末代皇帝敢不敢“硬刚”权臣？赢了血赚，输了不亏

曾经有多么风光，落魄时就有多么忧伤。用这句话用来形容末代帝王最合适不过。末代帝王基本都被权臣拿捏得死死的，不仅权力上处处受制约，就是吃穿住行都得受人管制。有人或许会说，作为一个皇帝，可不可以和权臣“硬刚”一下，赢了血赚，输了也就输了。那么我们接下来细说一下。

古代王朝有一个不成规律的规律——王朝周期律，自秦到清，一代王朝一般不超过三百年，最短者甚至只有十多年。盛者如西汉，两百年多一点，东汉又近两百年，唐有二百八十九年，两宋有三百多年，明有二百七十六年，清有二百七十六年。二世而亡者如秦，从统一七国后开始计算，到灭亡时不过十四年；隋从杨坚篡位自立到炀帝亡国，不过三十七年。

秦始皇，第一个称皇帝的男人

这些王朝总是玩着玩着就把自己玩完了，究其原因当然有很多，历代也不乏总结者。有归咎于人事者，比如后世子孙不知创业之艰，“生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”明万历皇帝甚至不上朝达二十年。

有归咎于好大喜功者，比如秦始皇修长城，大兴土木修阿房宫，修陵墓；隋炀帝三征高丽，大兴土木，修长城、筑运河，穷尽民力。在这种情况下，老百姓不得不反。

有归咎于土地生养极限之说，古代这片土地的极限人口约五千万，在生产力得不到突破的情况下，人口到达鼎峰时就会因生存危机而出现动乱，比如西汉末期人口有五千多万，东汉末期也是如此，东汉之末动乱不止，十室九空，人口直接减少了十之八九。隋朝人口也是五千多万，动乱之后，唐初贞观之治时的人口也远远少于隋时鼎峰。唐玄宗时开元盛世，人口又达到五千多万，所以又出现了安史之乱。

所以我们看古代王朝，一般都是先辈艰难创业，中间的帝王享福，末代帝王遭罪。在西晋以前，末代帝王一般只是禅让，不会有生命危险，但从刘宋开始，基本上前代末帝都逃不过国灭身死的命运，所以刘宋的末帝刘准禅位时哭泣着说道：“愿后身世世勿复生天王家！”但最终仍是逃不过被杀的命运。

皇帝作为皇权的拥有者，有无上的权力，掌握天下百姓的生杀大权，所谓“君叫臣死，臣不得不死。”为啥末代皇帝像软柿子，被权臣控制得唯唯诺诺，大气也不敢出一声呢？

比如东汉末年董卓乱政，废杀当时的皇帝刘辩，改立刘协，是为汉献帝。董卓这种大流氓，认的是武力，完全不顾及政治上虚与委蛇。董卓当然也没有讨到好下场，被吕布杀死，之后长安又被一群小流氓李傕、郭汜等控制，汉献帝在他们手中连像样的饭菜都吃不上，更别说什么皇权了。就是在这种情况下，曹操把汉献帝迎接到许都供养，生活算是有了着落，但权力确实完全没有了。

汉献帝是东汉最后一个皇帝，据记载还很聪慧

汉献帝也不是没有想法，但人在屋檐下，身边的侍卫都是忠于曹操的人，自己也没有啥办法。后来董承、刘备等人搞了一个衣带诏事件，借汉献帝的名义造曹操的反，以失败告终。之后汉献帝完全就是小媳妇，唯唯诺诺过日子，在公元221年禅位给了曹操的儿子曹丕，自己的封地去生活，又活了十多年才去世，算是得了善终。

汉献帝算是本分，有人或许会想，他何不“硬刚”一把，和权臣斗斗？其实这种“硬刚”的例子也有，比如曹魏的第四代皇帝曹髦，看到曹家一天不如一天，司马家却如日中天，当时权臣司马昭的作为更是“司马昭之心，路人皆知”，曹髦觉得自己不拼一把曹魏迟早要完，拼一把说不定还有机会。于是他亲自带人马去杀司马昭，谁知侍卫大都不跟着去，去的只是少数人。曹髦还仗着自己皇帝的身份，以为别人不敢动他，还要选择和司马昭硬刚。司马昭的铁杆打手贾充怂恿成济兄弟“司马大人喂养你们，为的就是今日，还不快上！”成济兄弟头也真铁，就直接捅死了曹髦，此后曹家也渐渐被司马家取代了。

曹髦算是很有骨气，但解决不了问题

北魏时的北魏孝庄帝元子攸，本来是军阀尔朱荣扶持而立，谁知过了几天皇帝瘾之后，总觉得被人揉捏的感觉不舒服，于是密谋诛杀尔朱荣。有一天，他派人给尔朱荣说：“你的女儿，皇后，今天生了一个大胖小子，快进宫来看呀！”尔朱荣不知是计，没带多少侍卫就进了宫，结果被埋伏杀了。尔朱荣一死，元子攸大喜，以为权力又回到自己手上了，但尔朱荣的党羽们说“不行”，纷纷起兵为尔朱荣报仇，围攻洛阳城，活捉了元子攸，最后将其勒死。

硬刚很有骨气，但是现实很骨感，基本都是被灭。所以无论是汉献帝这种唯唯诺诺，还是曹髦、元子攸这种“硬刚”，他们都无法挽回朝代的灭亡，大江东去，谁又能逆流而行呢？