坠遂领家属到仙人洞南二十里处占荒落户。其地前邻庄河，后裔小山，后乃名金家屯，其家以鳌拜为一世祖，尔坠为三世祖。鳌拜后人最初在蓉花山金家屯，后来扩展到太平岭耿家屯、帽盔村。

鳌拜画像

巴尔虎蒙古族误报形成的蒙古族——

巴尔虎部是蒙古族的一支古老部落，发祥于贝加尔湖东岸的巴尔古津河流域。据《黑龙江志稿》记载：“巴尔虎本地名，因以其名族”，在唐朝时称“拔野古”，元朝时称巴尔古津河为巴尔忽津水，后来他们逐渐被称为“巴尔虎”人。公元1207年，铁木真派儿子术赤征讨这一带部落，巴尔虎部落并入铁木真领导的蒙古帝国。

巴尔虎蒙古人发祥地——贝加尔湖

清顺治五年（1648年），沙皇俄国在巴尔古津河口建立了侵略据点，对当地的布里亚特人（俄国对巴尔虎人的称呼）、蒙古人进行残酷镇压，他们带着财产，赶着牲畜逃亡到喀尔喀蒙古人（即外蒙古）那里去了。

1688年准噶尔部噶尔丹东侵，巴尔虎人的放牧之地也遭到破坏，噶尔丹派出使臣对巴尔虎人进行诱降。巴尔虎人明知无法与噶尔丹抗衡，又不愿意投降，于是杀死了噶尔丹派出的使臣（据传是噶尔丹之弟），随车臣汗部一起南下归降清朝，暂时游牧在张家口外和科尔沁等地。

康熙三十年（1691年）多伦会盟，清朝政府将外蒙三部编为三十七旗。三十六年，康熙帝率领清军击败噶尔丹，喀尔喀蒙古各部重返原来驻牧地。在此期间，部分巴尔虎人随原领主返回漠北草原，但有一大部分巴尔虎人与原领主脱离关系，被清政府编入满八旗，属上满洲上三旗旗份，被派往盛京、吉林、齐齐哈尔、墨尔根（黑龙江黑河嫩江）、布特哈（呼伦贝尔扎兰屯）、察哈尔等地。雍正年间，又从外蒙车臣汗部调来两批巴尔虎人驻防呼伦贝尔。

康熙三十一年（1692年），经过多年战乱之后在张家口外驻牧的巴尔虎人屡遭残破，哀鸿遍野，流离失所，嗷嗷待哺，经议政王大臣（据传为索尔图）议奏“巴尔虎人生计艰难，请移往盛京等处披甲吃粮，以期有益，当经移驻巴尔虎人五千余口，共壮丁一千二百七十三名，其中可披甲者一千名，每百人编一佐领，每佐领甲兵五十五名，余为附丁。先令其在牛庄、辽阳等处游牧，嗣经拔驻辽阳、开原、熊岳、金州、复州、岫岩、凤凰城等七城各一佐领，盛京三佐领，共十佐领，各酌给房屋地亩，以资赡养”。

旗人衙门

当时拨来盛京地区的巴尔虎人原来的领主是车臣汗部蒙古王公洪俄尔岱青和达赖宰桑，他们虽然属于满洲上三旗，但与其他满洲八旗不同的是单设旗衙门，俗称“第九旗”。在盛京的三佐领分属于镶黄、正黄、正白旗各一佐领；开原、复州、岫岩巴尔虎人隶属于镶黄旗；金州隶属于正白旗。

据2002年统计，今庄河市吴炉乡光华村巴尔虎营子和太平岭乡土城子两处，有寇、白二姓，以寇姓先祖萨布虎为佐领。庄河寇姓巴尔虎后人在吴炉巴尔虎营子村和土城子村居住60年后，部分人员开始外迁，先后迁到高岭镇的来宝沟、曲木房、老蚕场，塔岭镇的东瓜川，大营乡的四家子、八家子、孤家子、黄金沟、朱营子等地，据不完全统计，寇姓后人约500人。白姓后人主要居住在庄河太平岭土城子村、玄城子白家店等地约300人。据他们的家谱记载，寇白二姓出自同一祖先。所以塔岭的满族人口祖先多是巴尔虎蒙古族，在上个世纪人口普查时他们都报成了满族。

汉军八旗的后人——

大连西部的金州、复州是清代的海防重地，所以顺治十年，清朝将从登莱青等府迁来的汉族居民全部编入上三旗，同时将金州城南的所有居民全部编入期籍。而西部的岫岩、凤城、桓仁、本溪、吉安、新宾、清原乃是大清朝的龙兴之地，一直是满族第一聚居区，除了雍正四年，从山东、云南拨来岫岩报地植田的汉民编入正红、正黄、镶红镶蓝的汉军旗分，这些人被当地称为“占荒户”，此后没有整建制的汉军八旗调入，那么汉军八旗的后人是如何到这里的呢？都是因为遇有战乱，金州、复州居民都向东面的庄河逃避战火，逃难的人中既有满洲八旗也有汉军八旗。

庄河北部山区居民的主体——闯关东的山东人后代

清朝建立时又有大批汉族人口跟随顺治皇帝进入中原，加上后来满族统治者修建了柳条边，防止汉族人口进入他们的“龙兴之地”导致辽东人口急剧减少，土地荒芜。随着清朝建立，社会逐渐稳定，社会上的流民不顾清政府的禁令开始逐渐向山海关外流入，顺治六年（1649年）清政府采取了顺应历史潮流因势利导的方法，“山海关外荒地甚多，民人愿意出关垦地者，令山海道造册报部（户部），分地居住。”于是出关闯关东的民人逐渐增多。如顺治十一年（1654年），浙江人陈达德招民140户于辽阳，被清政府授予知县；盛京猎户李百总因收养山海关内贫民四百多口被清政府“赏衣服（黄马褂），鞍马”。总之，从这一时期就开始，一直到新中国建立前夕才停止的我国历史上规模最大的一次人口迁徙——闯关东。