这里有一个数据。苏美尔人的泥板文书说到来自尼比鲁星的阿努纳奇能够活几万年。当然单凭这一个记载还不能确认。中国上古奇书之一的黄帝内经，也讲到在上古时候的人是不死的。这里讲到了上古时候的人只能是来自外星的那些生物了。
伏羲女娲到今天最多七八千年的历史。套用老严经常说的一句话就是，在地球上的生活不过是他们人生中的一段经历，而对地球人来说已经传了好几百代了。当然我们还可以分析，既然能活几万年，那么伏羲女娲有可能到今天还活着。他们到底在哪里呢？
我们首先分析伏羲女娲在地球的哪个位置。因为最早的阿努纳奇是到了两河流域，所以按道理伏羲女娲也是首先到的两河流域。后来阿努纳奇把成员分配到世界各地，伏羲女娲就来到了东亚，主要活动在今天中国的领土范围内。上一节我们讲到的昆仑丘，是伏羲女娲为人类制定伦理的地方。
说到这里，感觉有必要作一个声明。老严的IP显示的是新疆，老严也的确居住在新疆乌鲁木齐。但老严是四川人，户口也还在四川。因此老严并不会因为自己居住在新疆，就把好的都往新疆写，自认为在中华文明溯源这件事情上还是公正的，严肃的。但是新疆的确在中华民族文明起源中起过非常重要的作用。老严在新疆的这些年，接触过很多考古方面的人和文物，有过非常多的思考，有过独特的发现。
英国历史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比曾说过，“打开人类文明历史的钥匙遗落在新疆，遗落在新疆的塔里木盆地。”老严认为自己已经找到了这把钥匙，而导致这把钥匙遗落的就是全球大洪水。打开通向大洪水的钥匙，人类文明就有了历史脉络，很多传说都有了根据。这把钥匙给我们展示的现实是，中华文明并非人类最初文明，但是是中华文明保证了人类文明的延续。
根据《山海经》的记载来分析，伏羲女娲落脚的昆仑丘，就在今天的新疆，具体地点应该是塔克拉玛干沙漠东北角。因为本文的读者事实上大多数并没有看过《山海经》，所以老严就不讲证明的过程了。如果有即将要读的，可以主要关注《西次三经》，以三危山为标志来进行判断。
按照国外的考古发现，阿鲁纳其居住的地方是一个巨大的圆形院落，有的直径有好几公里，一般有石头围栏，可能是为了抵御猛兽。而在这个圆形的院子里面，还有一重一重的圆形建筑，越往里建筑越坚固。在乌克兰境内就曾经发现过这样的遗迹，时间在六七千年以前，不管从构造方式来说，还是从时间来说，都可以确定是阿努纳奇的居所。这和亚特兰蒂斯的构造有相似之处。亚特兰蒂斯虽然在海上，但整体也呈圆形，越到里面防卫越严厉。
阿努纳奇到了地球之后要生活几千年，因此在那段时间里，他们把地球当成自己的家。除了精心建设自己的家园，他们还在地球上繁衍后代。所以他们选择的地方一般是比较干旱的大片的平地，而塔克拉玛干沙漠东北角很符合这样的特点，从铁门关到库车，到处都有大片的平地。而且那时候塔克拉玛干沙漠远远没有今天这么大，绿洲面积广阔，今天沙漠里接二连三出现古城就是证明。但是时间实在是太远了，而且新疆这块土地上，经历过几百年的全球最繁华的时期，人类活动频繁而且深入，恐怕这样的圆环居住区很难找到了。
当然伏羲女娲还在这里繁衍了一个部落，这就是《山海经》提到的轩辕国。这个部落对于中华文明的形成和发展相当重要，以后有专文讲述。此外还有一个问题，要在这里补充一下。可能有的朋友们都已经想到了，伏羲女娲促进人类诞生，并且让人类给他们采集金属，人类受到众神的严格管辖，还要给众神提供食物，那人类自己的生活怎么办呢？
伏羲女娲经过观察研究，发现在生活环境中有十二种动物可以和人结成亲密关系，帮助人进行运输，或者给人提供肉食，或者猎取其他小动物，成为人类的辅佐力量。这十二种动物分别是老鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这十二种动物被称为十二地支。支，说文解字认为原本是枝条的意思，地指的是人类，是中华民族的祖先。地支两个字合起来就是人类的辅助者。而他们的名称的这十二个汉字，全是象形字，描绘的就是这些动物或者它们具有代表性特征的部分。
这其中涉及到两种动物，要说它们和人类关系亲密，在我们看起来是不可思议的。一个是老虎，一个是蛇。其实老严在之前有文章已经讲过了，上古时代人和蛇的关系非常亲密，人甚至用蛇作武器来抵御进攻。而老虎也是同样的，在大荒时代，有很多部落成员出行的时候是用虎豹熊罴拉车的。大荒时代距离我们只有五千多年。五千多年的时间，这个世界真是改变了太多太多。到今天只有母老虎和人类一起生活了。
就像我们在教材上学到的一样，那时候的人们生活非常原始，主要的食物来源是采野果和捕猎野生动物。采野果比较简单，不需要什么技术。捕猎则是一件技术活。因为动物大都有很强的奔跑能力，以及打斗能力，人在它们面前是占下风的。马和狗就是辅助人类打猎的。除此之外，伏羲女娲还教会人们制作了十种武器，这就是我们所说的十天干。分别是：甲，石榔头；乙，弯刀，应该是石头的；丙，即罗，支在地面诱食鸟从而捕捉的框子；丁，相当于叉子；戊，长矛；己，绳索；庚，水桶；辛，狼牙棒；壬，栅栏；癸，渔网。当然你也可以说是十种工具，不过在当时人们概念上是把工具和武器是混为一体的。天干的十个汉字也都是象形字，描述的就是这些工具的本来形状。
到了后来，十天干和十二地支成了中华文明的代表性内容之一，一直到今天依然是世界上独一无二的。但今天的天干地支和原本的天干地支意义上已经发生了翻天覆地的变化。今天的天干地支主要用于纪年、纪时，但这种功用其实出现得很晚。一直到西汉王莽时代，才开始有六十甲子的说法，才开始用天干地支的方式来纪年。但从此以后把天干地支和帝王年号结合起来，就可以准确定位年份，也可以准确换算成公元纪年。也有人立足于王莽时代往前推算天干地支纪年，推算了接近七百年。再早的天干地支纪年就没有了，需要大家去推算了。
当然天干地支在中华文化中还有其他很多运用。比如用天干代表秩序，甲乙丙丁一路排下去；比如地支变成了生肖，一个人总要跟一只动物牢牢绑一辈子。好像很多最古老的东西，后来就变成了算命的素材，比如八卦。连汉字也是如此，有一种预测手段叫测字，是最简单的一种占卜方法。而天干地支也没有逃脱这个怪圈。把人的出生年月日时的天干地支组合起来，就是人的命运四柱，据说能够算出一个人的一辈子或者短时间的运势。具体怎么预测老严不懂，懂的朋友可以回复一下。
根据传说，汉字也是伏羲发明的。当然这个传说比较冷门，更主流的是仓颉造字。因为这方面对中华文明实在是太重要了，老严计划用一节专门来讲，这里就不啰嗦了。
在两河流域，以大洪水为分界线，之前是苏美尔的文明，之后是亚述文明。两者都用楔形文字，但并不是同一种语言，相差非常大。破解了亚述文明楔形文字的专家，对苏美尔的文字完全看不懂，只能从头开始破解。到目前为止，两河流域已经出土了二十多万块泥板文书，其中苏美尔时代的不到百分之五。而苏美尔泥板文书也主要讲苏美尔人的生活，对于阿努纳奇的记载特别少。因此我们虽然知道有阿努纳奇这个外星群落，但并不那么详细。我们只能通过推测，认为阿努纳奇在地球上的时间在两到三千年之间。
关于伏羲女娲的具体时间，也并不详细。我们只能在阿努纳奇的基础上进行再推测，认为可能在五千多年前离开了地球，回到了尼比鲁星。当然也有可能是他们找到的新的星球，因为尼比鲁星的环境灾难毕竟已经影响到生存了。如果他们还活着，如果他们有这样的机会，朋友们会不会希望他们回来呢？
和在苏美尔的阿努纳奇一切为了采矿不同，伏羲女娲虽然只有两个人，但是他们亲自缔造了一个文明，这个文明有哲学上的，也有科学技术方面的，道德准则方面的。几千年来，这个文明永恒流传，到今天依然有深刻的烙印。黄皮肤黑眼睛的长相不是中国人独有的，但是伏羲女娲文明框架下构建的诸多文化，是中国人独有的，是中华民族区别于其他民族的人的标志。
伏羲女娲缔造的文明是中华文明的起源，而且在他们手里已经有比较完整的体系了，已经过了萌芽阶段了。本书对伏羲女娲的讲述到此也告一段落，后面主要讲的是伏羲女娲离开地球之后，中华文明的发展和壮大。对伏羲女娲文明内涵的挖掘，如果有偏颇或者不恰当的地方，欢迎朋友们指出来。
另外，任何事情都是有两面性的。就算是伏羲女娲这一类有几万年寿命的天族，他们的考虑也不可能面面俱到。所以他们缔造的中华文明也有优点有缺点。比如礼乐制度，中国历史以此为基础建立了庞大而且根深蒂固的封建主义社会，阻挠着近代中国和世界的同步发展。这些是是非非，估计伏羲也只能留给后人评判了。而后人也只能留给后人评判，老严也只能留给后人评判了。
本书所讲到的伏羲女娲跟人们传统印象中的有很大不同。在民间，一般认为伏羲生于成纪，甘肃天水也因为自己是伏羲的故乡。一般认为他们的母亲叫华胥氏，但没有父亲。老严认为这些都不重要，重要的是他们给我们留下了什么。
