1929年,清华教授说华佗不是中国人,而是印度人?还举了三大铁证

2024年06月20日21:10:35 搞笑 7514

来源:中国知网

说到古代的名医,那肯定少不了“神医”华佗,一手“刮骨疗毒”的绝活,简直是医术界的“天花板”!

但是没想到,曾经竟然有人说华佗不是中国人,而是印度人?

而且说出这话的还不是一般人,竟然还是鼎鼎大名的清华大学教授。

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陈寅恪惊人之语

华佗这名字一出,谁敢说不认识?那可是能跟扁鹊,李时珍齐名的传奇人物。尤其是“刮骨疗毒”的故事,很多人都是从小听到大!

华佗是中国古代医学界的领军人物,他的中国人身份,自然也没人怀疑过。

但是没想到,竟然有人提出华佗其实不是中国人,而是印度人。

早在1929年,清华大学的陈寅恪教授就公开指出:华佗不是中国人,很可能是印度人。

这个说法在当时就有很多人不能接受,此话一出,学术界顿时炸开了锅。要知道华佗在中国人心目中,那可是妥妥的“自己人”,怎么能说成是印度人呢?

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面对质疑,陈教授倒也不含糊,直接亮出了自己的“证据”。

最先提出的就是华佗这个名字,他认为“华佗”这个名字就很可疑。想当初东汉那会儿,取名字都讲究个“朗朗上口、寓意吉祥”,谁会用“佗”这个字?

这字不仅拗口,还没什么寓意,在当时的姓名中几乎绝迹。可是在遥远的印度,这音节却相当常见,甚至跟“药物”有关的词语发音都跟“华佗”很接近。

陈教授又指出,虽然《三国志》是研究三国历史的重要资料,但也不能全盘接受,毕竟有些内容是根据民间传说和野史记载的,难免会有夸张和虚构的成分。

换句话说,陈教授觉得《三国志》里关于华佗的记载,不一定完全靠谱。

第三点就是关于“麻沸散”的。

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陈教授发现,“麻沸散”中很可能含有一种叫做“曼陀罗花”的植物,而这种植物,恰恰原产于印度

他这番言论说的“有理有据”,让不少人都产生了怀疑:难道说,华佗真的是从印度取经回来的“洋大夫”?

一时间,关于华佗身份的讨论甚嚣尘上,有人支持陈教授的观点,认为他的推断有理有据;也有人坚决反对,觉得华佗是中国人的身份不容置疑。

虽然陈教授说华佗是印度人还有理有据,但是在许多年之后,北京大学的历史学教授邓小南教授,对此产生了反驳意见。

他直言华佗在中国出生,在中国行医,在中国去世,各种史书典籍里都有他的名字,怎么可能平白无故变成外国人?这显然是没有历史依据的。

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“麻沸散”的秘密:华佗真是从印度取经回来的?

要说这“麻沸散”,那可真是个传奇配方,直接让华佗在外科手术界封神了!

想想看,在那个没有麻醉剂的年代,做手术那可是要命的活儿,病人得疼得死去活来。

但是自从有了“麻沸散”,病人不再痛苦,手术中直接睡过去了,手术刀随便动。

也难怪陈教授会抓住“麻沸散”不放,非说华佗是印度人。

毕竟“麻沸散”里很可能用到了“曼陀罗花”,而这个东西印度那边确实不少。

不过要说“曼陀罗花”是印度的“专利”,那可能还是有失偏颇了。

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这东西虽然原产于印度,但在三国时期,中国早就开始种植了,而且在中医药典里,也能查到相关证明。

而且古代世界可不像咱们想象这么“闭塞”,中外交流那也是相当频繁的。各种奇珍异宝,文化思想,都顺着这条路传播开来。

所以就算“麻沸散”里真有“曼陀罗花”,那也不一定是从印度传过来的。说不定,是哪个波斯商人,或者哪个西域僧侣,把这个东西带到了中国。

而且华佗当时也是游历四方,跟各种各样的人打交道,见识肯定比一般人广得多。

说不定他就是在游历的过程中,偶然发现了“曼陀罗花”的麻醉效果,然后结合自己的医学知识,研制出了神奇的“麻沸散”呢?

所以要是单看“麻沸散”作为证据证明华佗是印度人,恐怕有些站不住脚。

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华佗到底是哪里人?

虽然有关于华佗的故事千千万,但是毕竟其中有真有假,很多故事可能也存在夸张部分。

就拿“刮骨疗毒”来说,这故事在《三国演义》里那可是相当精彩。关二爷中毒箭,华佗二话不说,直接拿刀刮骨,关键是关二爷还面不改色,一边下棋一边让华佗刮,画面想想应该就很疼!

可要是翻开正史《三国志》,你会发现,这故事虽然有,但细节却不一样。首先华佗给关羽治的不是中毒箭,而是一种叫“臂弩伤”的伤,说白了就是被弓箭射伤了胳膊。

而且也没说华佗用“麻沸散”给关羽麻醉,只是说他“刮骨去毒”,至于疼不疼,那就不知道了。

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还有“开颅手术”,《三国演义》里据说曹操头疼得厉害,华佗想给他做开颅手术,结果曹操疑心病犯了,把华佗给杀了。

可实际上,曹操的头疼病,华佗还真给治过,不过用的可不是什么开颅手术,而是针灸和药物治疗。

至于华佗是怎么死的,史书上也没说跟曹操有直接关系,估计是病死的可能性比较大。

所以同样是华佗的故事,在小说和正史里,差别还是挺大的。

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小说为了吸引读者,难免会夸大其词,把人物和故事描绘得更加传奇。但是不管是怎么夸大,我们都可以发现,这些个故事里,没有一个故事把他描述成外国人。

如果华佗真是外国人,那史书上不可能一点儿记录都没有,毕竟在那个年代,外国人也算是很少见的。

要是真有外国医生在中国行医,那绝对是件轰动的大事,怎么可能被史官们忽略呢?

从这一点上看,要说华佗是印度人也站不住脚。

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结语:

直到今天为止,依旧有人就华佗的“真实身份”做争论。

然而,这个说法其实早就被权威专家给推翻了。

而且考古学家们更是挖出了华佗墓,就在安徽亳州,里面还有不少文物,完全可以印证华佗就是中国人的说法。

所以要说他是外国人,历史资料和相关证据恐怕第一个不答应!

参考资料:中国知网《华佗“外来说”辨析》——石舒尹、王兴伊

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