自古至今,人们对真理的追求永不止步。古代人们都幻想着天上有嫦娥、玉兔等一众神仙住在天上宫阙,但万户却是第一个敢于尝试飞天求证的人;近现代中国改革敢于涉险滩、破坚冰,中国人的足迹走向雪域高原、南极封冻区,上天入海无所不能。
在追求真理、科学的路上,我们一直在努力。作为炎帝故里,几千年来神农架一直流传着各种各样的传说,给它镀上了一层神秘面纱,也吸引着不少的仁人志士前来探险。
山西工人张金星也是其中之一,他曾为了寻找野人抛弃一切,包括与其相伴多年的妻子,虽然至今仍无法确定野人是否真的存在,但他对这些年来的付出和努力毫不后悔。
说起神农架的野人传说,最早可追溯至1956年。在那草长莺飞的四月天,当地居民王聪美像往日一样放牛归来,在回家的路上遭遇了不明物种的袭击,受到惊吓的她大声呼救。王聪美的父母闻讯赶来,看见女儿被一个奇怪的生物扑倒在地,那个生物他们从未见过,全身毛茸茸的,四肢格外发达。
他们看见情况不妙,遂立马找来不少的村民作为帮手,他们拿着镰刀棍棒等各类工具,对着这个不明生物就是一顿乱揍,一直等到它奄奄一息、动弹不得才停手。他们仔细观察这个生物,发现它除了全身长满了长毛以外,躯干四肢和人十分相似,于是大家叫它“野人”。
这个被打死的野人被村民们扛回了家,全身上下大卸八块之后每家每户平均分了点,当作普通的禽肉食用了。而它的四肢被送到了当地的政府部门留存。多年后专家根据留存下来的四肢进行研究,发现它其实是短尾猴,“神农架野人”的传说不攻自破。
此后,也有不少的人说过在神农架曾亲眼目睹过野人的踪迹,但均因无证可寻而失去了信服力。这个谜团一直持续着,吸引着山西工人张金星,直到1994年,张金星决定自己去一探究竟。
他简单装了几件衣服和洗漱用品,在当地办好入山的一系列手续,轻装上阵地迈进了神农架大山深处。回归自然的他,首先担心的便是吃住问题。在入山之初,张金星有自备一部分口粮,但也仅仅支撑着他度过了半个多月。
神农架地势陡峭、路途崎岖,外面的粮食根本进不来,他只能就地取材,在树上找野果子暂时果腹。至于住的问题,他仔细考察了山林周围的地形地势,综合多方因素最终选址在了一个小山洞。他利用山林里的石块在安居的小山洞周围圈起了一圈的围墙,山洞里面放上自己的生活物资,这样一来,一个安全的小窝就搭建好了。
在他住在神农架寻找野人的这几十年里,先后三任妻子离他而去,原因无一例外是不想跟着他过这种无趣又艰苦的日子。
第一任妻子曾极力反对他入山寻找野人,但执拗的张金星还是去了,起初妻子会给住在深山老林的丈夫送去衣服和食物,后来时间磨灭了所有的热情,长时间的两地分居和往返送物资使得原配妻子苦不堪言,最终主动提出离婚。
第二任妻子是俄罗斯华裔,她和张金星在一起的原因是对野人的好奇和对张金星此行为的崇拜,但是,真切体验到了深山老林的生活之后,她发现一切并不如自己所想那般美好,最终忍受不了艰苦生活选择离开。
第三任妻子是澳大利亚人,她靠近张金星就是为了从他身上盗取野人的毛发,最后偷鸡不成蚀把米,这段婚姻也以惨淡收尾。
但是,婚姻上的不如意也丝毫没有阻碍张金星的探险热情。他虽然一直都没有遇见过野人,但是他成为了首次发现红毛野猪的人,为我国的物种多样性研究做出了极大的贡献。
当今很多人都无法理解他的行为,认为他耗费了大量的时间和精力却收效甚微是一件很不值当的事情,但是,少壮工夫老始成,板凳坐得十年冷,只有沉心静气、刻苦钻研、不怕失败,才可能离成功越来越近。今日之努力都是在为更美好的明天蓄力。